Mauryan imperiumi

Mauryan valtakunta suurimmalla osalla Suuri Ashoka.

Keisarillinen symboli:
Ashokan leijonan pääkaupunki

Chandragupta Maurya

Magadhan Nanda-dynastia
Mahajanapadas

Pali
Prakrit
Sanskritin kieli

Buddhalaisuus – Hindulaisuus ja Jainismi

Pataliputra

Samraat (keisari)

Chandragupta Maurya

Brhadrata

Keskitetty absoluuttinen monarkia, jolla on kuninkaiden jumalallinen oikeus Arthashastran kuvauksessa

4 provinssia: Tosali
Ujjain
Suvarnagiri
Taxila
Puoli-itsenäiset heimot

Sisäinen ministerineuvosto (Mantriparishad) Mahaman alaisuudessa ntri suuremmalla ministerikokouksella (Mantrinomantriparisadamca).
Laaja virkamiesten verkosto rahastonhoitajista (Sannidhatas) keräilijöihin (Samahartas) ja toimihenkilöihin (Karmikas).
Maakunnan hallinto alueellisten varakuntien (Kumara tai Aryaputra) alaisuudessa omilla omistajillaan Mantriparishadit ja valvontaviranomaiset (Mahamattat).
Maakunnat, jotka on jaettu alempien virkamiesten ylläpitämiin alueisiin ja vastaavaan kerrostumiseen yksittäisiin kyliin, joita johtavat päämiehet ja joita valvovat keisarilliset virkamiehet (Gopas).

5 miljoonaa km² (Etelä-Aasia ja osa Keski-Aasiasta)

50 miljoonaa (kolmasosa maailman väestöstä)

Hopeaharkot (Panas)

322–185 eaa.

Pusyamitra Sungan sotilasvallankaappaus

Sunga-imperiumi

Mauryan imperiumi (322 – 185 eaa.), jota hallitsi Mauryan-dynastia, oli maantieteellisesti laaja ja voimakas poliittinen ja sotilaallinen imperiumi muinaisessa Intiassa. Magadhan valtakunnasta modernin Biharin, Itä-Uttar Pradeshin ja Bengalin indogangetisilla tasangoilla syntynyt imperiumin pääkaupunki oli Pataliputrassa lähellä modernia Patnaa. Chandragupta Maurya perusti imperiumin 322 eaa. Kukistettuaan Nanda-dynastian. Alkoi nopeasti laajentaa voimaansa länteen Intian keski- ja länsiosissa. Aleksanteri Suuren sekä hänen Makedonian ja Persian armeijansa länteen vetäytyminen oli häirinnyt paikallisia voimia. Vuoteen 316 eaa. Mennessä imperiumi oli kokonaan miehittänyt Luoteis-Intian, kukistamalla ja valloittamalla Aleksanterin jättämät satraapit.

Sen valtakunnassa imperiumi ulottui Himalajan vuoriston pohjoisiin luonnollisiin rajoihin ja itään Assamiin. Lännessä se ulottui modernin Pakistanin ja merkittävien osien Afganistanin ulkopuolelle, mukaan lukien modernit Heratin ja Kandaharin maakunnat sekä Balochistan. Keisari Bindusara laajensi imperiumia Intian keski- ja eteläosiin, mutta se jätti pois pienen osan tutkimattomista heimo- ja metsäalueista lähellä Kalingaa, Intiassa. Sen taantuminen alkoi viisikymmentä vuotta Ashoka-hallinnon päättymisen jälkeen ja se hajosi vuonna 185 eaa Magungan Sunga-dynastian nousun myötä. Chandragupta-aikana Mauryan imperiumi valloitti Trans-Indus-alueen kukistamalla sen Makedonian hallitsijat. Sitten Chandragupta kukisti Seleucus I: n, Aleksanterin armeijan kreikkalaisen kenraalin, johtaman hyökkäyksen. Chandragupta ja hänen seuraajansa sisä- ja ulkomaankaupan sekä maatalouden ja taloudellisen toiminnan alla kukoistivat ja laajenivat Intiassa. Chadragupta loi yhden ja tehokkaan järjestelmän Rahoitus, hallinto ja turvallisuus. Mauryan imperiumi on yksi Intian historian merkittävimmistä ajanjaksoista. kukoistava ja vakaa valtakunta, jolla on suuri taloudellinen ja sotilaallinen valta. Sen poliittinen ja kaupallinen vaikutus ulottui koko Länsi- ja Keski-Aasiassa Eurooppaan. Tuona aikana Mauryan Intiassa oli myös sosiaalisen harmonian, uskonnollisen muutoksen sekä oppimisen ja tieteiden laajentumisen aikakausi. Mauryan omaksuma jainismi lisäsi sosiaalista ja uskonnollista uudistumista ja uudistuksia koko yhteiskunnassaan. Ashokan omaksuma buddhalaisuus oli sosiaalisen ja poliittisen rauhan ja väkivallattomuuden perusta koko Intiassa. Aika edisti buddhalaisten ihanteiden leviämistä Sri Lankaan, Kaakkois-Aasiaan, Länsi-Aasiaan ja Välimeren Eurooppaan.

Edustus loka-pääkaupungista Ashokasta, joka on pystytetty noin 250 eaa., Intian tunnus.

Chandraguptan ministeri Kautilya Chanakya kirjoitti Arthashastran, jota pidetään yhtenä kaikkien aikojen suurimmista taloustieteen, politiikan, ulkosuhteiden, hallinnon, sotilaallisen taiteen, sodan ja uskonnon tutkielmista. Arkeologisesti Mauryan hallinnon aika Etelä-Aasiassa kuuluu pohjoisen mustan kiillotustavaran (NBPW) aikakauteen. Arthashastra ja Ashoka-ediktit toimivat ensisijaisina lähteinä Mauryan-aikojen kirjallisissa muistioissa. , on edelleen Intian tunnus.

Taustaa

Alexander perusti makedonialaisen varuskunnan ja satrapioita (vasallivaltiot) nykyajan Pakistanin Trans-Indus -alueelle, jota aiemmin hallitsivat kuninkaat Ambhi. Taxilan ja Pauravasin Poruksen (nykypäivän Jhelum).

Chanakya ja Chandragupta Maurya

Aleksanterin etenemisen Punjabiin seurauksena brahmini nimeltä Chanakya (oikea nimi Vishnugupt, tunnetaan myös kun Kautilya) matkusti Magadhaan, joka on suuri, sotilaallisesti voimakas ja pelokas valtakunta naapureidensa, mutta sen Nanda-dynastian kuningas Dhana erotti hänet. Mahdollisuus taisteluun Magadhan kanssa estänyt Aleksanterin joukkoja menemästä kauemmas itään: Hän palasi Babyloniin ja sijoittaa uudelleen suurimman osan joukkueestaan Indus-joen länsipuolelle. Kun Aleksanteri kuoli Babylonissa, pian sen jälkeen vuonna 323 eaa., Hänen imperiuminsa hajosi, ja paikalliset kuninkaat julistivat itsenäisyytensä, jättäen useita pienempiä satrapeja erimieliseen valtioon. Chandragupta Maurya erotti Dhanan. ja kukisti makedonialaiset ja vahvisti alueen uuden valtaistuimensa valvonnassa Magadhassa.

Mysteeri ja kiistat peittävät Chandragupta Mauryan nousun valtaan. Toisaalta monet muinaiset intialaiset kertomukset, kuten Visakhadattan draama Mudrarakshasa (Rakshasa-Rakshasan runo oli Magadhan pääministeri), kuvaa hänen kuninkaallista esi-isäänsä ja yhdistää hänet jopa Nanda-perheeseen. varhaisimmat buddhalaiset tekstit, Mahaparinibbana Sutta, viittaavat Kshatriya-heimoon, joka tunnetaan nimellä Maurya.

Kaikki johtopäätökset edellyttävät lisää historiallisia todisteita. Chandragupta esiintyy ensin kreikkalaisilla tileillä nimellä ”Sandrokottos”. Nuorena miehenä hän on voinut tavata Aleksanterin. Tilien mukaan hän tapasi myös Nandan kuninkaan, suututti häntä ja pakeni kapeasti. Chanakya aikoi alun perin kouluttaa sissiarmeijan Chandraguptan komennossa. Visakhaduttan Mudrarakshasa sekä Jaina-teos Parisishtaparvan keskustelevat Chandragupta-liittoutumasta Himalajan kuninkaan Parvatkan kanssa, joka joskus tunnistetaan Poruksen kanssa. Tuo Himalajan liitto antoi Chandraguptalle yhdistetyn ja voimakkaan armeijan, joka koostui Yavanasta (kreikkalaiset), Kambojasista, Shakasta (skytit), Kiratasista (nepalilaiset), Parasikasta (persialaiset) ja Bahlikasta (baktrialaiset). Niiden Keski-Aasian rajataisteluhenojen avulla Chandragupta voitti Nanda / Nandin hallitsijat Magadhassa ja perusti voimakkaan Maurya-imperiumin Pohjois-Intiaan.

• 

  Magadhan valtion arvioitu laajuus viidennellä vuosisadalla eaa.

• 

  Nanda-imperiumi suurimmillaan Dhana Nanda -alueen alla. 323 eaa

• 

  Mauryan valtakunta perustettiin ensimmäisen kerran Chandragupta Maurya c. 320 eaa, valloitettuaan Nanda-imperiumin vain noin 20 vuoden ikäisenä.

• 

  Chandragupta jatkoi Maurya-imperiumin rajoja kohti Seleukid-Persiaa voitettuaan Seleucuksen noin 305 eaa.

• 

  Chandragupta jatkoi imperiumin rajoja etelään Deccan Plateauen noin 300 eaa.

• 

  Ashoka Suuri ulottui Kalingaan Kalingan sodan aikana. 265 eaa., Ja saavutti paremmuuden eteläisiin valtakuntiin nähden.

Mauryan ajanjakson patsaat, eaa Musée Guimet.

Magadan valloitus

Chanakya kannusti Chandraguptaa ja hänen armeijaansa valloittaa Magadhan valtaistuin. Chandragupta keräsi älyverkkonsa avulla monia nuoria miehiä kaikkialta Magadhasta ja muista maakunnista, miehiä järkyttyneenä kuningas Dhanan korruptoituneesta ja sortavasta hallinnosta sekä hänen armeijalleen tarvittavista resursseista taistelemaan pitkiä taisteluita. Näiden miesten joukossa oli entinen Taxilan kenraali, muut Chanakyan ansioituneet opiskelijat, Kakayee-kuninkaan Poruksen edustaja, hänen poikansa Malayketu ja pienten valtioiden hallitsijat.

Valmistautuessaan hyökätä Pataliputraan, Maurya hautasi suunnitelman. . Hänellä oli ilmoitettu taistelu, ja Magadhanin armeija kokoontui kaupungista kaukaiselle taistelukentälle saadakseen Mauryan joukot mukaan. Mauryan kenraali ja vakoojat lahjoittivat Nandan korruptoitunutta kenraalia. Hän onnistui myös luomaan valtakunnassa sisällissodan ilmapiirin, joka huipentui valtaistuimen perillisen kuolemaan. Chanakya onnistui voittamaan kansanmielisyyden. Viime kädessä Nanda erosi, luovuttamalla vallan Chandraguptalle, meni maanpakoon ja katosi historiasta.

Chanakya otti yhteyttä pääministeriin Rakshasaan ja sai hänet ymmärtämään, että hän oli uskollinen Magadhalle eikä Magadha-dynastialle, ja vaati. että hän jatkaa virassaan. Chanakya toisti myös, että vastustamisen valinta aloittaisi sodan, joka vaikuttaisi vakavasti Magadhaan ja tuhoaisi kaupungin. Rakshasa hyväksyi Chanakyan perustelut, ja Chandragupta Maurya asetettiin laillisesti Magadhan uudeksi kuninkaaksi. Rakshasasta tuli Chandraguptan pääneuvonantaja, ja Chanakya otti vanhemman valtiomiehen aseman.

Intian rakentaminen Ensimmäinen Imperiumi

Kun Chandragupta on tullut Intian yhden voimakkaimman valtion kuninkaaksi, hän hyökkäsi Punjabiin. Yksi Aleksanterin rikkaimmista satrapeista, Peithon, Median satrap, oli yrittänyt saada aikaan koalition häntä vastaan. Chandragupta onnistui valloittamaan Punjabin pääkaupungin Taxilan, tärkeän kaupan ja hellenistisen kulttuurin keskuksen, lisäämällä hänen valtaansa ja lujittamalla hallintaansa.

Chandragupta Maurya

Chandragupta taisteli jälleen kreikkalaisten kanssa, kun Seleukidien imperiumin hallitsija Seleukos I yritti valloittaa luoteisosat Intian, kampanjan aikana vuonna 305 eaa., mutta epäonnistui. Molemmat hallitsijat tekivät lopulta rauhansopimuksen: Avioliittosopimus (Epigamia), mikä merkitsee joko avioliittoliittoa kahden dynastisen linjan välillä tai kreikkalaisten ja intiaanien välisen avioliiton tunnustamista. sai Paropamisadaen (Kamboja ja Gandhara), Arakosian (Kandhahar) ja Gedrosian (Balochistan) satraapiat, ja Seleukos I sai 500 sodan norsua, joilla olisi ratkaiseva merkitys hänen voitossaan länsihellenistisiä kuninkaita vastaan. Ipsuksen taistelu vuonna 301 eaa. Diplomaattisuhteet ovat syntyneet, ja useat kreikkalaiset, kuten historioitsija Megasthenes, Deimakos ja Dionysius, asuivat Mauryan tuomioistuimessa.

Chandragupta perusti vahvan keskitetyn valtion, jolla oli monimutkainen hallinto Pataliputraan, joka Megasthenesin mukaan oli ”ympäröity puisella seinällä, jonka lävisti 64 porttia ja 570 tornia – (ja) kilpaili nykyajan persialaisten kohteiden kuten Susan ja Ecbatanan loistojen kanssa”. Chandraguptan poika Bindusara laajensi Mauryan imperiumin hallintoa kohti Etelä-Intiaa. Hänellä oli hovissaan myös Kreikan suurlähettiläs Deimachus (Strabo 1–70). Megasthenes kuvaili kurinalaista joukkoa Chandraguptalla, joka elää yksinkertaisesti, rehellisesti ja ei tiennyt kirjoittamista.

Bindusara

Chandragupta kuoli hallitessaan kaksikymmentäneljä vuotta. Hänen poikansa Bindusara, joka tunnetaan myös nimellä Amitrochates ( vihollisten hävittäjä) seurasi kreikkalaisissa tileissä, seurasi häntä vuonna 298 eaa. Bindusarasta ei ole juurikaan tietoa. Jotkut luottavat häntä eteläisen niemimaan Intian liittämiseen. Jainin perinteen mukaan hänen äitinsä oli nainen nimeltä Durdhara. Puranas määrittelee hänelle 25 vuoden hallituskauden. Hänet on identifioitu intialaisella otsikolla Amitraghata (vihollisten tappaja), joka löytyy kreikkalaisista teksteistä nimellä Amitrochates.

Suuri Ashoka

Ashoka-ediktien jakelu. osoittaa Ashokan vallan laajuuden. Lännessä se meni Kandahariin asti (jossa ediktit kirjoitettiin kreikaksi ja arameaksi) ja rajoittui nykyajan hellenistiseen metropoliin Ai Khanoumiin.

Nykyhistorioitsijat pitävät Chandraguptan pojanpoikaa Ashokavardhan Mauryaa, joka tunnetaan paremmin nimellä Ashoka (hallitsi 273-232 eaa.), ehkä suurimpana Intian hallitsijoista ja kenties maailmana. H.G. Wells kutsuu häntä ”suurimmaksi kuninkaaksi”.

Nuorena prinssinä Ashoka toimi loistavana komentajana, joka mursi kapinoita Ujjainissa ja Taxilassa.Kunnianhimoisena ja aggressiivisena hallitsijana hän vahvisti imperiumin etuoikeuden Etelä- ja Länsi-Intiassa. Mutta Kalingan valloitus osoitti hänen elämänsä keskeisen tapahtuman. Vaikka Ashokan armeija onnistui ylittämään kuninkaallisten sotilaiden ja siviilien Kalinga-joukot arviolta 100 000 sotilasta ja siviiliä kuoli raivokkaassa sodankäynnissä, mukaan lukien yli 10000 Ashokin omaa miestä. Sadat tuhannet ihmiset pakolaisiksi. Kun hän todisti tuhon, Ashoka alkoi tuntea katumusta ja huudahti, ”mitä olenko tehnyt? ”Vaikka Kalingan liittäminen saatiin päätökseen, Ashoka omaksui Gautama Buddhan opetukset ja luopui sodasta ja väkivallasta. Monarkille muinaisina aikoina tämä oli historiallinen saavutus. Sen jälkeen kun Ashoka luopui sodasta alueen hankkimiseksi. , hän loi ystävälliset suhteet kolmeen Tamil-dynastiaan Cholaan, Cheraan ja Pandyaan (tunnetaan nimellä Tamilakam tai ”Tamilien maa”) Intian eteläkärjessä, joka on ainoa Intian alue, joka ei ole hirvittävä. ctly hänen valvonnassaan.

Ashoka toteutti ahimsan periaatteet kieltämällä metsästyksen ja väkivaltaisen urheilutoiminnan ja lopettamalla sisäkkäisen ja pakkotyön (monet tuhannet sodan runtelemassa Kalingassa olevat ihmiset olivat joutuneet kovaan työhön ja orjuuteen). Ashoka laajensi ystävällisiä suhteita Aasian ja Euroopan osavaltioihin pitämällä yllä suurta ja voimakasta armeijaa rauhan säilyttämiseksi ja auktoriteetin ylläpitämiseksi ja sponsoroi buddhalaisia tehtäviä. Hän toteutti valtavan julkisten töiden rakennuskampanjan eri puolilla maata. Yli 40 vuoden rauha, harmonia ja vauraus tekivät Ashokasta yhden Intian historian menestyneimmistä ja kuuluisimmista hallitsijoista. Hän on edelleen idealisoitu inspiraatiohahmo nykyaikaisessa Intiassa.

Kivestä kaadetut Ashoka-ediktit ovat löytyneet kaikkialta mannermaasta. Ashokan käskyt vaihtelevat niin pitkälle lännestä kuin Afganistaniin ja etelään kuin Andhra (Nelloren alue), ja ilmoittavat politiikkansa ja saavutuksensa. Vaikka kaksi niistä on kirjoitettu suurimmaksi osaksi Prakritissa, kaksi niistä on kirjoitettu kreikaksi ja yksi molempiin. Kreikan ja aramean kielellä. Ashoka käskee kreikkalaisia, Kambojasia ja Gandharasia kansoiksi, jotka muodostavat hänen imperiuminsa raja-alueen. He todistavat myös, että Ashoka on lähettänyt lähettiläitä Kreikan hallitsijoille länteen aina Välimerelle saakka. Ediktit nimeävät tarkalleen kaikki Kreikan hallitsijat silloin, kuten Amtiyoko (Antiochus), Tulamaya (Ptolemaios), Amtikini (Antigonos), Maka (Magas) ja Alikasudaro (Aleksanteri) Ashokan käännynnäisyyden vastaanottajina. Ediktit paikantavat myös tarkalleen alueensa ”600 yojanan päässä” (noin seitsemän mailin yojanat), mikä vastaa Intian keskustan ja Kreikan välistä etäisyyttä (noin 4000 mailia).

Hallinto

Mauryan rengaskivi, pysyvän jumalattaren kanssa. Luoteis-Pakistan. kolmas vuosisata eaa. Brittiläinen museo.

Imperiumi jakautui neljään maakuntaan, ja keisarillinen pääkaupunki Pataliputra. Ashokanin säädöksistä seuraa neljän maakunnan pääkaupungin nimet: Tosali (idässä), Ujjain lännessä, Suvarnagiri (etelässä) ja Taxila (pohjoisessa). Maakunnan hallinnon johtaja oli ollut Kumara (kuninkaallinen prinssi), joka hallitsi maakuntia kuninkaan edustajana. Mahamatyat ja ministerineuvosto avustivat kumaraa. Tämä organisaatiorakenne heijastaa keisarin ja hänen Mantriparishadin ( Ministerit).

Historioitsijat esittävät, että Imperiumin organisaatio oli sopusoinnussa Kautilyan Arthashastrassa kuvaaman laajan byrokratian kanssa: Hienostunut virkamieshallinto hallitsi kaikkea kunnallisesta hygieniasta kansainväliseen kauppaan. imperiumin mahdollisti sen aikanaan suurin pysyvä armeija. Megasthenesin mukaan imperiumilla oli armeija 600 000 jalkaväkeä, 30 000 ratsuväkeä ja 9 000 sodan norsua. Laaja vakoilujärjestelmä keräsi älykkyyttä sekä sisäisille että Luopuessaan hyökkäävästä sodankäynnistä ja laajentumisesta Ashoka jatkoi tämän väitteen ylläpitämistä ge armeija suojelemaan valtakuntaa ja lisäämään vakautta ja rauhaa Länsi- ja Etelä-Aasiaan.

Talous

Mauryan valtakunnan hopeareiän kolikko, jossa on pyörän ja norsun symbolit. Kolmas vuosisata eaa.

Ensimmäistä kertaa Etelä-Aasiassa poliittinen yhtenäisyys ja sotilaallinen turvallisuus mahdollistivat yhteisen talousjärjestelmän ja kaupan tehostamisen maatalouden tuottavuuden lisääntyessä. Aikaisempi tilanne, johon liittyi satoja valtakuntia, monia pieniä armeijoita, voimakkaita alueellisia päälliköitä ja sisäistä sodankäyntiä, antautui kurinalaiselle keskushallinnolle.Maanviljelijät vapautettiin alueellisten kuninkaiden veroista ja sadonkorjuustaakoista maksamalla sen sijaan kansallisesti hallinnoitavalle ja tiukalle mutta oikeudenmukaiselle verojärjestelmälle Arthashastran periaatteiden mukaisesti. Chandragupta Maurya perusti yhtenäisvaluutan kaikkialle Intiaan, ja aluekuvernöörien ja hallintovirkamiesten verkosto sekä virkamieskunta tarjosivat oikeutta ja turvallisuutta kauppiaille, maanviljelijöille ja kauppiaille. Mauryan-armeija pyyhkäisi pois monet rosvojengit, alueelliset yksityiset armeijat ja voimakkaat päälliköt, jotka pyrkivät asettamaan oman ylivaltaansa pienillä alueilla. Vaikka Maurya oli rykmentti tulojen keräämisessä, se myös sponsoroi monia julkisia töitä ja vesiväyliä tuottavuuden parantamiseksi, kun taas Intian sisäinen kauppa kasvoi huomattavasti uuden poliittisen yhtenäisyyden ja sisäisen rauhan ansiosta.

Indo-Kreikan ystävyyssopimuksen nojalla ja Ashokan hallituskauden aikana kansainvälinen kauppaverkosto laajeni. Pakistanin ja Afganistanin nykyaikaisella rajalla sijaitsevasta Khyberin solasta tuli strategisesti tärkeä kauppasatama ja kanssakäyminen ulkomaailman kanssa. Länsi-Aasian kreikkalaisista valtioista ja Kreikan valtakunnista tuli tärkeät Intian kauppakumppanit. Kauppa ulottui myös Malaijan niemimaan kautta Kaakkois-Aasiaan. Intian vienti sisälsi silkkiä ja tekstiilejä, mausteita ja eksoottisia ruokia. Tieteellisen tiedon ja tekniikan vaihto Euroopan ja Länsi-Aasian kanssa rikastutti valtakuntaa entisestään. Ashoka sponsoroi myös tuhansien teiden, vesiväylien, kanavien, sairaaloiden, lepohuoneiden ja muiden julkisten töiden rakentamista. Monien liian tiukkojen hallinnollisten käytäntöjen, myös verotuksen ja sadonkorjuun, helpottaminen auttoi lisäämään tuottavuutta ja taloudellista toimintaa koko imperiumissa.

Mauryan valtakunnan taloudellinen tilanne vertaa monin tavoin Rooman Imperiumi useita vuosisatoja myöhemmin, molemmilla on laaja kauppayhteydet ja organisaatioiden kaltaiset organisaatiot. Roomassa oli organisaatioyksiköitä, joita käytettiin suurimmaksi osaksi julkisiin valtion ohjaamiin hankkeisiin, mutta Mauryan Intialla oli lukuisia yksityisiä kaupallisia yksiköitä, jotka olivat olemassa puhtaasti yksityistä kauppaa varten. Mauryasien oli taisteltava jo olemassa olevien yksityisten kaupallisten yksiköiden kanssa, minkä vuoksi he olivat huolissaan näiden olemassa olevien organisaatioiden tuen säilyttämisestä. Roomalaisilta puuttui sellaisia olemassa olevia kokonaisuuksia.

Uskonto

Mauryan-ajan buddhalaiset stupat olivat yksinkertaisia kukkuloita ilman koristeita. Butkara-stupa, kolmannella vuosisadalla eaa.

buddhalainen käännynnäinen kuningas Ašoka (260-218 eaa.).

Balarama, pitämällä mutteria ja kotilaa (oikeassa alakulmassa) Maurya-kolikossa. Balarama oli alun perin voimakas itsenäinen hindulaisuuden jumaluus, ja myöhemmin hänestä tuli Vishnun avatar. kolmannen vuosisadan CE-British Museum.

Mauryan-arkkitehtuuri Barabarin kiinnikkeissä. Lomas Richin luola. Kolmas vuosisata eaa.

Jainismi

Keisari Chandragupta Mauryasta tuli ensimmäinen merkittävä intialainen hallitsija, joka aloitti uskonnollisen muutoksen korkeimmalla tasolla, kun hän omaksui Jainismin, uskonnollinen liike vihasi ortodoksisten hindujen papit, jotka yleensä osallistuivat keisarilliseen tuomioistuimeen. Vanhemmalla iällä Chandragupta luopui valtaistuimestaan ja aineellisesta omaisuudestaan liittyäkseen vaeltavaan Jain-munkkien ryhmään. Chandraguptasta tuli Acharya Bhadrabahun opetuslapsi. Viimeisinä päivinä hän havaitsi tiukan mutta itsepuhdistuvan santaran Jain-rituaalin eli paasto kuolemaan saakka Shravan Belagolassa Karnatkassa. Hänen seuraajansa, keisari Bindusara, säilytti hindulaiset perinteet ja erottui Jainista ja buddhalaisista liikkeistä.Samprati, Ashokin pojanpoika omaksui myös Jainismin.

Samrat Samprati oli vaikuttanut Jain-munkin Arya Suhasti Surin opetuksiin, rakentaa monia Jain-temppeleitä ympäri Intiaa. Jotkut heistä seisovat edelleen Ahmedabadissa, Viramgamissa, Ujjain & Palitanassa. Samoin kuin Ashoka, Samprati lähetti lähettiläitä & saarnaajia Kreikkaan, Persiaan & Lähi-itään Jainismin levittämiseksi. Mutta tähän päivään mennessä ei ole tehty tutkimusta tällä alalla. Jainismista tuli siten elintärkeä voima Mauryan-säännön nojalla. Chandragupta & Samprati hyvitetään jainismin leviämisestä Etelä-Intiassa. Jain-temppelien lakhit & Jain Stupat pystytettiin hallituskautensa aikana. Mutta kuninkaallisen suojelun puutteen takia & sen tiukat periaatteet sekä Shankaracharya & Ramanujacharyan, jainismin, entisen eteläisen alueen tärkeimmän uskonnon, nousu. Intia, laski.

buddhalaisuus

Mutta kun Ashoka omaksui buddhalaisuuden Kalinga-sodan jälkeen, hän luopui ekspansiisiosta ja aggressiosta sekä Arthashastran ankarammista voimankäyttöä, intensiivistä poliisitoimintaa ja häikäilemättömiä kieltoja vastaan toimenpiteet veronkantoa ja kapinallisia vastaan. Ashoka lähetti poikansa ja tyttärensä johdolla tehtävän Sri Lankalle, jonka kuningas Tissa omaksui buddhalaiset ihanteet ja teki buddhalaisuudesta valtionuskonnon. Ashoka lähetti monia buddhalaisia tehtäviä Länsi-Aasiaan, Kreikkaan ja Kaakkois-Aasiaan ja tilasi luostareiden, koulujen rakentamisen ja buddhalaisen kirjallisuuden julkaisemisen koko imperiumissa. Hän rakensi jopa 84000 stupaa ympäri Intiaa ja lisäsi buddhalaisuuden suosiota Afganistanissa. Ashoka auttoi kutsumaan koolle Intian ja Etelä-Aasian kolmannen buddhalaisen neuvoston budjettikokouksensa pääkaupunginsa lähelle, neuvoston, joka teki paljon työtä buddhalaisen uskonnon uudistamiseksi ja laajentamiseksi.

Buddhalaisuus kukoisti edelleen Ashokan jälkeen melkein 600 vuotta, kunnes tapahtumien yhdistelmä pimensi uskon lähes tuhoutumiseen Intiassa.Ensinnäkin buddhalaisuus väheni valkoisten hunien hyökkäyksen jälkeen viidennen vuosisadan aikana. Lasku kiihtyi 1200-luvulla CE Palan kaatumisen myötä. dynastia sekä temppelien ja luostarien muslimien tuhoaminen. Toiseksi, sanskritin kulta-aika Gupta-dynastian aikana (4. – 6. vuosisata), joka rakensi ja elvytti Gupta-sivilisaation hinduismin mukaisesti, pakotti buddhalaisuuden taantumaan.

Hindulaisuus

Vaikka hän itse oli buddhalainen, Ashoka säilytti hindujen pappien ja ministerien jäsenyyden tuomioistuimessaan, ja hän säilytti uskonnonvapauden ja suvaitsevaisuuden, vaikka buddhalainen usko kasvoi suosio suojeluksessa. Intian yhteiskunta alkoi omaksua ahimsan filosofian, ja lisääntyneen vaurauden ja lainvalvonnan parantumisen vuoksi rikollisuus ja sisäiset konfliktit vähenivät dramaattisesti. Buddhalaisuuden ja džainismin luontaisen kastien vastaisen opetuksen ja filosofian vuoksi kastijärjestelmä ja perinteinen syrjintäkäytäntö yhteiskunnallisten ryhmien keskuudessa joutuivat epätoivoon, kun hindulaisuus alkoi imeä Jainin ja buddhalaisen opetuksen ihanteita ja arvoja. Sosiaalinen vapaus alkoi kasvaa rauhan ja vaurauden aikakaudella.

Arkkitehtoniset jäännökset

Mauryan ajanjaksosta on löydetty vain vähän arkkitehtonisia jäänteitä. Kumhrarista, viiden kilometrin päässä Patnan rautatieasemalta, yhdestä harvoista Mauryasin alueista, on löydetty hypostyylirakennuksen jäännöksiä noin kahdeksankymmentä pylvästä, joiden korkeus on noin kymmenen metriä. Tyyli muistuttaa persialaista Achaemenid-arkkitehtuuria.

Barabarin luolien luolat tarjoavat toisen esimerkin Mauryan-arkkitehtuurista, varsinkin Lomas Rishi-luolan koristeltu etuosa. Mauryat tarjosivat niitä ajivikojen buddhalaisille lahkoille. Ashokan pylväät, jotka on usein koristeltu hienosti, ovat erinomaisia esimerkkejä Mauryan arkkitehtuurista, ja yli neljäkymmentä on levinnyt koko mantereelle.

Lasku

Ashokaa seurasi viisikymmentä vuotta peräkkäin. heikommista kuninkaista. Mauryan-dynastian viimeinen hallitsija Brhadrata hallitsi alueita, jotka olivat kutistuneet huomattavasti keisari Ashokasta lähtien, vaikka hän edelleenkin kannatti buddhalaista uskoa.

Sungan vallankaappaus (185 eaa.)

Brhadrata murhattiin vuonna 185 eaa hänen vartijansa ylipäällikkö, Brahminin kenraali Pusyamitra Sunga, joka otti sitten valtaistuimen ja perusti Sunga-dynastian sotilasparaadin aikana. Asokavadanan kaltaiset buddhalaiset aikakirjat paljastavat, että Brhadratan murha ja Sunga-imperiumin nousu johtivat vainon aaltoihin buddhalaisille ja hindulaisuuden elpymiselle. Pusyamitra on voinut olla vainojen tärkein alullepanija, vaikka myöhemmin Sungan kuninkaat näyttävät tukeneet buddhalaisuutta enemmän. Muut historioitsijat viittaavat arkeologisten todisteiden puutteeseen, joka tukisi väitettä buddhalaisista vainosta.

Indo-Kreikan kuningaskunnan perustaminen (180 eaa.)

Mauryojen kaatuminen jätti Khyberin Ohita vartioimatta, ja sitä seurasi hyökkäysten aalto. Kreikan-baktrialaisten kuningas Demetrius, joka hyödynsi hajoamista, valloitti eteläisen Afganistanin ja Pakistanin noin 180 eaa., Muodostaen Indo-Kreikan kuningaskunnan. Indokreikkalaiset jatkoivat Intian ylittävän alueen hallintaa ja tekivät kampanjoita Keski-Intiaan noin vuosisadan ajan. Buddhalaisuus kukoisti heidän allaan, yhdestä heidän kuninkaastaan Menanderista tuli buddhalaisuuden keskeinen edistäjä. Hän perusti uuden Sagalan pääkaupungin, modernin Sialkotin kaupungin. Heidän toimialueidensa laajuus ja hallinnan pituus ovat edelleen epäselvät. Numismaattiset todisteet osoittavat, että he hallitsivat aluetta niemimaalla yhteisen aikakauden alkuun saakka. Skyttien heimot, jotka nimettiin uudelleen indoskyytteiksi, saivat indokreikkalaiset kuolemaan vuonna 70 eaa., Tarttumalla Mathuran ja Gujaratin alueisiin.

Muistiinpanot

Kaikki linkit haettu 5. syyskuuta 2018.

• Mauryan imperiumi kaikilla imperiumeilla.
• Livius.org: Maurya.
• Mauryan imperiumi.
• Mauryan imperiumin alue .
• Kuningas Ashokan määräykset.