Descubriendo la Literatura: Siglo XX

Lo que realmente sucedió en esa noche escandalosa siempre será un misterio hasta cierto punto, porque el los informes se contradicen entre sí. ¿Era la coreografía lo que molestaba a la gente o la música? ¿Se llamó realmente a la policía? ¿Era cierto que se lanzaron misiles y se ofrecieron desafíos a un duelo? ¿Los creadores fueron abucheados o vitoreados al final? La bailarina Dame Marie Rambert recordó que justo al principio «se escuchó un grito en la galería:» ¡Un docteur! » (¡Llame a un médico!). Alguien más gritó más fuerte: «¡Un dentiste!» (¡un dentista!) El aristócrata Harry Kessler dijo que la gente comenzó a susurrar y bromear casi de inmediato. El propio Stravinsky estaba tan enojado que salió furioso y fue al backstage para ayudar a los bailarines a mantener el ritmo.

Lo que es seguro es que el público se sorprendió, y con razón. La partitura de Stravinsky para The Rite of Spring contradecía todas las reglas sobre lo que debería ser la música. Los sonidos son a menudo deliberadamente ásperos, desde la melodía popular lituana inicial, que es tocada por el fagot en su rango más alto e incómodo. La música era estruendosamente cacofónica, asaltando los oídos con una percusión atronadora y un estruendoso metal. Rítmicamente era complejo de una manera completamente sin precedentes. En el «Ritual of the Rival Tribes», la música se desarrolla en dos velocidades a la vez, en una proporción de 3: 2. Y hace un uso generoso de la disonancia, es decir, combinaciones de notas que no tienen un sentido armónico normal. «La música siempre va a la nota contigua a la que esperas», escribió un crítico exasperado.

Luego estaba el baile, coreografiado por Nijinsky. Según algunos observadores, esto fue lo que realmente provocó el escándalo en la primera noche. Cuando se levantó el telón, el público vio una hilera de «Lolitas de rodillas y trenzas largas saltando arriba y abajo», como las llamaba Stravinsky, que parecían sacudirse en lugar de bailar. La danza clásica aspiraba hacia arriba, desafiando la gravedad, mientras que los bailarines de Nijinsky parecían hundidos en la tierra. Sus extraños movimientos de estampación y poses incómodas desafiaron todos los cánones de gracia.

Tanto la música como la danza de The Rite of Spring parecían negar la posibilidad de los sentimientos humanos, que para la mayoría de la gente es lo que le da al arte su significado. Como dijo Stravinsky, «simplemente no hay regiones para el examen de conciencia en El rito de la primavera». Esto es lo que lo separa tan decisivamente del éxito de Stravinsky de 1911, Petrushka. Allí estamos inmersos en un mundo humano, que rezuma el ambiente cultural muy específico de Rusia. Es cierto que los personajes principales son marionetas, más que seres humanos redondos. Pero tienen personajes, aunque sean algo rudimentarios, y al final incluso hay una sugerencia de que Petrushka podría tener alma.