Gordon Cheung: Kuoppa tuijottaa taaksepäin
Hirviöiden kanssa taistelevan tulisi katsoa, ettei hänestä itse tule hirviö. Ja kun katsot pitkään syvyyteen, myös syvyys katseesi sinuun.
”Hyvää parempi ja paha ”, Aforismi 146 (1886), Friedrich Nietzsche
Gordon Cheungin toinen soolo Edel Assantin näyttely tutkii sivilisaation ja valloituksen suhdetta. Cheung kartoittaa lintuperspektiiviä nykyisestä historiallisesta hetkestä geopoliittisen maisemamme laajemman ihmiskertomuksen yhteydessä vetoamalla kausaaliseen ketjuun, joka juontaa juurensa sivilisaatio.
Cheungin teosten maisemissa on viitteitä, jotka ovat sekä yleisiä että digitaalisen aikakauden erityispiirteet, joissa todellisuus koetaan yhtä paljon teknisen välityksen kautta kuin omakohtaisesti. Nämä maalaukset alkavat elämän digitaalisin luonnoksina, yhdistämällä löydettyjen internet-kuvien massa monikerroksiseen, simuloituun maisemaan joka muistuttaa myrkyllistä hypertodellisuutta. Dystooppisesta tieteiskirjallisuudesta tutut rappeuttavat kaupunkikohtaukset ja haitalliset aavikot muodostavat tässä taustan, jossa valtakuntien nousun ja kaatumisen draama esitetään.
Cheungin maalausten koordinaatit ovat vakaasti nykyisessä kansainvälisessä valtapolitiikassa. Meillä on erilaisia kohtauksia: ilmakuva Guantanamon lahdelta, viipyvä ideologisen tekopyhyyden haamu; näennäisesti tuntemattomat tehtaat (itse asiassa kuuluvat maailman suurimpiin asevalmistajiin); kiistanalaiset saariketjut, jotka Kiinan kansantasavalta on takavarikoinut strategisista syistä, ja kiinalaiset ”kynsitalot” – yksityisomistuksessa olevat kiinteistöt, joiden omistajat kieltäytyvät myymästä maata valtiolle, mikä johtaa laajamittaiseen kaupunkikehitykseen eristyneiden, usein maaseudun ympärillä yksittäiset talot.
Abyss Stares Back mietiskelee 2000-luvun kollektiivista oivallusta, jonka mukaan länsimainen uusliberalistinen malli ei todellakaan ole, kuten Francis Fukuyama kylmän sodan lopussa esitti, ”ihmiskunnan” ideologisen evoluution loppupiste ”. Kuitenkin mytologinen prisma, jonka kautta Cheung käsittelee aihetta, pakottaa meidät tarkastelemaan tapaustutkimuksiaan historiallisen ennakkotapahtuman kontekstissa – osa toistuvaa kiertoa, jossa jokaisen imperiumin on tarkoitus kaatua ja korvata toisella. Itse asiassa länsimaisen dekadenssin ilmentymät viipyvät palkintopääjen ja hollantilaisten asetelma-aiheiden muodossa; ensimmäistä käytetään valloitusten allegoriana, jälkimmäistä toistuvasti Cheungin käytännössä, viitaten tulppikuplaan, jonka romahdus lopetti Hollannin kulta-ajan.
Toinen taiteilijan teoksen jatkuvasti läsnä oleva laite on ”sarjakuvapelko” – mediaan, markkinoihin tai valtioon kohdistuva paranoidipelojen käsite. , Scooby-Doo-haamut kuvailevat metaforisesti Cheungin maalauksissa. The Abyss Stares Back -ilmaisun hämmentävä ilmapiiri on sen projektiossa näistä kollektiivisista ahdistuksista yhdessä vihjauksen kanssa, että edustamme ohikiitävää hetkeä ihmiskunnan historian sijaan. Jatkuvasti mutaisessa maisemassa meidän on tislattava myytti totuudesta, todellisuus hallusinaatioista.
Cheung valmistui Central Saint Martinsista vuonna 1998 ja suoritti maisterin tutkinnon Royal College of Artissa vuonna 2001. Hän oli komission jäsen toimittaja Laing Art Solo Award -palkinnolle vuonna 2007. Viimeisimmät yksityisnäyttelyt sisältävät The Solar Cry Edel Assantissa (2012), Altered States Arizonan osavaltion yliopiston taidemuseossa (2010), The Apocalypse the Four Horsemen of the New Art Gallery Walsall ( 2009) ja Luvattu maa Jack Shainman -galleriassa (2009). Cheungin teokset sisältyvät tällä hetkellä Vita Vitaleen, Azerbaidžanin paviljontiin 56. Venetsian biennaalissa. Vuonna 2016 Cheungilla on yksityisnäyttely Nottinghamin linnamuseossa. Cheungin teokset sisältyvät suuriin kansainvälisiin yksityisiin ja julkisiin kokoelmiin, mukaan lukien MoMA, Brittiläinen museo, Hirshhornin museo ja veistospuutarha, San Antonion taidemuseo, Whitworthin museo, Arizonan osavaltion yliopiston taidemuseo, Knoxvillen museo, Uusi taidegalleria Walsall. Cheung asuu ja työskentelee Lontoossa.