Nukuʻalofa (Español)

Primeros registros occidentales de NukuʻalofaEdit

El 10 de junio de 1777, el capitán británico James Cook escribió sobre su llegada a su lugar de anclaje. Su descripción del lugar confirmó, con su mapa, que se trataba de la bahía de Nukuʻalofa.

Por fin, alrededor de las dos de la tarde, llegamos a nuestra estación prevista. Era un lugar muy acogedor, formado por la costa de Tongataboo en el sureste y dos pequeñas islas en el este y noreste. Aquí anclamos en diez brazas de agua, sobre un fondo de arena mucosa; distante de la costa a un tercio de milla. «

Cook nunca usó el nombre Nukualofa o cualquier otra ortografía para los informes de este viaje, pero mencionó la isla de Pangaimodoo (Pangaimotu) que estaba al este de su fondeadero El capitán Cook también escribió que viajó en canoas para visitar Mooa (Mua) donde vivían Paulaho y otros grandes hombres. La casa que Paulaho proporcionó estaba en la playa a 500 metros (1⁄3 de mi) del barco. Referencia a su mapa muestra que debe haber aterrizado y se quedó en el área de Siesia, la parte oriental de la moderna Nukuʻalofa. Cook también redactó el primer mapa de la bahía de Nukuʻalofa.

La primera recitación escrita ord para Nukuʻalofa se declara en el primer libro dedicado para Tonga por George Vason que se publicó en 1810. George Vason era un misionero inglés de la London Missionary Society, que llegó a Tonga en 1797. George Vason escribió de su llegada que:

«Antes de que pudiéramos llegar a un ancla, el barco fue rodeado por los nativos, que acudieron a nosotros desde todas las islas adyacentes. El lugar, ante el cual anclamos, se llamaba Noogollefa: estaba cerca de una isla, llamada Bonghy-moddoo; donde los antiguos navegantes instalaron sus tiendas, como un lugar conveniente, debido a su separación de la isla principal, para evitar ser demasiado incómodos por los nativos «.

Esa fue la primera mención de Nukuʻalofa, deletreada como Noogoollefa . La ortografía inusual de Vason de Nukuʻalofa y Pangaimotu (como «Bongy-Moddoo») se debió a que el alfabeto tongano estándar no se desarrollaría hasta 1826-27.

El segundo libro más antiguo dedicado a Tonga fue de William Mariner, hijo adoptivo de Fīnau ʻUlukālala, que se publicó en 1817. Mariner describió sus experiencias durante los años en que fue hijo adoptivo de ʻUlukālala (1806–1810). Describió la guerra civil y el sitio del Fuerte de Nukuʻalofa, que cayó en manos de ʻUlukālala y sus guerreros.

El tercer intento de los misioneros cristianos se registró en abril de 1826, cuando Tupou detuvo a dos misioneros tahitianos de Londres. el jefe de Nukuʻalofa.

En marzo de 1826, los cuatro hombres salieron de Tahití en Minerva, su destino Fiji. Pero en Nukuʻalofa, Tonga, sus planes fueron interrumpidos por el gran jefe Tupou (Aleamotuʻa). Desde la «perspectiva de Davies, los tahitianos fueron detenidos en Tongatapu:» El jefe llamado Tupou no les permitió continuar. Él mismo había sido residente en Lageba y se hace llamar amigo de Tuineau, el jefe de Lageba, y como tal tomó posesión del presente destinado al jefe de Fiji «.

La llegada de los misioneros metodistas a Nukuʻalofa en 1827 reforzó la fe cristiana. La persecución sufrida por los cristianos en Hihifo y Hahake obligó a mucha gente a buscar refugio en Nukuʻalofa. Gracias al estímulo de Tupou, el rey de Nukuʻalofa, este fue el comienzo de la expansión de Nukuʻalofa para convertirse en el centro principal del cristianismo en Tonga.

La Expedición Exploradora de EE. UU. se reunió con el rey Josías (Aleamotuʻa) en 1840.

La fase final de la llegada del cristianismo a Tonga fue la llegada del padre Chevron, o Patele Sevelo, en 1842. Escribió que llegó a Nukuʻalofa en 1842 y conoció al Tuʻi Kanokupolu Aleamotuʻa que fue bautizado por los wesleyanos como Sosaia.

En conclusión, estos desembarcos convirtieron a Nukuʻalofa en un pequeño pueblo y fuerte en el centro de To nga durante la introducción del cristianismo. Desde los primeros registros de Nukuʻalofa, los primeros escritores siempre se refirieron al asentamiento como Noogollefa (1797), Nioocalofa (1806), Nukualofa (1826 por Metodista) y Noukou-Alofa (1842 por sacerdotes católicos franceses). No se mencionó ningún otro nombre del asentamiento que no fuera el asentamiento o el fuerte de Nukuʻalofa.

Capital del Reino de Tonga (1875 y posteriores) Editar

La Declaración de la Constitución de Tonga en 1875 formalizó Nukuʻalofa como Capital de Tonga. El rey George Taufaʻahau Tupou I promulgó la Constitución de Tonga el 4 de noviembre de 1875, en Nukuʻalofa.La Constitución también declaró (artículo 38) que el Parlamento se reunirá en Nukuʻalofa excepto en tiempo de guerra.

Desde que Nukuʻalofa se ha expandido desde que se convirtió en el centro del cristianismo en Tonga en el siglo XIX, se esencial que se reorganizara para una administración eficaz de la capital. La reorganización de Nukuʻalofa dividió Nukuʻalofa en tres áreas distritales principales:

• Kolomotuʻa (Kolo significa «pueblo» o «asentamiento», motuʻa que significa «antiguo»), que abarca el asentamiento original de la ciudad en el antiguo fuerte de Nukualofa, incluida la zona de Tavatuʻutolu (Longolongo), Sopu ʻo Vave (ahora Sopu ʻo Taufaʻahau), Tongataʻeapa, Tufuenga, Kapeta y toda la zona occidental donde estaba el asentamiento tradicional de los Tuʻi Kanokupolu de Mumui el 13o Tuʻi Kanokupolu a Aleamotuʻa el 18 Tuʻi Kanokupolu.
• Kolofoʻou (foʻou que significa «nuevo»). Esta área comenzaba desde Vahaʻakolo Road y todo el lado este hasta Maʻufanga, que incluye el Palacio del Rey George Taufaʻahau Tupou I y el asiento del Gobierno, así como todo el nuevo asentamiento de Fasi moe Afi ʻa Tungi, Malie Taha (One Mile), Ngeleʻia era un antiguo asentamiento durante las guerras civiles y Taufaʻahau y sus guerreros destruyen este asentamiento. Taufaʻahau se instaló en su kau Toʻa Tautahi ( Sea-Warlords) en Nukuʻalo fa por su protección y seguridad de los enemigos y nombró el área Kolofoou (Newtown o Newsettling). Esto sucedió después del incendio y caída de la fortaleza de Pea de Takai bajo el mando de su hijo Moeakiola en 1852. Casi al mismo tiempo, Taufaʻahau trasladó su capital a Kolofoʻou, Nukuʻalofa después de gobernar y reinar desde Pangai, Haʻapai desde 1845. / li>
• Maʻufanga, en el lado este de Nukuʻalofa. Maʻufanga era un antiguo pueblo de Haʻa Takalaua, que es la propiedad del jefe Fakafanua. George Vason mencionó que Maʻufanga era un área de refugiados durante la guerra civil, donde la gente Maʻufanga es el área frente a Pangaimotu, donde ancló James Cook, y donde Paulaho le construyó una casa en la playa, a unos 500 metros (1.600 pies) del barco.