Istikhara: Opastuksen etsimisen rukous

Istikhara-rukous on hyvin yksinkertainen ohjauksen etsimisen rukous.

  • Yksi rukoilee kaksi rakattia milloin tahansa, josta ei pidetä, minkä jälkeen yksi lausuu istikharan anomuksen.
  • On parasta lausua se ennen nukkumista, vaikkakaan millään tavalla välttämätöntä.
  • Kuten muutkin duas, on suositeltavaa, että yksi kohdistaa qiblan.
  • On suositeltavaa avata istikharan dua ylistämällä Allahia ja lähettämällä siunauksia profeetalle ﷺ ja sulkea se myös tällä tavalla.
  • Ei pidä ”kiirehtiä” etsiessään vastausta istikharaansa, kuten muutkin dueet, koska profeetta ﷺ sanoi: ”Rukouksiisi vastataan, ellet kiirehdi sanoen:” Rukoilin, mutta ei vastausta tuli. ””

Arabian rukous

translitterointi

Allâhumma inni astakhiruka bi ilmika wa astaqdiruka biqudratika wa asaluka min fadlikal-azi mi, fa innaka taqdiru walâ aqdiru wa ta’lamu walâ a’lamu wa anta allamul ghuyubi. Allâhumma kunta talamu anna hâdhal amra khayrun li fi dini wa ma-ashi wa aqibati amri faqdir-hu li wa wa yassir-hu li thumma barik li fihi wa kunta talamu anna hâdhal amra sharrun li fi dini wa maâshi wa aqibati amri fasrifhu anni wasrifni anhu waqdir liyal-khayra haythu kâna thumma ardini.

Käännös

”Oi Allah, totisesti etsin sinulta parempaa, tietosi avulla ja etsin kykyä sinulta, voimallasi ja pyydän sinua valtavasta palkkiossasi.Sillä sinä todellakin sinulla on valta, ja minä olen voimaton; Sinulla on tietoa ja en tiedä; Sinä olet tuntemattomien tuntija Oi Allah, jos tiedät, että tämä asia on minulle hyvä uskontoni, toimeentuloni ja suhdeeni lopun suhteen, säädä se minulle, helpota sitä minulle ja anna minulle siunaus siinä. tiedä, että tämä asia ei ole minulle hyvä uskontoni, toimeentuloni ja suhdeeni loppumisen suhteen, käänny sitten pois minusta ja minusta siitä; ja säädä minulle paremmin kuin se missä tahansa se on, ja saa minut tyytymään siihen. ”

Merkkien etsiminen

On keskeytettävä oma tuomionsa tai taipumuksensa tiettyyn asiaan ja odottaa Allahia. näyttää yhdelle merkki tai saada asiat tapahtumaan tavalla, joka osoittaa mitä tehdä. Kun istikharan tuloksesta ei ole selvää, fuqaha mainitsee, että on suositeltavaa toistaa se jopa 7 kertaa tarvittaessa (yleensä tehdään erikseen). .

Shaykh Nuh Keller mainitsee, että mitä enemmän rukoillaan istikhara-rukousta, sitä selvemmät sen vastaukset ovat yhdelle. Hän rukoilee sitä kaikissa asioissa, jopa sellaisissa asioissa, joita ei voida kuvitella tekevän istikharaa.

Ei ole välttämätöntä, että saat unelman tai edes ”tunteen”. Istikhara on pikemminkin rukous, jonka Allah opastaa sinua kohti parasta (khayr). Jos teet ohjauksen rukouksen (istikhara) asianmukaisella tavalla, joista tärkein on todella lähettää asia Allahille ja keskeytä omat taipumuksesi, niin Allah saa tapahtumien etenemään suuntaan, joka on paras maallisille ja seuraavan maailmallisille asioillesi.

Kun et pysty tarjoamaan salahia

Yleensä, kun itse istikhara-rukous ei ole mahdollista (esimerkiksi kun henkilö on tielle tai kuukautisten aikana), on suositeltavaa lukea itse dua.

Pienimmillekin asiat

Suuri Hanafi-tutkija ja hadith-asiantuntija Alepposta Shaykh Abdullah Sirajal-Din mainitsee rukouksen hyveitä käsittelevässä kirjassaan, että se on monien sufien tapa, mukaan lukien Shaykh al-Akbar Muhiyyuddin Ibn al- Arabi (Allah pyhittää salaisuutensa) rukoilemaan istikhara-rukousta päivän alussa, auringonnousun jälkeen, pyytäen Allahia ohjaa heitä yleensä kaikkeen hyvään ja pidetään kaukana kaikesta pahasta.

Istikhara antaa parhaan vastauksen maalliseen ja uskonnolliseen elämäänsä (ei pelkästään maalliseen elämään), yhdistettynä toiseen välttämättömään sunnaan: istisharaan (etsimällä järkeviä neuvoja) niistä, jotka ansaitsevat kuulemisen ja käyttävät järkeviä keinoja arvioida tilannetta.

Imam al-Nawawi mainitsi, että ennen istikhara-rukousta on kysyttävä neuvoja niiltä, joiden tiedot, viisaus ja huolenaihe on luottavainen. Ibn Hajar al-Haytami ja muut mainitsivat, että yksi tämän eduista on etäännyttyä entisestään omien egoististen taipumustensa haluista. yleinen etsiminen kaikesta parhaasta. Jotkut tutkijat, mukaan lukien imaami Abd al-Wahhab al-Sha`rani ja Ibn `Arafah ennen häntä, näkivät tällaisen istikhara-rukouksen ylivoimaisena. Toiset, mukaan lukien Shaykh Ibn al-Arabi, suosittelivat yleisen istikhara-rukouksen tekemistä kaikesta hyvästä joka päivä, mieluiten Duhan rukouksen aikana (auringonnousun jälkeen).

Pyydämme Allahia antamaan meille hyödyllistä tietoa ja menestystä toimia sen mukaan tavalla, joka on hänelle rakkain, rakkaan profeettansa Muhammadin jalanjäljissä (Allah siunaa häntä ja anna hänelle rauhaa).

Shaykh Faraz Rabbani

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *