¿Extrema derecha, misógina, sin humor? Por qué se malinterpreta a Nietzsche
Nietzsche también tiene una reputación inmerecida de misógino. Nacido en 1844, asistió a una de las mejores escuelas de Europa, mientras que Elisabeth fue enviada a la institución de Fräulein Paraski para que le enseñaran cómo capturar a un marido, llevar una casa y hablar el francés suficiente para ser considerado elegante pero no (Dios no lo quiera) aprendido. Sin embargo, Nietzsche trató a Elisabeth como a una igual. Le dio listas de lectura, la instó a pensar por sí misma y a ampliar sus conocimientos asistiendo a conferencias públicas.
En 1874, cuando era profesor de filología en la Universidad de Basilea, se votó admisión de mujeres a la universidad. Nietzsche fue uno de los cuatro únicos que votaron a favor, y la moción se perdió.
En 1876, viajó a Italia para unirse a Malwida von Meysenbug , feminista que luchó vigorosamente por la emancipación de la mujer. Meysenbug había sido exiliada de Alemania por contrabando de cartas durante la revolución de 1848, tras lo cual se instaló entre los exiliados políticos en el norte de Londres, trabajando como tutora. La reputación de Malwida era tal que cuando Garibaldi navegó por el Támesis en 1864, la convocó para hablar de política durante el desayuno en su yate. Malwida quedó deslumbrado por el glamour de Piratas del Caribe de Garibaldi cuando bajó un sillón tapizado para subirla cómodamente a la terraza para su reunión de desayuno.
Nietzsche y Meysenbug tenían la intención de fundar una escuela para espíritus libres en las cuevas. debajo de Sorrento. Los espíritus libres debían incluir a las mujeres y nada estaría fuera de los límites en su estudio de la cultura, la filosofía, la estética, el escepticismo religioso y la libertad sexual. La escuela nunca se materializó, pero su amistad con Meysenbug amplió el círculo feminista de Nietzsche para incluir a Meta von Salis-Marschlins, una activista por el sufragio femenino, y Resa von Schirnhofer.
En la década de 1880, las mujeres podían ingresar a la conferencia universitaria. teatro como Hörerin, «oyentes». Nietzsche animó a su hermana, Salis-Marschlins y Schirnhofer a postularse. En 1887, Salis-Marschlins se convirtió en la primera mujer en obtener un doctorado de una universidad suiza. Schirnhofer hizo lo mismo. Ambos obtuvieron sus doctorados en filosofía .
En 1882, Nietzsche se enamora total y drásticamente de Lou Salomé, quien más tarde encandilaría tanto a Rilke como a Freud. Durante este período, escribió sobre el dilema psicológico de las mujeres. En The Gay Science, observa cuán monstruoso es que a las mujeres jóvenes se les diga que el sexo es vergonzoso y pecaminoso, solo para que el hombre al que se les enseña a adorar como un dios las empuje al matrimonio y las impulse al terror y al deber del sexo. ? » Allí ”, observa,“ uno ha hecho un nudo psíquico que no tiene igual ”.
No tenía idea de que Nietzsche pudiera ser gracioso hasta que leer sus cartas. «El hombre más amable y razonable puede, si lleva un gran bigote, sentarse por así decirlo a la sombra y sentirse seguro», escribió burlándose de sí mismo. «Como accesorio de un gran bigote, dará la impresión de estar militar, irascible y, a veces, violento, y será tratado en consecuencia ”.
Condenado por la mala salud y la vista abismal de transmitir su filosofía en estallidos breves y aforísticos, Nietzsche conocía el poder de provocar una burbuja de risa, solo para perforarlo mientras reflexiona sobre el significado adicional: «¿Es el hombre el error de Dios, o es Dios el error del hombre?» «El hombre no lucha por la felicidad; sólo el inglés hace eso ”- una excavación en Jeremy Bentham y John Stuart Mill. «La posesión generalmente disminuye la posesión». «Nunca confíes en un pensamiento que se te ocurra en el interior». Incluso se burla de sus lectores: «Los peores lectores son los que se comportan como tropas de saqueo: se llevan algunas cosas que pueden usar, ensucian y confunden el resto, y denostan el conjunto».
Nietzsche es un filósofo inusual porque no nos dice qué pensar. No existe el Nietzsche-ismo. Lo resume en uno de sus aforismos: «Tú recompensar mal a un maestro convirtiéndose simplemente en un alumno «. En otras palabras, léame pero piense más.
En cuanto a los mitos que han crecido a su alrededor, la última palabra seguramente debería pertenecer al hombre mismo. «Estoy asustado», escribió, «al pensar en qué personas incompetentes e inadecuadas pueden invocar mi autoridad algún día. Sin embargo, ese es el tormento de todo maestro … él sabe que, dadas las circunstancias y los accidentes, puede convertirse en un desastre y en una bendición para la humanidad ”.
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