Civilización fenicia

Fenicia era una civilización antigua centrada en el norte de la antigua Canaán, con su corazón a lo largo de las llanuras costeras de lo que hoy es el Líbano. La civilización fenicia fue una cultura comercial marítima emprendedora que se extendió por el Mediterráneo durante el primer milenio antes de nuestra era. Aunque los antiguos límites de estas culturas centradas en las ciudades fluctuaban, la ciudad de Tiro parece haber sido la más austral. Sarepta, entre Sidón y Tiro, es la ciudad más excavada de la patria fenicia. Aunque la gente de la región probablemente se llamaba a sí misma kena «ani, el nombre Fenicia se hizo común debido a que los griegos llamaban a la tierra Phoiniki – Φοινίκη). Este término había sido tomado del antiguo egipcio Fnkhw» sirios «. Debido a la similitud fonética , la palabra griega para fenicio era sinónimo del color púrpura o carmesí, φοῖνιξ (phoînix), debido a su estrecha asociación con el famoso tinte púrpura de Tiro. El tinte se utilizaba en el comercio textil antiguo y era muy deseado. Los fenicios se hicieron conocidos como el «Gente púrpura». Los fenicios a menudo comerciaban por medio de una galera, un velero propulsado por hombres. Fueron la primera civilización en crear el birreme. Cartago, que rivalizó con Roma hasta su derrota, fue originalmente una colonia fenicia. Dominaron el comercio marítimo de al menos 3.000 años. Fueron un conducto a través del cual se transmitieron muchas ideas de Asia a Europa, especialmente al mundo griego. La palabra «Biblia» se deriva casi con certeza de fenicio.

La lengua fenicia se cuenta entre las lenguas cananeas de la familia de lenguas semíticas. Además de sus muchas inscripciones, los fenicios, contrariamente a algunos informes, escribieron muchos libros, que no han sobrevivido. La preparación evangélica de Eusebio de Cesarea cita extensamente a Filón de Biblos y Sanchuniatón. Además, las colonias púnicas fenicias del norte de África continuaron siendo una fuente de conocimiento sobre los fenicios. San Agustín conocía al menos un poco de púnico y ocasionalmente lo usa para explicar palabras afines que se encuentran en hebreo. Se dice que el nombre de su madre, Santa Mónica, también es de origen púnico. Muchas ciudades europeas, norteafricanas y del Medio Oriente se remontan a sus orígenes fenicios. Aunque eclipsados por el legado de Grecia y Roma, los fenicios abrieron el comercio y la comunicación a gran escala, de lo que todos los imperios posteriores continuaron beneficiándose. Los Phonenicians hicieron una contribución sustancial al desarrollo de la civilización humana.

Orígenes

Estudios recientes de ADN (cromosoma Y) realizados por la revista National Geographic sobre los huesos de los antiguos fenicios y personas vivas de Siria, Líbano y otras partes del Mediterráneo han demostrado que los pueblos modernos portan el mismo material genético fenicio antiguo. Además, se ha demostrado que la línea de sangre fenicia proviene de un antiguo subestrato mediterráneo. Las historias de su emigración de varios lugares al Mediterráneo oriental son infundadas. Por lo tanto, el relato de Herodoto (escrito c. 440 a. C.) se refiere a un débil recuerdo de 1.000 años antes, por lo que puede ser cuestionable. Esta es una introducción legendaria a la breve narración de Herodoto de algunas interacciones míticas heleno-fenicias; pocos arqueólogos modernos confundirían este mito con la historia:

Según los persas mejor informados de la historia, los fenicios comenzaron a pelear. Este pueblo, que antes había llegado a las orillas del mar Eritreo, habiendo emigrado al Mediterráneo de origen desconocido y asentado en las partes que ahora habitan, comenzó de inmediato, dicen, a aventurarse en largos viajes, cargando sus barcos con las mercancías de Egipto y Asiria.

Este siglo IV a. C. Moneda de plata de 1/8 siclo representa un barco fenicio en el anverso

En términos de arqueología, idioma y religión, hay poco que distinga a los fenicios como marcadamente diferente de otras culturas locales de Canaán, porque ellos mismos eran cananeos. Sin embargo, son únicos en sus notables logros marineros. De hecho, en las tablas de Amarna del siglo XIV a. De la E.C. se llaman a sí mismos Kenaani o Kinaani (cananeos); e incluso mucho más tarde, en el siglo VI antes de nuestra era. Hecateo escribe que Fenicia se llamaba anteriormente χνα, un nombre que Philo de Biblos adoptó más tarde en su mitología como epónimo de los fenicios: «Khna, que luego se llamó Phoinix». Ya se habían realizado expediciones marítimas egipcias a Biblos para traer de vuelta los «cedros del Líbano» ya en el tercer milenio a. C.

Por lo tanto, para muchos arqueólogos, los fenicios son simplemente indistinguibles de los descendientes de los cananeos que viven en la costa. quien a lo largo de los siglos desarrolló una cultura y habilidades marinas particulares.Pero otros creen igualmente firmemente, como Herodoto, que la cultura fenicia debe haber sido inspirada de una fuente externa. Se han hecho todo tipo de sugerencias: que los fenicios eran comerciantes marítimos de la tierra de Punt que cooptaron a la población cananea; o que estaban relacionados con los minoicos, o los pueblos del mar o los filisteos más al sur; o incluso que representan las actividades marítimas de supuestas tribus israelitas costeras como Dan.

Si bien el idioma semítico de los fenicios, y alguna evidencia de invasión en el sitio de Biblos, sugieren orígenes en la ola de migración semítica que golpeó el Creciente Fértil entre ca. 2300 y 2100 a. C., algunos eruditos, incluido Sabatino Moscati, creen que la etnogénesis de los fenicios incluyó a personas no semíticas anteriores de la zona, lo que sugiere una mezcla entre dos poblaciones. Tanto los ejércitos sumerios como los acadios habían llegado al Mediterráneo en esta zona desde el comienzo de historia registrada, pero se sabe muy poco de Fenicia antes de que fuera conquistada por Tutmosis III de Egipto alrededor de 1500 a. especialmente Rib-Addi de Biblos y Abimelec de Tiro, pero entre 1350 a. C. y 1300 a. C. Fenicia fue reconquistada por Egipto. Durante el siglo siguiente Ugarit floreció, pero fue destruida permanentemente al final de la misma (ca. 1200 a. C.).

El historiador Gerhard Herm afirma que, debido a que las «legendarias habilidades de navegación de los fenicios no están bien atestiguadas antes de las invasiones de los pueblos del mar alrededor del 1200 a. C. Los Pueblos del Mar se habrían fusionado con la población local para producir los fenicios, quienes, según él, adquirieron estas habilidades de forma bastante repentina en ese momento. También hay evidencia arqueológica de que los filisteos, a menudo considerados como relacionados con los pueblos del mar, estaban vinculados culturalmente a los griegos micénicos, que también eran conocidos por ser grandes marineros incluso en este período.

La cuestión de los El origen de los fenicios persiste. Los arqueólogos profesionales han investigado el origen de los fenicios durante generaciones, basando sus análisis en yacimientos excavados, restos de cultura material, textos contemporáneos ambientados en contextos contemporáneos, así como la lingüística. En algunos casos, el debate se caracteriza según las agendas culturales modernas. En última instancia, los orígenes de los fenicios aún no están claros: de dónde vinieron y cuándo (o si) llegaron, y bajo qué circunstancias, todo todavía se discute enérgicamente.

Algunos libaneses , Sirios, malteses, tunecinos, argelinos y un pequeño porcentaje de somalíes, junto con algunos otros habitantes de las islas del Mediterráneo, todavía se consideran descendientes de fenicios. Los Melungeons también son s a veces afirmaba ser descendiente de los fenicios.

El «imperio» cultural y económico

Sarcófago fenicio encontrado en Cádiz, España; ahora en el Museo Arqueológico de Cádiz. Se cree que el sarcófago fue diseñado y pagado por un comerciante fenicio, y fabricado en Grecia con influencia egipcia.

Fernand Braudel comentó en The Perspective of the World que Fenicia fue un ejemplo temprano de una «economía mundial» rodeada de imperios. El punto culminante de la cultura fenicia y el poder marítimo suele situarse entre el 1200 y el 800 a.C.

Muchos de los asentamientos fenicios más importantes se habían establecido mucho antes de esto: Biblos, Tiro, Sidón, Simyra, Aradus y también fundaron innumerables pequeños puestos de avanzada navegan diariamente unos de otros a lo largo de la costa norteafricana en la ruta hacia la riqueza mineral de España. El nombre España proviene de la palabra fenicia I-Shaphan, que significa, gracias a una doble identificación temprana, «isla de los hyraxes».

La fecha en la que se fundaron muchas de estas ciudades ha sido muy controvertida. Las fuentes griegas pusieron la fundación de muchas ciudades muy temprano. Cádiz en España se fundó tradicionalmente en 1110 a. C., mientras que Utica en África supuestamente se fundó en 1101 a. C. Sin embargo, no se han fechado restos arqueológicos de una época tan remota. Las fechas tradicionales pueden reflejar el establecimiento de estaciones de paso rudimentarias que dejaron poco rastro arqueológico y solo se convirtieron en ciudades completas siglos después. Alternativamente, las fechas tempranas pueden reflejar la creencia de los historiadores griegos de que las leyendas de Troya (que mencionan estas ciudades) eran históricamente confiables.

Los barcos fenicios solían surcar la costa del sur de España y a lo largo de la costa de la actual Portugal.Los pescadores de Nazaré y Aveiro en Portugal son tradicionalmente de ascendencia fenicia, lo que se puede ver hoy en el diseño inusual y antiguo de sus barcos, que tienen grandes arcos puntiagudos y están pintados con símbolos místicos.A menudo se menciona que los fenicios se aventuraron hacia el norte en el océano Atlántico hasta Gran Bretaña, donde las minas de estaño en lo que ahora es Cornualles les proporcionaron materiales importantes, aunque ninguna evidencia arqueológica respalda esta creencia. También navegaron hacia el sur a lo largo de la costa de África. Una expedición cartaginesa dirigida por Hanno el Navegante exploró y colonizó la costa atlántica de África hasta el golfo de Guinea; y según Herodoto, una expedición fenicia enviada por el Mar Rojo por el faraón Necao II de Egipto (c. 600 a. C.) incluso circunnavegó África y regresó a través de las Columnas de Hércules en tres años.

Los fenicios no eran un pueblo agrícola, porque la mayor parte de la tierra no era cultivable; por lo tanto, se centraron en el comercio y el comercio. Sin embargo, criaron ovejas y las vendieron junto con su lana.

Los fenicios ejercieron una influencia considerable sobre los otros grupos del Mediterráneo, en particular los griegos, que más tarde se convirtieron en sus principales rivales comerciales. Aparecen en la mitología griega. Tradicionalmente, la ciudad de Tebas fue fundada por un príncipe fenicio llamado Cadmo cuando se dispuso a buscar a su hermana Europa, que había sido secuestrada por Zeus.

El alfabeto fenicio se desarrolló alrededor del 1200 a. C. de un prototipo semítico anterior que también dio lugar al alfabeto ugarítico. Se utilizó principalmente para notas comerciales. El alfabeto griego, que forma la base de todos los alfabetos europeos, se deriva del fenicio. También se cree que los alfabetos de Oriente Medio y la India derivan, directa o indirectamente, del alfabeto fenicio. Irónicamente, los propios fenicios guardan silencio sobre su propia historia, posiblemente porque escribieron sobre materiales perecederos, papiros o pieles. Aparte de las inscripciones en piedra, la escritura fenicia ha perecido en gran medida. Hay muy pocos escritores como Sanchuniathon citados solo en obras posteriores, y Salustio y Agustín describieron a los fenicios como poseedores de una extensa literatura, pero de esta, solo sobrevive una obra, en traducción latina: La agricultura de Mago. Lo que se sabe de ellos proviene principalmente de sus vecinos, los griegos y los hebreos.

Con el surgimiento de Asiria, las ciudades fenicias perdieron una a una su independencia; sin embargo, la ciudad de Tiro, situada justo al lado del continente y protegidas por poderosas flotas, resultaron imposibles de tomar por los asirios y muchos otros después de ellos. Las ciudades fenicias fueron luego dominadas por Babilonia, luego Persia. Sin embargo, siguieron siendo muy importantes y proporcionaron a estas potencias su principal fuente de fuerza naval . Los barcos de guerra apilados, como los trirremes y los quinquerremes, probablemente fueron invenciones fenicias, aunque los griegos adoptaron con entusiasmo.

¿Los fenicios «descubrieron» América?

La posibilidad de que los fenicios varios eruditos ya en el libro de 1892 de T. C Johnston, Did the Phoenicians Discover America?, han explorado varios eruditos que pueden haber hecho un viaje precolombino o viajes a las Américas. El trabajo sobre monedas fenicias llevado a cabo por Mark McMenamin sugiere que las monedas de oro acuñadas en Cartago entre 350 y 320 a. C. puede representar un mapa de las Américas. Algunos han especulado que los fenicios pueden incluso haber colonizado América. Las expediciones Ra I y Ra I de Thor Heyerdahl fueron diseñadas para demostrar que los barcos egipcios podrían haber cruzado el Atlántico, pero también podrían aplicarse a los fenicios, que eran famosos por su habilidad en el mar y que a menudo eran empleados como marineros y exploradores por los egipcios. Alguna cerámica peruana del siglo I se asemeja a la cerámica fenicia. Los restos de barcos fenicios y una inscripción en una roca en Brasil sugieren que los fenicios lo habían visitado.

Declive

Ciro el Grande conquistó Fenicia en 538 a. C. Fenicia fue dividida en cuatro reinos vasallos por los persas: Sidón, Tiro, Arwad y Biblos, y prosperaron, proporcionando flotas para los reyes persas. Sin embargo, la influencia fenicia declinó después de esto. También es razonable suponer que gran parte de los fenicios La población emigró a Cartago y otras colonias después de la conquista persa, ya que es aproximadamente entonces (bajo el rey Hanno) que los registros históricos identifican a Cartago como una poderosa entidad marítima. En 350 o 3 45 a.E.C. una rebelión en Sidón dirigida por Tennes fue aplastada por Artajerjes III, y su destrucción fue descrita, quizás de manera demasiado dramática, por Diodoro Siculus.

Alejandro el Grande tomó Tiro en 332 a. de la E.C. tras el asedio de Tiro. Alejandro fue excepcionalmente duro con Tiro, ejecutando a 2.000 de los principales ciudadanos, pero mantuvo al rey en el poder. Obtuvo el control de las otras ciudades pacíficamente: el gobernante de Aradus se sometió; el rey de Sidón fue derrocado. El surgimiento de la Grecia helenística derrocó gradualmente los restos del antiguo dominio de Fenicia sobre las rutas comerciales del Mediterráneo oriental, y la cultura fenicia desapareció por completo en la patria.Sin embargo, su descendiente del norte de África, Cartago, continuó floreciendo, extrayendo hierro y metales preciosos de Iberia, y utilizando su considerable poder naval y ejércitos mercenarios para proteger sus intereses comerciales, hasta que finalmente fue destruida por Roma en 149 a. C. al final de las Guerras Púnicas.

En cuanto a la patria fenicia, después de Alejandro, fue controlada por una sucesión de gobernantes helenísticos: Laomedonte de Mitilene (323 a. C.), Ptolomeo I (320 a. C.), Antígono II (315 a. C.), Demetrio I de Macedonia (301 a. C.) y Seleuco I Nicator (296 a. C.). Entre 286 y 197 a. De la E.C., Fenicia (excepto Aradus) cayó ante los Ptolomeos de Egipto, quienes instalaron a los sumos sacerdotes de Astarté como gobernantes vasallos en Sidón (Eshmunazar I, Tabnit, Eshmunazar II). En 197 a. C., Fenicia junto con Siria volvieron a convertirse en seléucidas, y la región se volvió cada vez más helenizada, aunque Tiro en realidad se volvió autónomo en 126 a. hasta el 69 a. C. cuando fue derrotado por Lucullus, y en 65 a. de la E.C. Pompeyo finalmente lo incorporó como parte de la provincia romana de Siria.

Importantes ciudades y colonias fenicias

Mapa detallado de Fenicia

Desde el siglo X a. C., su cultura expansiva estableció ciudades y colonias en todo el Mediterráneo. Las deidades cananeas como Baal y Astarté eran adoradas desde Chipre hasta Cerdeña, Malta, Sicilia y, sobre todo, en Cartago en la moderna Túnez.

En la patria fenicia:

• Arka
• Arwad (Aradus clásico)
• Batroun
• Beirut (griego Βηρυτός; latín Berytus;
  árabe بيروت; inglés Beirut)
• Byblos
• Safita
• Sidon
• Trípoli, Líbano
• Tiro
• Ugarit
• Zemar (Sumur)

Colonias fenicias, incluidas algunas sin importancia (esta lista puede estar incompleta):

Lengua y literatura

A los fenicios se les atribuye la difusión de la lengua fenicia phabet en todo el mundo mediterráneo. Era una variante del alfabeto semítico del área cananea desarrollado siglos antes en la región del Sinaí o en el centro de Egipto. Los comerciantes fenicios difundieron este sistema de escritura a lo largo de las rutas comerciales del Egeo, hasta la costa de Anatolia (Turquía), la civilización minoica de Creta, la Grecia micénica y por todo el Mediterráneo. Los griegos clásicos recordaron que el alfabeto llegó a Grecia con el mítico fundador de Tebas, Cadmo.

Este alfabeto se ha denominado abjad o escritura que no contiene vocales.Un abjad cuneiforme se originó al norte en Ugarit, una ciudad cananea del norte de Siria, en el siglo XIV a. C. Su idioma, «fenicio», se clasifica comúnmente como en el subgrupo cananeo del semítico del noroeste. Su descendiente posterior en el norte de África se denomina «púnico».

Las primeras inscripciones conocidas en fenicio provienen de Biblos y se remontan a ca. 1000 a.E.C. Las inscripciones fenicias se encuentran en el Líbano, Siria, Israel, Chipre y otros lugares, incluso en los primeros siglos de la era cristiana. El púnico, un idioma que se desarrolló a partir del fenicio en las colonias fenicias del Mediterráneo occidental a partir del siglo IX a. C., suplantó lentamente al fenicio allí, de forma similar a como el italiano suplantó al latín. El fenicio púnico todavía se hablaba en el siglo V d.C .: San Agustín, por ejemplo, creció en el norte de África y estaba familiarizado con el idioma. Se dice que los fenicios tenían una rica literatura. Desafortunadamente, nada de esto ha sobrevivido. Se les ha descrito como «intermediarios culturales», que a menudo median ideas de una cultura a otras. Incluso se les ha atribuido el desencadenamiento de un «renacimiento cultural en Grecia, uno que llevó a los griegos a la» Edad de Oro y, por lo tanto, al nacimiento de la civilización occidental «.

Fenicios en la Biblia

En el Antiguo Testamento no hay referencia al término griego Fenicia; en cambio, los habitantes de la costa son identificados por su ciudad de origen, la mayoría de las veces como sidonios (Gen. x. 15; Jueces iii. 3; x. 6 , xviii. 7; I Reyes v. 20, xvi. 31). Las primeras relaciones entre los israelitas y los cananeos eran cordiales: Hiram de Tiro, un fenicio por evaluación moderna, proporcionó arquitectos, obreros y maderas de cedro para el templo de su aliado Salomón en Jerusalén. El idioma fenicio era en gran parte inteligible entre sí con el idioma hebreo, y las similitudes culturales entre los dos pueblos eran importantes, lo que llevó a que algunos judíos adoraran a dioses fenicios como Baal durante la época del profeta Elías.

Por supuesto que hay otro Hiram (también escrito Huran) asociado con la construcción del templo.

«El hijo de una mujer de las hijas de Dan, y su padre un hombre de Tiro, diestro para trabajar en oro, plata, bronce, hierro, piedra y en madera, en púrpura, en azul, en lino fino y en carmesí; también para sepultar cualquier tipo de grabado, y para descubrir cada dispositivo que se le pondrá … «(2 Cr. 2:14)

Este es el arquitecto del Templo, Hiram Abiff de la tradición masónica. Son muy famosos por su tinte púrpura.

Más tarde, los profetas reformadores criticaron la práctica de sacar esposas reales de entre los extranjeros: Elías execró a Jezabel, la princesa de Tiro que se convirtió en consorte del rey Acab e introdujo la adoración de sus dioses. .

En la Biblia, se menciona que el rey Hiram I de Tiro cooperó con Salomón en el montaje de una expedición en el Mar Rojo y en la construcción del templo. Se considera que el templo de Salomón se construyó según Diseño fenicio, y su descripción se considera la mejor descripción de cómo era un templo fenicio. Los fenicios de Siria también se llamaban «sirofenicios».

Mucho después de que la cultura fenicia floreciera, o Fenicia existiera como cualquier política entidad, nativos helenizados de la región donde todavía viven los cananeos d fueron referidos como «sirofenicia», como en el Evangelio de Marcos 7:26: «La mujer era griega, sirofenicia de nacimiento …»

La palabra Biblia en sí misma deriva en última instancia (a través del latín y griego) de Biblos, la ciudad fenicia. Debido a sus papiros, Biblos también fue la fuente de la palabra griega para libro y, por lo tanto, del nombre de la Biblia.

Notas

• Aubet, Maria Eugenia, traducido por Mary Turton. The Phoenicians and the West: Politics, Colonies and Trade. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press, 2001. ISBN 0521791618 (Bryn Mawr Classical Review, revisión del 17 de diciembre de 2001) Consultado en noviembre 6, 2007.
• Braudel, Fernand, traducido por Sian Reynolds. La perspectiva del mundo: civilización & Capitalismo, siglos XV-XVIII, volumen 3. HarperCollins Publishers, 1984. ISBN 978 = 0060153175
• Holst, Sanford. Phoenicians, Lebanon «s Epic Heritage.Los Ángeles, CA: Cambridge; y Boston Press, 2005. ISBN 1887263306
• Johnston, Thomas Crawford. ¿Descubrieron los fenicios América? Londres: J. Nisbet, (original de 1892); reimpreso en 1913; Houston, TX: St. Thomas Press, 1965. ISBN 0686050428
• Moscati, Sabatino. El mundo de los fenicios. Phoenix Giant, 1999. ISBN 978-0753807460
• Proyecto Gutenberg, La historia de Fenicia. (original de 1889) de George Rawlinson. Obtenido el 9 de mayo de 2013. El texto del siglo XIX de Rawlinson necesita actualización para mejoras modernas en la comprensión histórica.

Todos los enlaces recuperados el 25 de marzo de 2019.

• Sitio web de la enciclopedia Phoeniciana de Salim George Khalaf (el sitio web más grande y completo sobre Fenicia con unas 1200 páginas).
• El Museo de la Universidad de Pensilvania ofrece información simplificada pero imparcial sobre Canaán y los fenicios, enfatizando aspectos comunes de la cultura entre Israel y otros países. reinos en Canaán.
• Cambridge & Boston Press Phoenician Experience presenta investigaciones recientes sobre los fenicios y rastrea sus antiguas leyendas.
• Descripción general de los fenicios por Genry Joil.
• ¿Descubrieron los fenicios el Nuevo Mundo? Investigación fenicia.