Jupiter (Suomi)
Jupiter, jota kutsutaan myös Joveksi, latinaksi Iuppiteriksi, Ioviksi taiDiespiteriksi, antiikin Rooman ja Italian tärkeimmäksi jumalaksi. Kuten Zeus, kreikkalaisen jumalan, jonka kanssa hän on etymologisesti identtinen (juuri diu, ”kirkas”), Jupiter oli taivaanjumala.Yksi hänen vanhimmista epiteeteistään on Lucetius (”Light-Bringer”); ja myöhempi kirjallisuus on säilyttänyt saman ajatuksen sellaisissa lauseissa kuin Iove, ”avoimen taivaan alla”. Jupiter Eliciukseksi hänelle annettiin erityinen rituaali sateen lähettämiseksi kuivuuden aikana; Jupiter Fulgurina hänellä oli alttari Campus Martius -alueella, ja kaikki salaman iskemät paikat tehtiin hänen omaisuudekseen ja vartioitiin profaneilta pyöreällä seinällä. .
Alinari / Art Resource, New York
Koko Italiassa häntä palvottiin kukkuloiden huippukokouksissa; joten Rooman eteläpuolella olevalla Alban-kukkulalla oli hänen ikivanha työpaikkansa laiva Jupiter Latiariksena, joka oli 30 Latinalaisen kaupungin liigan keskus, jonka Rooma oli alun perin tavallinen jäsen. Roomassa Capitolium-kukkulalla oli hänen vanhin temppelinsä; täällä oli perinne hänen pyhälle puulleen, tammelle, joka oli yhteinen sekä Zeuksen että Jupiterin palvonnalle, ja täällä pidettiin myös lapides-piiput, pikkukivet tai piikivet, joita fetialit käyttivät symbolisissa seremonioissa, Rooman papit, jotka julistivat virallisesti sodan tai tekivät sopimuksia Rooman valtion puolesta.
Jupiter ei ollut pelkästään rodun suuri suojelujumalus, vaan myös sellainen, jonka palvonta sisälsi erillisen moraalisen käsityksen. Hän on erityisen huolissaan valoista, sopimuksista ja liigoista, ja pappien läsnä ollessa vanhin ja pyhin avioliitto (confarreatio) tapahtui. Pienemmät jumalat Dius Fidius ja Fides olivat ehkä alun perin identtisiä ja varmasti yhteydessä häneen. Tämä yhteys omantuntoon, velvollisuuden ja oikean kaupan tunteeseen ei koskaan kadonnut Rooman historiassa. Vaikka Virgiluksen Aeneidissä Jupiter on monella tapaa yhtä kreikkalainen kuin roomalainen, hän on silti suuri suojeleva jumaluus, joka pitää sankarin velvollisuuden tiellä (pietas) kohti jumalia, valtiota ja perhettä.
Mutta tämä Jupiterin osa sai uuden voiman ja merkityksen varhaisen Rooman monarkian päättyessä rakentamalla kuuluisan temppelin Capitolille, jonka perustukset ovat vielä nähtävissä. Se oli omistettu Iuppiter Optimus Maximusille (eli parhaaksi ja suurimmaksi kaikista Jupiterista), ja hänen kanssaan olivat yhteydessä Juno ja Minerva tavalla, joka osoittaa selvästi kreikan-etruskien alkuperän, koska kolmen jumaluuden yhdistelmä yhdessä temppelissä oli vieras muinaiselle roomalaiselle uskonnolle, kun taas sitä löytyy sekä Kreikasta että Etruriasta. Temppelin vihkifestivaali putosi 13. syyskuuta, sinä päivänä konsulit onnistuivat alun perin toimistoon senaatin, muiden tuomareiden ja pappien seurassa. Täyttäen edeltäjänsä tekemän lupauksen konsulit tarjosivat Jupiterille valkoisen härän, hänen suosikkiuhrinsa, ja kun he olivat kiittäneet valtion säilyttämisestä kuluneen vuoden aikana, he tekivät saman lupauksen, jolla heidän edeltäjänsä oli sidottu. Sitten seurasi Jupiterin juhlaa. Myöhempinä aikoina tästä päivästä tuli keskeinen kohta suurissa roomalaisissa peleissä. Kun voitokas armeija palasi kotiin, voitonkulku kulki tähän temppeliin.
Koko Rooman tasavallassa tämä pysyi Rooman keskeisenä kulttina; ja vaikka Augustuksen uudet säätiöt (Apollo Palatinus ja Mars Ultor) olivat jossain mielessä sen kilpailijat, keisari oli aivan liian taitava yrittääkseen syrjäyttää Iuppiter Optimus Maximuksen tärkeimmästä asemastaan; hänestä tuli hallitsevan keisarin suojajumala edustamaan valtiota, koska hän oli ollut vapaan tasavallan suojajumala. Hänen palvonnansa levisi koko imperiumiin.