Legendat ' esineiden takana Annabelle tulee kotiin '

New Line ”Annabelle ja Conjuring-elokuvat perustuvat kertomuksiin, jotka paranormaalit tutkijat väittävät pitävän paikkansa. Mutta viimeisimmässä erässä, kun teatterivalot syttyvät, katsojille saattaa jäädä enemmän kysymyksiä kuin vastauksia. elokuva perustuu todellisiin elokuviin, jotka ovat Hollywoodin temppuja nopeaa pelottelua varten.

Tutkittavaksi The Hollywood Reporter puhui todellisen okkulttimuseon kuraattorin ja vävyn Tony Speran kanssa. tunnettujen demonologien Ed ja Lorraine Warren. Tässä Connecticutissa sijaitsevan museon kuraattori hajottaa legendat, jotka inspiroivat viimeisintä elokuvaa, ja miten ne eroavat siitä, mikä pääsi valkokankaalle.

The Wedding Mekko

Annabelle Comes Home -museossa hääpuku on vahvasti läsnä. Puoli tuntia elokuvasta paljastaa tappavan mekon takana oleva tarina. Kuka pukeutuu mekkoon, murhaa varmasti sulhasensa. Spera purkaa mekon juuret ja vahvistaa, että okkulttimuseossa on valkoinen puku, mutta että ei tiedetä, kuuluiko mekko koskaan morsiamen vai ei.

Spera vahvistaa, että tappaja sulhanen Alkuperätarina kuvattavasta puvusta on sataprosenttisen kuvitteellinen, ja se on suunniteltu yksinomaan nostamaan elokuvan selkärangan viileää ante suurelle näytölle. Okkulttimuseon valkoisen puvun takana oleva virallinen tarina, jonka museo väittää pitävän paikkansa, on Connecticutin Unionin hautausmaan valkoisesta naisesta. ”Häntä on havaittu vuosikymmenien ja vuosikymmenien ajan”, Spera sanoo. ”Viime aikoina ihmiset ovat saaneet vilkaista tätä lukua.”

Speran mukaan yksi Valkoisen Naisen oletetuista todistajista oli Rod Vesceyn niminen nuori mies. Eräänä iltana vuonna 2009 Rod ajoi Unionin hautausmaan ohi noin kello 1.00, kun hän oli siirtynyt töistä. Hän meni tietä 59 pitkin, kun yhtäkkiä tunsi läsnäolon muodostuvan matkustajan istuimellaan. Rod vilkaisi olkapäänsä yli ja yllätyksekseen näki miehen, joka oli pukeutunut 60-luvun vaatteisiin. Rod katsoi pelon valloittamaksi ja kääntyi sitten hitaasti uudelleen kurkistamaan. Kun Rod katsoi yli, olento katosi ohuteen ilmaan yhtä nopeasti kuin se saapui.

Rod tarkensi silmänsä tielle ja huomasi näin tehdessään odottamattomasti naisen, joka oli noin 35 tai 40 metriä edessään, pukeutuneena valkoiseen verhoon. Valkoinen rouva, kuten häntä kutsutaan, nosti kätensä ylös edessään, ikään kuin sanoisi ”lopeta”. Rod pumppasi jyrkästi jarruja. Heti kun hän teki, Valkoinen nainen ryntäsi ajoneuvoon ja meni suoraan hänen auto. Kun ilmestys katosi, Spera sanoi, että Rod tunsi ”oikean korvan ohi kulkevan ilman”, ja hän tiesi vain, että tämä tunne ajoi hänen läpi auton. Hän katsoi jälleen ikkunasta ulos ja näki hänen tien puoli sävytetty tiilenpunaisella sävyllä, ikään kuin joku olisi päällystänyt tien punaisella maalilla. Kun Valkoinen nainen meni Rodin läpi, hän ”tunsi sorroa w ja myötätunto, kuten hän yritti kertoa hänelle jotain, ”ehkä yrittää saada aikaan potentiaalisia traagisia yksityiskohtia ennenaikaisesta kuolemastaan.

Erillisessä tilanteessa, kun muuntajan tuli syttyi reitillä 25, Valkoinen nainen väitetysti ilmestyi siinä määrin, että hänestä tuli kiinteä. Poliisit ja palomiehet vastasivat kutsuun, kun he löivät vahingossa Valkoista Naista. Isku oli niin vakava, että törmäys kolahti kuorma-autoonsa. Valkoinen nainen pystyi tulemaan kiinteäksi sinä yönä, koska ”muuntajista vuotava energia antoi hengelle energiaa ilmetä”, Spera selittää. Kaikille paikallisille sairaaloille ja poliisille soitettiin, mutta onnettomuuksista ei ilmoitettu – elävää naista ei ollut. Uskotaan, että nainen, jonka upseerit löivät, oli Unionin hautausmaan Valkoinen nainen.

Annabelle-nukke

Spera sanoo, että Annabelle-nukke on kuvattu tarkasti elokuvat – ainakin museon mytologian mukaan. Tärkein ero New Linen Annabellen ja Occult Museumin nuken välillä on ulkonäkö. Annabelle-elokuvan faneja opetetaan pelkäämään, että sitä on jazzed Hollywood-tarkoituksiin. Todellisessa elämässä Annabelle-nukke ei ole suurisilmäinen ja valmistettu posliinista. Se on itse asiassa viaton näköinen Raggedy Ann -nukke. Kuvasta riippumatta todellisen nuken sanotaan olevan vaarallinen.

”Ulkonäkö pettää”, kertoi aiemmin tänä vuonna kuollut Lorraine Warren USA Today -lehdelle. kun keskustellaan Annabellesta. ”Nuken ulkonäkö ei ole se, mikä tekee siitä pelottavan; se on se, mikä on infusoitu nuken sisään: paha.”

Annabellen alkuperä Elokuvien tarina eroaa jyrkästi museon ylläpitämästä tarinasta. Annabellen tietokirjallisessa versiossa kaksi sairaanhoitajaa asui yhdessä Hartfordissa, Connecticutissa.Äiti lahjoitti eräälle sairaanhoitajalle Raggedy Ann-nuken vuonna 1970. Spera uskoo, että äiti osti nuken käytettyjen tavaroiden kaupasta. Saatuaan lahjan asunnossa esiintyi jono aavemaisia tapahtumia. Esimerkiksi sairaanhoitaja jätti nuken sohvalle vain palatakseen löytääkseen nuken istumasta makuuhuoneessaan. Muina päivinä hän meni ulos tietäen, että hän oli jättänyt nuken jalat ristiin, ja tuli kotiin nähdessään Annabellen jalat kietoutuneet toisiinsa.

Sairaanhoitajat huolehtivat elottomasta. esineen hienovaraiset liikkeet, varsinkin kun he löysivät pergamenttipaperin, johon oli kirjoitettu värikynällä sanat ”auta minua” hajallaan huoneiston ympärillä. Naisilla ei ollut aavistustakaan, mistä pergamenttipaperi tuli, koska heillä ei ollut mitään niiden kompleksissa. muistiinpanot eivät olleet mitään verrattuna seuraavaan tapahtumaan.

Eräänä aamuna kun sairaanhoitajat söivät aamiaiskupissaan, ”Annabellen” kaksi heikkoa pienen kangasvarren levitettiin pöydälle ”, Spera sanoo. Kun hämmästyttävä paranormaalitoiminta tapahtui, nuket kiehtoivat hoitajia oudosti. Yksi sairaanhoitajista päätteli, että nuken toiminta tarkoitti sitä, että hän yritti kommunikoida kämppäkavereiden kanssa, joten hän kutsui psyykkisen neuvon. Väline ei viettänyt aikaa tulemaan hoitajien apuun ja piti nopeasti seansin. Pitämällä rituaalia psyykkinen kertoi ”aistivansa noin 6 tai 7-vuotiaan nuoren tytön hengen”, Spera sanoo. Psyykkinen jatkoi, että lapsi tapettiin tämän huoneistokompleksin ulkopuolella auto-onnettomuudessa. ”Hänen nimensä on Annabelle, ja hän on siinä nukessa”, psyykkinen sanoi. Näin nimi Annabelle syntyi.

Käsittelyn jälkeen, mitä he olivat kuulleet. , sairaanhoitajat uskoivat, että nukke miehitti ihmisen hengen, ja alkoivat kohdella Annabellea enemmän kuin ihminen kuin nukke. Vähän aikaa kaikki oli hyvin, kunnes eräänä iltana Lou, yhden sairaanhoitajan sulhanen, nukkui sohvalla Annabellen ilmeisesti istuessa vastakkaisessa päässä.

Sinä yönä Herä hämmästyi ja hikinen. . Yksi sairaanhoitajista kysyi häneltä mikä oli vialla, mihin hän vastasi: ”Minulla oli vain hulluin painajainen. Unelmoin, että tuo nukke ryömii jalkani ylös ja pääsi kaulaani ja yritti kuristaa minua kuolema. ” Vihaisesti reagoiden painajaiseen Lou otti Annabellen ja repi hänen rätkän ruumiinsa huoneiston lattian poikki. Lou vähätti nukke huutaen, että hän ”ei ole muuta kuin Raggedy Ann-nukke. … Hän ei voi” satuttaa ketään ”.

Heti kun Lou laukaisi nuken, hänen sanotaan provosoivan demonisen läsnäolon. kiinnitettynä siihen aiheuttaen ”seitsemän psyykkistä haavaa hänen ruumiinsa – neljä kauttaviivaa rintakehässä ja kolme vatsassa” Speran mukaan. Hänen haavansa leikkasivat kuin kynsimerkit tai leikkausleikkaukset hänen lihaansa. oli osoitus siitä, että nukkeeseen sidottu henki oli paljon pahaenteisempi kuin kukaan 6-vuotias tyttö.

Voisi ihmetellä, miksi Annabelle kohdisti Louheen eikä sairaanhoitajiin. Spera järkeistää tämä vertaamalla Lou: n herkkyyttä nukelle myrkkyyn. ”Sano sinulle myrkyllinen muratti kasvi, ja käskin sinun olla koskematta siihen”, Spera sanoo. ”No, jotkut ihmiset voivat koskettaa kasvia eivätkä saa myrkyllistä murattia. … Toiset taas voivat koskettaa kasvia ja heidän ruumiinsa täynnä.”

Hyökkäyksen jälkeen kidutetut sairaanhoitajat kääntyivät piispanpapin puoleen. Connecticutissa apua. Heidän vaikeuksiensa vakavuuden seurauksena pappi ohjasi heidät Warrensiin. Kun Ed ja Lorraine Warren olivat joutuneet Annabelle-tapauksen käsiteltäväksi, he saivat papin tekemään pakkolunastuksen huoneistossa karkottaakseen henkiä. Jälkeenpäin Ed otti nuken mukanaan säilytettäväksi. Kun paranormaalitutkija sijoitti hänet ajoneuvonsa takapenkille, hän väitti kokeneensa autovikoja kotimatkallaan, samanlaisia kuin Annabelle Comes Home -aloitteen aikana havaitut auto-ongelmat.

Tänään Annabelle-nukke pysyy turvallisesti okkultismimuseon lasikotelon takana.

Muru-rannekoru

Annabelle tulee kotiin, kun selviytyy isänsä menetyksestä, Daniela (Katie Sarife) laittaa museon sururannekkeen ranteelleen yrittäen ottaa yhteyttä kuolleeseen rakkaaseensa. Hän laittaa kuvan rakastetusta isästä rannekkeeseen ja pyytää puhumaan hänelle. Kun hän tekee tämän, hän ei tottele museon ”koskemattomuutta” -politiikkaa.

Spera vahvistaa, ettei museossa ole tällaista esinettä, vaikka hän epäilee, että esine on todennäköisesti museon kuolemanhelmien inspiroima.

Okkulttimuseossa on todellinen helmi, jonka naiselle annettiin. Kun hän pani helmet kaulalleen, hän väitti tuntevansa ikään kuin häntä kuristettaisiin kuoliaaksi. Ympäröivien ihmisten oli päästettävä naiset pois helmistä pelastamaan hänet. ”Kaikki menee takaisin kirottuihin esineisiin”, Spera selittää. ”Esineet, joihin joku kirotti.”Se voi olla rannekoru, kaulakoru tai mikä tahansa artikkeli, johon joku” teki loitsuja ja rituaaleja panemaan pahat tunnelmat, kuten joku teki Annabelle-nukkeelle ”. Samalla tavalla pappi voi siunata pyhän jäänteen, saatananpalvojan tai mustan taian harjoittaja voi kirota kuulumisen, mistä esimerkkinä kuoleman helmet.

Feeley Meeley -peli

Okkultissa ei ole Feeley Meeley -peliä Museo (samurai-pukua ei ole, jos mietit) .Spera uskoo, että pelin sisällyttäminen voisi muistuttaa klassista Ouija-lautaa, koska molemmissa peleissä käytetään yhden käden käyttöä.

Feeley Meeley -pelissä yksi henkilö työntää kätensä laatikkoon, jossa on 24 esinettä, ja yrittää tuntea ympärilleen kohteen, joka näkyy piirretyllä kortilla. Ouija-laudan käyttämiseksi kaksi ihmistä tai yksi henkilö laittaa kätensä muovilevyyn ja esittää henkikysymyksiä. ”Se on erilainen kuin, mutta itse asiassa Oujia-lauta on paljon vaarallisempi, koska pyydät puhua henkien kanssa – tuntemattomaan alueeseen”, Spera sanoo.

”Kun avaat oven toisessa valtakunnassa, sitä on erittäin vaikea sulkea ”, Spera sanoo.” Se on kuin avata ikkuna hirsimökissä metsään ajattelemalla, että mukava hallitsijaperhonen lentää sisään, susi, kojootti tai karhu voi tule läpi ja vahingoita sinua. ” Vastaavuus sopii henkimaailmaan. ”Et tiedä mitä siellä on, joten sinun on oltava varovainen kutsutuidesi suhteen.”

The Conjuring Mirror

Annabelle Comes Home -sivustossa on televisio. asetettu museoon, joka näyttää tulevaisuuden, kun tarkastelet sitä. Kun Daniela katsoo sarjaan, hän jäätyy, ikään kuin televisio olisi Medusan kasvot ja hänestä olisi tehty kivi. Spera sanoo, että tämä televisio oli täysin valmistettu elokuvaa varten, mutta että ajatus saattoi tulla peilin luominen okkulttimuseoon.

Peilille annettiin nimi, koska joku oletettavasti yritti houkutella henkiä heijastuksestaan. Tällä esineellä sanotaan miehen New Jerseyssä. olla istunut seinäasennetun peilin edessä tuntikausia ja jatkuvasti pyytäen kutsumaan kuolleet perheenjäsenensä. ”Hei, haluan nähdä sinut, voitko tulla puhumaan minulle?” hän kysyi peililtä istui pimeässä eikä hänellä ollut muuta kuin punainen hehkulamppu takanaan. Mies viittasi näkölasiin noin kahden viikon ajan. Kahden viikon kuluttua peiliin ilmestyi ”rumia hirviöitä”. Paholaiset kasvot olivat niin pirullisia, että ajoivat miehen mielenterveyslaitokseen. esine, kuten televisio, peili, levy, lasi-ikkuna, auton puskuri jne. ”.

Warrens sai haltuunsa lumoavan peilin, kun omistajan perhe kutsui heidät kotiinsa. sen jälkeen, kun hänet oli otettu mielenterveyslaitokseen.

Ihmissotat

Annabelle Comes Home -museossa ihmissusi-tassu näytetään yleisölle, joka lepää Myöhemmin elokuvassa elävä, hengittävä ihmissusi piileskelee Warrensin ”talon ulkopuolella pensaissa, lähellä heidän kanalaasi. Speran mukaan museossa ei ole sellaista ihmissusitassua, mutta ihmissusi-tassu todennäköisesti keksittiin nyökkäyksenä Lontoon tapaukseen. Ed ja Lorraine työskentelivät ja jopa kirjoittivat kirjan Werewolf: A True Story of Demonic Possession.

”Lontoossa oli tapaus, jossa miehestä tulisi ihmissusi”, Spera väittää. Hänestä ei tullut ihmissusi kuin elokuvissa, mutta hän käyttäytyi kuin ihmissusi. Mies murisi, muutti sormensa kynsiksi ja hyökkäsi ihmisiä Lontoon kaduilla. ”Se oli Lontoon ihmissusi, ja mies, joka joutui hyökkäyksen kohteeksi, oli William (alias Bill) Ramsey. ”

Spera sanoo, että Warrens uskoi, että Ramsey valloitti lykantropiaa aiheuttavan hengen (ihmisen yliluonnollinen muutos). ihminen sudeksi) Pelastaakseen Ramseyn sielun Ed ja Lorraine toivat hänet vuonna 1989 Lontooseen aina Yhdysvaltoihin saamaan piispa Robert McKennan suorittamaan hänelle pakkolunastuksen ja vapauttamaan hänet pahasta voimasta.

Karkotuksen jälkeen Bill Ramsey sanoi olevansa vapaa pahasta, joka hänessä oli. Hän palasi entisen itsensä luo ja jatkoi normaalin elämän elämistä.

Urut

Jälleen kerran Daniela rikkoo ”ei saa koskettaa” -sääntöä museo, kun hän painaa sormensa alas museon pianonäppäimille. Vain hetken kuluttua teini-ikäinen soittaminen keskeytyy, kun häntä spookaa yhtäkkiä hänen viereensä soittava ulkomaalainen mies.

Kuten elokuvaesityksessä, Spera väittää, että okkulttimuseossa on itse asiassa urut ja että se kuului Ed Warrenille, joka hankki sen sen jälkeen, kun viranomaiset siivoivat kuningas Eliakim Phelpsin omistaman ahdistetun talon Stratfordissa, Connecticutissa.

Asuinpaikka lopulta paloi, mutta ennen kuin koti syttyi liekkeihin, se tyhjennettiin. Joku Stratfordin kaupungin viranomaisista otti yhteyttä Ediin ja kysyi häneltä, olisiko hän kiinnostunut urkujen pitämisestä. Ed Warren kiinnitti instrumentin, mutta kantoi tietämättään enemmän kuin tavalliset urut takaisin mukanaan okkulttimuseoon.

”Ed kuuli tämän urun rasituksen soittavan yöllä, joten hän ajatteli itsekseen:” Geez, jonkun on täytynyt murtautua museoon ”, jotta Ed suihkutti alas portaita tarkistaakseen”, Spera väittää. ”Tietenkään mitään ei kosketettu eikä avattu. Heti kun hän pääsi museoon, urku lakkasi soittamasta. Tämä tapahtui kolme kertaa. ”

Urut hiljeni lopulta, kun pappi tuli siunaamaan museota, kuten säännöllisesti tehdään. Spera sanoo, että ”katolinen pappi saapuu joka toinen tai kolmas kuukausi siunaamaan koko museota ja kaikkia esineitä”. USA Today -lehden haastattelussa Lorraine Warren sanoi kerran, että rukoukset pyrkivät ”sitomaan pahan – aivan kuten koiran sähköaita”.

Spera sanoo, että ei ” Et koskaan halua tuhota museon esineitä, koska ne ovat todiste menneistä tapauksista. Sitä paitsi, jos joku vahingoittaisi esinettä, hän vain tuhoaisi astian ja vapauttaisi pahan, josta se sisältää. On myös toinen tärkeä syy, että Spera suojelee edelleen esineitä nyt, kun Ed ja Lorraine ovat kuolleet:

”paranormaalin oppilaat ovat kuin luokkahuone, jossa voin todella pitää esineitä ikäisilleni ja saada heidät saamaan parempi ymmärrys ”, Spera sanoo.

Okkulttimuseo on tällä hetkellä suljettu, kun se etsii uutta sijaintia kaavoitusmääräysten vuoksi.