Amerikkalainen haukottelulukija

John Winthrop unelmoi kaupungista kukkulalla, 1630

John Winthrop piti seuraavan saarnan ennen hän ja hänen uudisasukkaat pääsivät New Englandiin. Saarna on kuuluisa suurelta osin siitä, että se käyttää ilmausta ”kaupunki kukkulalla”, jota käytetään kuvaamaan odotusta siitä, että Massachusetts Bayn siirtomaa loistaa esimerkkinä maailmalle. muu maailma.

Tämän mallia

Kaikkivaltias Jumala pyhimmässä ja viisaimmassa ennustuksessaan on niin hävinnyt ihmiskunnan tilasta, koska jokaisen on aina oltava rikas köyhät, jotkut korkealla ja merkittävällä voimalla ja arvoltaan; toiset tarkoittavat ja alistuvat.

Tämän syy:

1. syy.

Ensin on noudatettava muu maailma, iloiten siitä, että hän osoittaa hänen viisautensa kirkkauden olentojen monimuotoisuudessa ja erilaisuudessa sekä voimansa kirkkauden järjestämällä kaikki nämä erot kokonaisuuden säilyttämiseksi ja hyväksi sekä Hänen kunniakseen. suuruus, että koska on ruhtinaiden kunnia, että heillä on monia upseereja, niin tällä suurella kuninkaalla on monia taloudenhoitajia, itseään enemmän kunnia antaa ihmiselle lahjoja ihmiselle, kuin jos hän tekisi sen omin käsin.

2. syy.

Toiseksi, että hänellä olisi enemmän tilaisuuksia ilmoittaa hänen Henkensä työ: ensin jumalattomien kohdalla, jotka hillitsevät ja hillitsevät heitä, jotta rikkaat ja mahtavat eivät syödä köyhiä eivätkä köyhät ja halveksitut nousevat ja ravista ikäänsä. Toiseksi, uudestisyntymässä, käyttäessään Hänen armoaan heissä, kuten suurissa, heidän rakkautensa, armonsa, lempeytensä, maltillisuutensa jne. Ja köyhissä ja alempiarvoisissa uskossa, kärsivällisyydessä, kuuliaisuudessa jne.

3. syy.

Kolmanneksi, että jokaisella miehellä saattaa olla muita tarvitsemia, ja tästä syystä he kaikki voivat olla neulottuina melkein yhdessä veljellisen kiintymyksen siteissä. Tästä seuraa selvästi, ettei ketään ihmistä tehdä kunniakasemmaksi kuin toista tai varakkaampaa jne. Erityisestä ja yksinkertaisesta kunnioituksesta itseään kohtaan, mutta hänen Luojansa kunniaksi ja luomuksen, Ihmisen, yhteisen edun vuoksi. Siksi Jumala varaa edelleen näiden lahjojen omaisuuden itselleen Hesekinä. 16:17, Hän kutsuu siellä varallisuutta, kullakseen ja hopeaksi ja prov. 3: 9, Hän väittää heidän palveluksestaan erääntyneeksi: ”Kunnioita Herraa rikkauksillasi” jne. – Kaikki miehet luokitellaan siten (jumalallisen huolenpidon avulla) kahteen lajiin, rikkaisiin ja köyhiin; ensimmäisten alaisuuteen ymmärretään kaikki, kuten pystyvät elämään mukavasti omin keinoin, asianmukaisesti parannettuina, ja kaikki muut ovat köyhiä edellisen jakauman mukaan.

Kysymys: Mitä sääntöä meidän on noudatettava ja jota on noudatettava vaarallisuuden vuoksi?

Vastaus:

Sama kuin aikaisemmin, mutta enemmän laajentumista toisia kohtaan ja vähemmän kunnioitusta itseämme ja omaa oikeuttamme kohtaan.Siksi tapahtui, että alkukirkossa he myivät kaikki, heillä oli kaikki asiat eikä kukaan sanonut yhteistä omistamisekseen, samoin palatessaan vankeudesta, koska työ oli suuri kirkon palauttamiseksi ja vihollisten vaara oli yhteinen kaikille, Nehemia ohjaa juutalaisia vapaudelle ja valmiudelle maksaa velkansa veljilleen ja suhtautua vapaasti etsimiinsä ja staattisiin Ei omilla maksuillaan, joita he olisivat voineet vaatia heiltä. Jotkut esivanhemmistamme tekivät vainon aikoina Englannissa, samoin kuin monet muiden kirkkojen uskolliset, joista me muistamme heitä kunniallisesti; ja on huomattava, että sekä pyhissä kirjoituksissa että jälkimmäisissä kirkkokertomuksissa, jotka ovat olleet runsaimpia köyhille pyhille, varsinkin noina poikkeuksellisina aikoina ja tilanteissa, Jumala on jättänyt heidät suureksi kiitokseksi jälkipolville …

Näin on syy Jumalan ja meidän välillemme. Olemme solmineet liiton Hänen kanssaan tästä työstä. Olemme ottaneet palkkion. Herra on antanut meille luvan piirtää omia artikkeleitamme. Olemme tunnustaneet yrittäjälle nämä ja nuo tilit, näissä ja muissa tarkoituksissa. Olemme tämän jälkeen pyytäneet Häneltä suosiota ja siunausta. Jos nyt Herra haluaa kuulla meidät ja tuo meidät rauhassa haluamaamme paikkaan, niin onko hän vahvistanut tämän liiton ja sinetöinyt tehtävämme ja odottaa sen sisältämien artiklojen tiukkaa noudattamista; mutta jos jätämme laiminlyömme näiden artikkeleiden havainnon, jotka ovat tavoitteemme, jotka olemme esittäneet, ja lankeamme jumalamme kanssa eroon omaksumaan tämän nykyisen maailman ja syyttämään lihalliset aikomuksemme etsimällä suuria asioita itsellemme ja jälkipolville, Herra puhkaise varmasti vihassamme meitä vastaan ja koske sellaiselle kansalle ja anna meille tietää tällaisen liiton rikkomisen hinta.

Nyt ainoa tapa välttää tämä haaksirikko ja säätää jälkipolvemme on noudattaa Miikan neuvoja, tehdä oikeudenmukaisesti, rakastaa armoa, vaeltaa nöyrästi Jumalamme kanssa.Tätä tarkoitusta varten meidän on oltava yhdessä tässä työssä yhtenä miehenä. Meidän täytyy viihdyttää toisiaan veljellisessä kiintymyksessä. Meidän on oltava halukkaita supistamaan ylivoimaisuuttamme muiden tarpeiden tyydyttämiseksi. Meidän on ylläpidettävä tuttua kauppaa yhdessä kaikessa sävyisyydessä, lempeydessä, kärsivällisyydessä ja vapaudessa. Meidän täytyy iloita toisistamme; tehdä muiden olosuhteista omat; iloitsevat yhdessä, surevat yhdessä, työskentelevät ja kärsivät yhdessä pitäen aina silmämme edessä tehtäväämme ja yhteisöämme samassa ruumiissa. Joten säilytämme hengen ykseyden rauhan siteessä. Herra on meidän Jumalamme, ja hänellä on ilo asua keskuudessamme kuin oman kansansa, ja hän siunaa meidät kaikin tavoin, jotta voimme nähdä paljon enemmän Hänen viisaudestaan, voimastaan, hyvyydestään ja totuudestaan kuin aiemmin olemme tunteneet. Tulemme huomaamaan, että Israelin Jumala on joukossa, kun kymmenen meistä pystyy vastustamaan tuhatta vihollista; kun Hän tekee meille kiitoksen ja kunnian, jonka ihmiset sanovat seuraavista istutuksista, ”tehköön Herra sen samanlaiseksi kuin Uusi-Englanti”. Sillä meidän on harkittava, että tulemme olemaan kuin kaupunki kukkulalla. Kaikkien ihmisten silmät ovat meitä kohden. Joten jos me suhtaudumme väärin Jumalamme kanssa tässä tekemässämme työssä ja saamme hänet peruuttamaan nykyisen avunsa meistä tehdään tarina ja sanasana kautta maailman. Avaamme vihollisten suun puhua pahaa Jumalan teistä, ja kaikki professorit Jumalan tähden. Häpeytämme monien Jumalan kasvoja. kelvollisia palvelijoita ja saavat heidän rukouksensa muuttumaan kirouksiksi, kunnes meidät hävitetään hyvältä maalta, minne olemme menossa. Herra, viimeisessä jäähyväisessään Israelista, 5. Moos. 30. ”Rakkaani, nyt on asetettu edessämme elämä ja kuolema, hyvä ja paha”, koska meitä käsketään tänä päivänä rakastamaan Herraa, Jumalaamme, ja rakastamaan yhtä toinen, vaeltamaan hänen teitään ja pitämään käskynsä, toimituksensa ja lakinsa sekä hänen kanssaan tehdyn liittomme artiklat, Me voimme elää ja lisääntyä, ja että Herra, meidän Jumalamme, siunaisi meitä siinä maassa, jonne me menemme sitä omistamaan. Mutta jos sydämemme kääntyy pois, niin että emme tottele, vaan meidät vietetään ja palvomme muita jumalia, mielihyväämme ja voittojamme ja palvelemme heitä; se on meille ehdotettu tänä päivänä, me varmasti kadotamme hyvältä maalta, jonne ohitamme tämän suuren meren yli omistaksemme sen.

Valitskaamme siis elämä,

että me ja siemenemme voi elää

tottelemalla Hänen ääntään ja tarttumalla Häneen,

sillä Hän on elämämme ja vaurautemme.