Amerikan legendat

Yhdysvaltojen lounaisosassa sijaitsevat Pueblo-intiaanit ovat yksi maan vanhimmista kulttuureista. Heidän nimensä on espanjaksi ”kivimuurauskylän asukas”. Heidän uskotaan olevan kolmen suuren kulttuurin jälkeläisiä, mukaan lukien Mogollon, Hohokam ja Muinaiset puebloans (Anasazi), joiden historia juontaa juurensa noin 7000 vuotta.

Pitkän historiansa aikana muinaiset puebloans kehittyivät. siirtolaisista, metsästäjiä keräävästä elämäntavasta istumattomaan kulttuuriin, pääasiassa kotinsa neljän kulman alueella Coloradossa, New Mexicossa, Utahissa ja Arizonassa. Vaikka he eivät luopuneet metsästyksestä, he alkoivat laajentua maatalouskulttuuriksi, maissin, maissin, kurpitsan ja papujen viljely; kalkkunoiden kasvatus ja monimutkaisten kastelujärjestelmien kehittäminen.

Heillä on myös hyvät taidot korin kudontaan ja keramiikan valmistukseen. Tänä aikana he alkoivat myös rakentaa kyliä, usein korkeiden mesojen päällä tai onttoissa olevissa luonnollisissa luolissa kanjonien pohjalla. Nämä monihuoneiset asunnot ja huoneistokokonaisuudet, jotka on suunniteltu kivi- tai Adobe-muurilla, olivat myöhempien pueblojen edeltäjä.

Menestyksestään huolimatta Muinaisten puebloolaisten elämäntapa heikkeni 1300-luvulla, luultavasti kuivuuden ja heimojen välisen sodankäynnin takia, ja he muuttivat etelään, pääasiassa New Mexicoen ja Arizonaan, tullessaan nykyään Pueblo-kansaksi.

Satoja vuosia , nämä Pueblo-jälkeläiset jatkoivat samanlaisen elämäntavan jatkamista selviytyäkseen metsästämällä ja maatalouden avulla ja rakentamalla myös ”uusia” huoneistomaisia rakenteita, joskus useita kerroksia korkealle. Nämä rakenteet tehtiin leikatusta hiekkakivestä, joka oli päällystetty Adobe-yhdistelmällä maata sekoitettuna oljen ja veden kanssa; tai adobe kaadettiin muotoihin tai niistä tehtiin aurinkokuivattuja tiiliä usein useiden jalkojen paksuisten seinien rakentamiseksi. Rakennuksissa oli litteät katot, jotka toimivat työ- tai lepopaikkana, samoin kuin havaintopisteitä, joilla tarkkailtiin lähestyviä vihollisia ja katsottiin seremonioita. Paremman puolustuksen takaamiseksi ulkoseinillä ei yleensä ollut ovia tai ikkunoita, vaan sen sijaan kattojen ikkuna-aukot, tikkaat johtavat sisätiloihin.

Jokainen perhe asui yleensä rakennuksen yhdessä huoneessa, elleivät he kasvoi liian suureksi, tuolloin; toisinaan lisättiin sivutiloja. Pueblon talot rakennettiin yleensä keskeisen, avoimen tilan tai aukion ympärille, jonka keskellä oli ”kiva”, upotettu kammio, jota käytettiin uskonnollisiin tarkoituksiin.

Jokainen pueblo oli itsenäinen ja erillinen yhteisö. Kullakin pueblolla oli oma päällikkönsä, ja toisinaan kaksi päällikköä, kesän ja talven päällikkö, vuorotellen. Tärkeimmät asiat, kuten sota, metsästys, uskonto ja maatalous, hallittiin kuitenkin. pappeus tai salaseura.

Pueblo-kansa jatkoi kastelumenetelmien käyttöä maissin, papujen, kurpitsan, puuvillan ja tupakan viljelyyn. Alussa he metsästivät keihäillä eikä jousella ja nuolilla, mutta Ainoa kotieläin oli koira, jota käytettiin taakan pedona. He jatkoivat myös monimutkaisten korien ja keramiikan valmistamista sekä ammattimaisiksi puunkoristelijoiksi ja koristelivat seremoniallisia vaatteita kuorilla, turkoosilla, höyhenillä ja turkikset.

Suuret Suurin osa Pueblo-heimoista asui klaanijärjestelmässä, ja monet heimoista, mukaan lukien Hopi, Zuni, Keres ja Jemez, laskeutuivat matrilineaalisesti. Naiset omistivat talon ja puutarhan, kunnioittaen heitä enemmän kunnioituksella kuin muilla pohjoisilla heimoilla.

Heidän perinteiset vihollisensa ennen kuin eurooppalaiset alkoivat asua alueella, olivat navajo-, comanche- ja apache-heimot. .

Zunit tulivat ensimmäiseksi eurooppalaisille tunnetuksi vuonna 1539, kun fransiskaanilainen Fray Marcos Nizasta matkusti Meksikosta pohjoiseen etsimään tarinoita sisältäviä seitsemää Cibolan kaupunkia. Kun oppaita lähetettiin eteenpäin, he löysivät Zuni-asutuksen Hawikuhista. ja vaikka zunit tappoivat heidät, Fray Marcos jatkoi matkaa riittävän kauan istuttaakseen ristin ja julistaen ”löydön” osan Uudesta Espanjasta. Hän palasi sitten Meksikoon hehkuvilla raporteilla.

Pian uusi tutkimusmatka järjestettiin Francesco Vasquez de Coronadon johdolla. alueelle, joka saapui heinäkuussa 1540 ja vei Zuni-yhteisön ennen laajentamista nykyisen New Mexico ja Arizonan muille alueille.Espanjalaiset pitivät intialaisia ensin ystävällisinä, mutta käytyään valtaansa ja pakottamalla uskontonsa alkuperäiskansoille, he alkavat vastustamaan Tiguex-sotaa talvella 1540-41.Laskeutunut intiaanit ja tappanut tuhansia heitä Coronado jatkoi matkaa Quiviraan Kansasin keskustassa.

Sota intiaanien kanssa New Mexico ja monet taudit, jotka espanjalaiset toivat myöhemmin, johtivat monien pueblojen hylkääminen. Jälkeenpäin eurooppalaisia ei enää toivotettu tervetulleiksi puebloihin, ja heitä hyökättiin usein. Tämä; se ei kuitenkaan pysäyttänyt espanjalaisia lähetyssaarnaajia ja monia myöhemmin tulevia uusia asukkaita.

Vuoteen 1617 mennessä oli rakennettu yksitoista fransiskaanikirkkoa ja kastettu noin 14 000 alkuperäiskansaa, ja vuoteen 1637 mennessä 43 lähetystyötä seisoi puebloilla tai niiden lähellä. . Intiaanit nousivat kuitenkin vuonna 1680 jälleen espanjalaisia vastaan ns. Pueblo-kapinaan, joka karkotti onnistuneesti espanjalaiset 12 vuodeksi.

Espanjalaiset kuitenkin valloittivat pueblot uudelleen vuonna 1692 ja aloitti aggressiivisesti intiaanien sivilisaation tuomalla uudelleen lukuisat papit ja pakottamalla kristinuskon heidän päällensä.

Vaikka monet Pueblo-intiaanit kääntyivät, heidän elämäntapansa muuttui vain lukuun ottamatta uusien eläinten ja viljelykasvien lisäämistä keskelle. , mukaan lukien hevoset, nautakarja, lampaat ja vuohet; samoin kuin maataloustuotteet, kuten persikat, vehnä, viinirypäleet ja omenat.

Uuden valloituksen myötä suurin osa heimoista asettui asumaan, vaikka kesäkuuhun 1696 saakka oli vain vähäistä ajoittaista vastarintaa. puebloista nousi jälleen tappaen viisi lähetyssaarnaajaa ja useita muita espanjalaisia. Espanjalaiset pakottivat alkuasukkaat jälleen alistumaan. Vuonna 1821 Meksiko itsenäistyi Espanjasta, ja vaikka lähetystuki väheni edelleen, jotkut taos-intiaanit yrittivät jälleen vallankumousta, mutta pian voitettiin. Viimeinen kapina tapahtui tammikuussa 1847, kun taos-intiaanit kapinoivat jälleen, tällä kertaa vastaperustettua Yhdysvaltain hallitusta vastaan, tappamalla kuvernööri Charles Bentin ja noin kaksikymmentä muuta amerikkalaista. Kostoksi Yhdysvaltojen joukot hyökkäsivät heidän puebloonsa, jotka tappoivat noin 150 intialaista, tuhosivat San Geronimo -operaation ja myöhemmin teloitti 16 intialaista omalta osaltansa kapinassa.

Nykyään asutettuja puebloja hallitsevat. heidän heimonsa, ja vaikka suurin osa, lukuun ottamatta Arizonan hopia ja noin ½ Lagunan jäsentä, pysyy katolisena, he myös noudattavat muinaisia rituaaleja.

Noin 35 000 heimojäsentä, nykyinen Pueblo Intiaanit asuvat pääasiassa New Mexico ja Arizonassa Rio Grande ja Colorado -joen varrella. Suurin osa puebloista on avoimia yleisölle, ja moniin heidän seremonioihinsa voi osallistua. Jokaisella pueblolla on omat säännöt ja etiketti vierailijoille, jotka tulee tarkistaa ennen vierailua.