Las leyendas detrás de los artefactos de ' Annabelle llega a casa '

Annabelle de New Line y Las películas de Conjuring se basan en relatos que los investigadores paranormales afirman ser ciertos. Pero con la última entrega, cuando las luces del cine se vuelven a encender, los espectadores pueden quedarse con más preguntas que respuestas. Los fanáticos no tienen forma de saber qué artefactos encantados se presentan en la película se basa en películas reales, y que son estratagemas de Hollywood para asustarse rápidamente.

Para investigar, The Hollywood Reporter habló con Tony Spera, el curador y yerno del Museo de lo Oculto de la vida real de los reconocidos demonólogos Ed y Lorraine Warren. Aquí, el curador del museo con sede en Connecticut analiza las leyendas que inspiraron la última película y en qué se diferencian de lo que llegó a la pantalla grande.

The Wedding Vestido

En Annabelle Comes Home, un vestido de novia en el museo tiene una fuerte presencia. t media hora de la película, se revela la historia de fondo detrás del vestido mortal. Quien se ponga el vestido seguramente asesinará a su prometido. Spera desacredita las raíces del vestido, confirmando que un vestido blanco está presente en el Museo de lo Oculto, pero que no se sabe si el vestido perteneció o no a una novia.

Spera confirma que el prometido asesino La historia del origen del vestido retratado es 100 por ciento ficticia, y fue diseñada exclusivamente para subir la escalofriante apuesta inicial de la película para la gran pantalla. La historia oficial detrás de la bata blanca en el Museo de lo Oculto que el museo afirma ser cierta es sobre la Dama Blanca de Union Graveyard, Connecticut. «La han visto durante décadas y décadas», dice Spera. «Incluso recientemente, la gente ha vislumbrado esta cifra».

Según Spera, uno de los supuestos testigos de la Dama Blanca era un joven llamado Rod Vescey. Una noche de 2009, Rod pasaba por el cementerio de Union alrededor de la 1 a.m. después de que se quedó sin trabajo. Iba por la Ruta 59 cuando de repente sintió que una presencia tomaba forma en su asiento del pasajero. Rod miró por encima del hombro y, para su sorpresa, vio a un hombre vestido con un atuendo de los sesenta. Rod miró hacia otro lado, abrumado por el miedo, y luego se volvió lentamente para mirar de nuevo. Cuando Rod miró, la entidad desapareció en el aire, tan rápido como llegó.

Rod volvió a enfocar sus ojos en la carretera, y al hacerlo, vio inesperadamente a una mujer a unos 35 o 40 metros por delante de él, vestida con una túnica blanca con velo. La Dama Blanca, como la llaman, levantó la mano frente a ella, como para decir «alto». Rod pisó bruscamente los frenos. Tan pronto como lo hizo, la Dama Blanca se abalanzó sobre el vehículo y atravesó su Cuando la aparición desapareció, Spera dijo que Rod sintió «una ráfaga de aire pasar por su oreja derecha», y sabía que esa sensación era que ella atravesaba el coche. Miró por la ventana una vez más y vio su lado de la carretera teñido con un tono rojo ladrillo, como si alguien hubiera cubierto la carretera con pintura roja. Cuando la Dama Blanca pasó por Rod, «sintió una sensación de sorro w y compasión, como si estuviera tratando de decirle algo, «tal vez tratando de imbuir los detalles potencialmente trágicos de su prematura muerte.

En otra ocasión, cuando se produjo un incendio en un transformador en la Ruta 25, el White Lady supuestamente se manifestó a tal grado que se volvió sólida. Un policía y un bombero fuera de servicio respondían a una llamada cuando golpearon accidentalmente a la Dama Blanca. El impacto fue tan severo que el choque abolió su camión. La Dama Blanca pudo volverse sólida esa noche porque «la energía que arrojaban los transformadores le dio al espíritu la energía para manifestarse», explica Spera. Se llamó a todos los hospitales locales y a la policía, pero no se informó de accidentes; no había ninguna mujer viva. Se cree que la mujer a la que golpearon los oficiales era la Dama Blanca de Union Graveyard.

La muñeca Annabelle

Spera dice que la muñeca Annabelle está representada con precisión en las películas, al menos según la mitología del museo. La principal diferencia entre Annabelle de New Line y la muñeca del Museo de lo Oculto es la apariencia. A los fanáticos de las películas de Annabelle se les enseña a temer que hayan sido animados para propósitos de Hollywood. En la vida real, la muñeca Annabelle no tiene los ojos muy abiertos y está hecha de porcelana. En realidad, es una muñeca Raggedy Ann de aspecto inocente. Independientemente de la imagen, se dice que la muñeca real es peligrosa.

«Las apariencias engañan», dijo a USA Today Lorraine Warren, quien murió a principios de este año. cuando se habla de Annabelle. «No es el aspecto de la muñeca lo que da miedo; es lo que se ha infundido dentro de la muñeca: maldad».

El origen de Annabelle La historia de las películas contrasta marcadamente con la historia que mantiene el museo En la versión de no ficción de Annabelle, había dos enfermeras viviendo juntas en Hartford, Connecticut.Una de las enfermeras recibió la muñeca Raggedy Ann de su madre en 1970. Spera cree que la madre compró la muñeca en una tienda de segunda mano. Después de recibir el regalo, se produjeron una serie de extraños sucesos en el apartamento. Por ejemplo, la enfermera dejaba la muñeca en el sofá y regresaba y la encontraba sentada en su dormitorio. Otros días, salía sabiendo que había dejado las piernas de la muñeca sin cruzar y volvía a casa viendo las piernas de Annabelle entrelazadas.

Las enfermeras se preocuparon por lo inanimado. movimientos sutiles del objeto, especialmente cuando descubrieron papel de pergamino con las palabras «ayúdame» escritas en crayón esparcidas por el apartamento. Las mujeres no tenían idea de dónde provenía el papel de pergamino, ya que no tenían ninguno guardado en su complejo. las notas no eran nada comparadas con lo que sucedería a continuación.

Una mañana, mientras las enfermeras comían en el rincón del desayuno, los dos bracitos de tela endebles de «Annabelle» levitaron sobre la mesa «, dice Spera. Cuando tuvo lugar la sorprendente actividad paranormal, las enfermeras quedaron extrañamente fascinadas por la muñeca. Una de las enfermeras dedujo que las acciones de la muñeca significaban que estaba tratando de comunicarse con los compañeros de habitación, por lo que llamó a un psíquico para pedirle consejo. La médium no tardó en acudir en ayuda de las enfermeras y rápidamente celebró una sesión. Mientras organizaba el ritual, la psíquica informó que estaba «sintiendo el espíritu de una niña de unos 6 o 7 años», dice Spera. El psíquico continuó diciendo que el niño murió afuera de este complejo de apartamentos en un accidente automovilístico. «Su nombre es Annabelle, y está en esa muñeca», dijo el psíquico. Así es como surgió el nombre Annabelle.

Después de procesar lo que habían escuchado , las enfermeras creyeron que un espíritu humano ocupaba la muñeca y comenzaron a tratar a Annabelle más como una humana que como una muñeca. Durante un rato todo estuvo bien, hasta que una noche Lou, el novio de una de las enfermeras, estaba durmiendo en el sofá con Annabelle aparentemente sentada en el extremo opuesto.

Esa noche Lou se despertó sobresaltado y sudoroso . Una de las enfermeras le preguntó qué le pasaba, a lo que él respondió: «Acabo de tener una pesadilla más loca. Soñé que ese muñeco de allí trepaba por mi pierna y me llegaba al cuello y trataba de estrangularme para muerte.» Reaccionando con enojo a la pesadilla, Lou levantó a Annabelle y arrojó su cuerpo andrajoso por el piso del apartamento. Lou menospreció a la muñeca gritando que «no es más que una muñeca Raggedy Ann … No puede» lastimar a nadie «.

Tan pronto como Lou lanzó la muñeca, se dice que provocó la presencia demoníaca. adherido a él, causando que «siete heridas psíquicas aparezcan en su cuerpo – cuatro marcas de corte en su pecho y tres en su estómago», según Spera. Sus heridas surgieron como marcas de garras o incisiones de bisturí en su carne. El ataque a Lou era indicativo de que el espíritu atado a la muñeca era mucho más siniestro que el de cualquier niña de 6 años.

Uno podría preguntarse por qué Annabelle apuntó a Lou y no a las enfermeras. Spera racionaliza esto comparando la sensibilidad de Lou a la muñeca con la hiedra venenosa. «Diga que es una planta de hiedra venenosa, y le dije que no la tocara», dice Spera. «Bueno, algunas personas pueden tocar la planta y no tener hiedra venenosa … Mientras que otras personas pueden tocar la planta y sus cuerpos acribillados».

Después del asalto, las enfermeras atormentadas se dirigieron a un sacerdote episcopal en Connecticut en busca de ayuda. Como resultado de la gravedad de su situación, el sacerdote los dirigió a las Madrigueras. Una vez que Ed y Lorraine Warren estuvieron en el caso de Annabelle, hicieron que un sacerdote hiciera un exorcismo en el apartamento para expulsar a los espíritus. Después, Ed se llevó la muñeca para que la guardara. Después de que el investigador paranormal la colocara en el asiento trasero de su vehículo, afirmó que experimentó problemas con el auto camino a casa, similar al problema con el auto visto durante el inicio de Annabelle Comes Home.

Hoy, la muñeca Annabelle permanece en un lugar seguro detrás de una vitrina en el Museo de lo Oculto.

El Brazalete del Luto

En Annabelle Comes Home, cuando lidia con la pérdida de su padre, Daniela (Katie Sarife) se pone el brazalete de luto del museo en su muñeca en un intento de contactar a su ser querido fallecido. Ella pone una foto de su amado papá en el brazalete y pide hablar con él. Cuando lo hace, ella desobedece la política de «no tocar» del museo.

Spera confirma que no existe tal artículo en el museo, aunque sospecha que el objeto probablemente esté inspirado en las perlas de la muerte del museo.

En el Museo de lo Oculto, hay un conjunto real de perlas que le obsequiaron a una mujer. Cuando colocó las perlas en su cuello, afirmó sentirse como si la estuvieran estrangulando hasta la muerte. La gente a su alrededor tuvo que arrancarle las perlas a la mujer para salvarla. «Todo se remonta a los objetos malditos», explica Spera. «Objetos sobre los que alguien maldijo.»Podría ser un brazalete, collar o cualquier artículo en el que alguien» realizó encantamientos y rituales para poner mala onda, como alguien hizo con la muñeca Annabelle «. De la misma manera, un sacerdote puede bendecir una reliquia sagrada, un adorador satánico o El practicante de magia negra puede maldecir una pertenencia, como lo ejemplifican las perlas de la muerte.

El juego Feeley Meeley

No hay juego Feeley Meeley en el ocultismo Museo (tampoco hay un traje de samurái, en caso de que te lo preguntes). Spera cree que la inclusión del juego podría recordar al tablero clásico de Ouija ya que ambos juegos implican el uso de las manos.

Con En el juego Feeley Meeley, una persona mete la mano en una caja con 24 objetos dentro y trata de buscar el objeto que se ve en la tarjeta que dibujó. Mientras que, para usar una tabla Ouija, dos personas o una persona colocan sus manos en una plancheta de plástico y hacen preguntas a un espíritu. «Es diferente a, pero en realidad un tablero Oujia es mucho más peligroso porque estás pidiendo hablar con los espíritus, con el reino desconocido», dice Spera.

«Una vez que abres la puerta del otro reino, es muy difícil cerrarlo «, dice Spera.» Es como abrir una ventana en una cabaña de troncos en el bosque pensando que una linda mariposa monarca va a volar, un lobo, un coyote o un oso puede pasar y hacerte daño «. La analogía es apropiada para el reino espiritual. «No sabes lo que hay ahí fuera, así que debes tener cuidado con lo que invitas a entrar».

The Conjuring Mirror

En Annabelle Comes Home, hay una televisión ambientado en el museo que muestra el futuro cuando lo miras. Cuando Daniela mira dentro del plató, se congela, como si la televisión fuera la cara de Medusa y la hubieran convertido en piedra. Spera dice que este televisor fue completamente fabricado para la película, pero que la idea pudo haber venido del espejo conjurando en el Museo de lo Oculto.

El espejo recibió su nombre porque supuestamente alguien intentó conjurar espíritus en su reflejo. Con este objeto en particular, se dice que un hombre en Nueva Jersey haber estado sentado frente al espejo de pared durante horas y horas, pidiendo continuamente llamar a sus familiares fallecidos. «Oye, quiero verte, ¿puedes venir a hablar conmigo?», le preguntaba al espejo mientras Se sentó en la oscuridad con nada más que una bombilla roja detrás de él. El hombre hizo señas al espejo durante aproximadamente dos semanas. Después de que pasaron quince días, aparecieron caras de «monstruosidades feas» en el espejo «. Los rostros infernales eran tan diabólicos que llevaron al hombre a una institución mental.

Spera señala que este tipo de conjuro se conoce como crystalmancy: «Crystalmancy es cuando un espíritu es capaz de presentarse en un brillante objeto como un televisor, un espejo, un plato, una ventana de vidrio, el parachoques de un automóvil, etc. «

Los Warren se apoderaron del espejo mágico cuando la familia del propietario los llamó a su casa después de ser admitido en la institución mental.

La pata de hombre lobo

En el museo Annabelle Comes Home, se muestra una pata de hombre lobo al público descansando sobre una Más adelante en la película, un hombre lobo vivo que respira acecha fuera de la casa de los Warren en los arbustos, cerca de su gallinero. Según Spera, no existe tal pata de hombre lobo en el museo, sin embargo, la pata de hombre lobo probablemente se inventó como un guiño a un caso de Londres en el que Ed y Lorraine trabajaron e incluso escribieron un libro sobre Werewolf: A True Story of Demonic Possession.

«Hubo un caso en Londres en el que un hombre se convirtió en un hombre lobo», afirma Spera. No se convirtió en un hombre lobo como en las películas, pero actuaría como un hombre lobo. El hombre gruñiría, convertiría sus dedos en garras y atacaría a la gente en las calles de Londres. «Era el caso del hombre lobo de Londres, y el hombre que fue atacado fue William (alias Bill) Ramsey «.

Spera dice que los Warren creían que Ramsey estaba poseído por el espíritu que causa la licantropía (la transformación sobrenatural de Un humano en un lobo). Para salvar el alma de Ramsey, en 1989 Ed y Lorraine lo llevaron a los Estados Unidos desde Londres para que el obispo Robert McKenna le practicara un exorcismo y lo liberara de la fuerza maligna.

Después de que se llevó a cabo el exorcismo, Bill Ramsey dijo que estaba libre del mal que había en él. Regresó a su antiguo yo y pasó a vivir una vida normal.

El órgano

Una vez más, Daniela rompe la regla de «no tocar» de el museo cuando presiona sus dedos sobre las teclas del piano del museo. Después de solo un momento, la interpretación de la adolescente se interrumpe cuando un hombre de otro mundo la asusta y aparece de repente tocando junto a ella.

Al igual que en la representación fílmica, Spera afirma que, de hecho, hay un órgano en el Museo de lo Oculto y que pertenecía a Ed Warren, quien lo obtuvo después de que las autoridades limpiaron una casa encantada propiedad del reverendo Eliakim Phelps en Stratford, Connecticut.

Finalmente, la residencia se quemó, pero antes de que la casa se incendiara, se vació. Alguien de la autoridad de la ciudad de Stratford se acercó a Ed y le preguntó si estaría interesado en quedarse con el órgano. Ed Warren aseguró el instrumento, pero sin saberlo, llevó consigo más que un órgano ordinario al Museo de lo Oculto.

«Ed podía escuchar los acordes de este órgano tocando por la noche, así que pensó para sí mismo,» Dios, alguien debe haber irrumpido en el museo «, así que Ed bajaba las escaleras para comprobarlo», afirma Spera. «Por supuesto que no se ha tocado ni abierto nada. Tan pronto como llegó al museo, el órgano dejó de sonar. Esto sucedió tres veces «.

El órgano finalmente se calló después de que un sacerdote vino a bendecir el museo, como se hace de forma habitual. Spera dice que «un sacerdote católico viene cada dos o tres meses para bendecir todo el museo y todos los objetos». En una entrevista con USA Today, Lorraine Warren dijo una vez que las oraciones funcionan para «atar al mal, como una cerca eléctrica para un perro».

Spera dice que no «. Nunca quiera destruir los objetos del museo porque son evidencia de casos pasados. Además, si uno dañara un objeto, esa persona simplemente estaría destruyendo el recipiente y liberando el mal que lo contiene. También hay otra razón crucial por la que Spera continúa salvaguardando los objetos ahora que Ed y Lorraine han muerto:

«estudiantes de lo paranormal, es como un salón de clases donde puedo guardar objetos para mis compañeros y hacer que los obtengan una mejor comprensión «, dice Spera.

El Museo de lo Oculto está actualmente cerrado mientras busca una nueva ubicación debido a las regulaciones de zonificación.