El documental sigue a los pastafaris mientras se esfuerzan por ser reconocidos

En algún momento del próximo año, el tribunal europeo de derechos humanos decidirá sobre el caso de una mujer holandesa que se siente tratada injustamente porque el tribunal más alto de su país ha dicho ella no puede usar un colador de plástico en la cabeza para su foto de identificación.

Puede combinar la súplica de Mienke de Wilde con la de un exdiputado austríaco, Niko Alm, que usa con orgullo el utensilio de cocina ofensivo en su oficial documentos, pero ahora insiste en que su país reconoce el pastafarianismo, la fe que ambos siguen, como religión.

Mike Arthur, un estadounidense independiente cineasta cuyo inteligente, divertido pero sobre todo estimulante documental, Yo, Pastafari, sobre la fe de más rápido crecimiento en el mundo se estrena en los EE. UU. en octubre.

En general, se perfila como unos meses bastante importantes para la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador, cuyos creyentes usan filtros en la cabeza n homenaje a su deidad, esfuércese por ser amable con casi todo el mundo y concluya sus oraciones con «r’amen» en lugar de «amén».

Suena, por supuesto, como una broma. En un nivel, lo es. Pero para Arthur, que ha pasado tres años trabajando en su película, y para muchos pastafaris que creen que su fe encarna algunos principios profundos y muy importantes, es mucho más.

Fotos de la tarjeta de identificación de Mienke de Wilde. Fotografía: www.ipastafaridoc.com

«Vivimos», dice Arthur, sentado en un café de Ámsterdam, «en la era de la sinrazón. Ya no valoramos la mejor idea, sino la idea más ruidosa. Desde el Brexit hasta Trump, aplaudimos la fe ciega y somos escépticos sobre la abrumadora evidencia observable.

«El problema es que la racionalidad no es rival para la irracionalidad. Ese barco zarpó en 2016. La gente ahora no cambia su mentes, redoblan su irracionalidad, y el uso de hechos, ciencia y razón para refutar lo irrazonable simplemente nos aleja más a todos. Tal vez es hora de probar un enfoque diferente «.

Un enfoque diferente es, Sin lugar a dudas, lo que ofrece Flying Spaghetti Monsterism. La iglesia fue fundada en 2005 por Bobby Henderson, en ese momento un graduado de física estadounidense de 25 años, como respuesta a los fundamentalistas cristianos que exigían la enseñanza del creacionismo en las clases de ciencias de las escuelas de Kansas. Su nombre es un acrónimo de pasta y rastafarianismo.

En una carta abierta, Henderson argumentó que si el diseño inteligente debía enseñarse junto con la evolución, también debería creencia de que, con la ayuda de Sus Tallarineses Apéndices, un invisible y El indetectable Flying Spaghetti Monster creó el universo, probablemente después de beber mucho (lo que explica sus muchos defectos).

Como otras religiones, la iglesia tiene un evangelio y, en lugar de mandamientos, ocho «Realmente prefiero que no lo hizo ”(dos se han perdido). Estos sugieren formas de vivir su vida felizmente sin infringir los derechos de los demás a hacer lo mismo: una moralidad basada en la coexistencia armoniosa, una conducta sin prejuicios «y, en general, no ser un idiota».

El punto básico de Henderson, de manera experta, si bien satírica, era que dado que el diseño inteligente era tanto una teoría basada en la evidencia como la creencia inquebrantable de que el mundo fue creado por un monstruo volador omnisciente hecho de espaguetis, nada debería enseñarse en las clases de ciencia excepto ciencia / p>

Mathé Coolen, arzobispo del Pastafarianismo, con su colador en la corte en un fotograma del documental. Fotografía: www.ipastafaridoc.com

Pero a medida que ha crecido – ahora hay pastafaris desde Polonia a Nueva Zelanda e Italia a Taiwán, y la iglesia está oficialmente reconocida en al menos cuatro países – ha comenzado a plantear preguntas más importantes: ¿qué es realmente una religión ?, ¿quién decide eso? ¿Debe la fe, o la falta de ella, tener algo que ver con los derechos?

Para Derk Venema, un elocuente experto legal holandés que ha trabajado con De Wilde, su exalumna, para desarrollar sus argumentos a favor de usar un colador en la foto de su licencia de conducir, el pastafarianismo plantea problemas genuinos de derechos humanos, incluso si (o quizás porque) también es satírico.

«Comencé pensando que esto era solo una gran broma ”, dice Venema. «Pero cuanto más lo miras, más ves que se trata de principios fundamentales. Los tribunales holandeses han negado que tenga un mensaje serio, pero es evidente que lo tiene: no violencia, tolerancia, amarse unos a otros: los mismos principios que muchos religiones establecidas ”.

La corte europea ha determinado previamente que para ser reconocida como tal, una religión debe ser convincente, coherente, importante para sus seguidores y» seria «.Sobre este último punto, Venema sostiene que el humor y la buena diversión de Flying Spaghetti Monsterism es simplemente una forma más moderna y accesible de transmitir su mensaje.

Como De Wilde, quien después de tres largos años está comenzando a lucha con usar un colador todos los días, pero cuya determinación de llevar su caso a la corte europea permanece intacta, dice: «El hecho de que la iglesia sea divertida no significa que no sea seria en lo que representa.

«Me imagino que todo se verá muy extraño si no eres un creyente. Pero ese es el caso de muchas religiones: las personas que caminan sobre el agua o se dividen en tres, por ejemplo. Personalmente, encuentro increíbles otras religiones ”.

De Wilde lee el Evangelio del Monstruo de Espagueti Volador. Fotografía: www.ipastafaridoc.com

Además, argumenta Venema, incluso los teólogos «nunca han podido ponerse de acuerdo sobre lo que constituye una religión. ¿El estado realmente decide? Para mí, si parece una religión, con ciertas costumbres y tradiciones; si sus seguidores la llaman religión; y si se llaman a sí mismos creyentes, eso debería ser ”.

Lo más importante es que en muchas sociedades la creencia en una religión establecida conlleva ciertos privilegios: desde el derecho a llevar gorros religiosos en su foto de identificación en los Países Bajos, hasta las escuelas religiosas en los Países Bajos. Reino Unido y exención de impuestos a gran escala para las megaiglesias estadounidenses. «Decimos que, siempre que haya derechos especiales para los creyentes, deben aplicarse a todas las religiones», dice Venema.

Alm, periodista, escritor, editor y exdiputado, ha librado su batalla judicial de cinco años para que el pastafarianismo sea reconocido como religión en Austria como parte de una lucha más amplia por una verdadera separación ación de la iglesia y el estado y la libertad religiosa genuina, que, según él, debería incluir la libertad de religión.

«Todo lo que pedimos es igualdad de condiciones», dice. «Total neutralidad del estado hacia cualquier creencia que tenga. No queremos nada prohibido, pero la ley debe aplicarse por igual a todos nosotros, sea lo que sea en lo que creemos y si no creemos en nada. Total libertad de religión. Es político . ”

Sin embargo, admite fácilmente que Flying Spaghetti Monsterism es una iglesia diversa.» Para algunos, no es una cuestión política en absoluto. En algunos países, los pastafaris principalmente solo quieren divertirse y comer pasta ”.

Bruder Spaghettus, uno de los principales pastafaris alemanes, junto a un cartel de» masa de fideos » en Templin en las afueras de Berlín Fotografía: www.ipastafaridoc.com

Arthur, cuya película sigue a Venema y Alm a través de sus batallas en la corte y también presenta a Bruder Spaghettus, el exuberante líder barbudo de la Kirche des Fliegenden Spaghettimonster en Alemania, dice que el pastafarianismo es como otras religiones, con una deidad sobrenatural, un profeta y lecciones de moralidad en las Sagradas Escrituras.

«A diferencia de otras religiones, se omiten el odio, la intolerancia, la violencia y el dogma; su único dogma es que no hay dogma. Pero al desafiar privilegios inocuos como el derecho a usar tocados religiosos en una foto de identificación, pensemos en los demás, como el derecho a no vacunar a sus hijos, por ejemplo, oa utilizar ingresos libres de impuestos para comprar jets privados para que puede volar predicando la ciencia es una conspiración «.

Entonces, los pastafaris, dice Arthur, cuya película se estrena en el festival de cine de Nashville el primer fin de semana de octubre,» en realidad están diciendo: Mira, si nadie va para hablar entre nosotros como adultos, intentemos algo más.

«Al mostrar sus propias creencias, de una manera divertida, nos hacen pensar más profundamente en las nuestras. Y en una época de gente de la tierra plana, anti-vacunas, noticias falsas y hechos alternativos, puede que sean el salvador que estábamos esperando. RAmen. ”

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