6 mitos sobre el aborto

julio 1, 2020

6 mitos sobre el aborto

Sin embargo, en realidad, solo hay una comparación directamente relevante del riesgo con respecto al aborto, y es el embarazo y el parto. La tasa de mortalidad es de 8,8 mujeres por 100.000. Continuar con un embarazo es de 12 a 14 veces más potencialmente fatal que terminarlo. (Y la tasa de mortalidad materna está aumentando en los EE. UU. Incluso cuando está disminuyendo en todo el mundo). Curiosamente, nadie sugiere que los obstetras se vean obligados a leer los guiones de las mujeres embarazadas sobre los peligros que les esperan antes de enviarlas a casa durante 24 horas para pensar en si desean continuar.

4. Hay demasiados abortos.

A veces lo que la gente quiere decir cuando dicen que hay demasiados abortos es que debemos ayudar a las niñas y mujeres a hacerse cargo de su sexualidad y tener más opciones en la vida. Según el Instituto Guttmacher, en 2011 el aborto se redujo en un 13 por ciento con respecto a 2008, principalmente debido a un mejor acceso a los métodos anticonceptivos y a métodos anticonceptivos de acción más prolongada como el DIU. Esas son muy buenas noticias.

Pero a menudo lo que la gente quiere decir es que las mujeres son demasiado informales sobre el sexo y la anticoncepción. Cuando Naomi Wolf escribe sobre los abortos de Chardonnay que fueron tan buenos, dice que las mujeres quedan embarazadas por accidente porque son hedonistas y superficiales. Es difícil criticar el aborto como inmoral, insistir en que el número ideal de abortos es cero, como sostiene Will Saletan, sin culpar a la mujer que se metió en un aprieto y ahora quiere hacer algo malo para salir. de ella.

5. El aborto es racista.

En febrero de 2011, apareció una valla publicitaria de tres pisos en la ciudad de Nueva York. Con una adorable niña negra con un dulce vestido rosa, proclamaba: «El lugar más peligroso para un afroamericano está en el útero». El año anterior, vallas publicitarias en Atlanta mostraban a un niño negro con el lema «Los niños negros son una especie en peligro de extinción». La creación de Life Always, un grupo antiabortista de Texas, estos letreros y otros similares en todo el país que comparan el aborto con la esclavitud, despertaron tanta indignación de las mujeres negras que fueron rápidamente eliminados. Pero la acusación de que el aborto es racista es común en el movimiento provida.

Si el útero es el lugar más peligroso para un afroamericano, eso convierte a las mujeres negras, víctimas del racismo, en verdaderas racistas. Dicho así, no tiene mucho sentido. La metáfora ignora la subjetividad de las mujeres negras; una vez más, una mujer es un recipiente, un lugar, en este caso un lugar hostil. Las imágenes del aborto como esclavitud o genocidio permiten a los opositores al aborto postularse como antirracistas sin tener que aprender nada sobre la vida de las mujeres negras o mover un dedo para rectificar el enorme y continuo legado de la esclavitud y la segregación. Simplemente avergüence a las mujeres negras para que den a luz más niños de los que creen que pueden tener o cuidar con seguridad, y todo estará bien.

6. Los opositores al aborto nunca castigarían a las mujeres.

Eso es lo que siempre dicen: las mujeres son la «otra víctima» del aborto. Solo los proveedores deben ser acusados de un delito. Esa opinión sería una novedad para los muchos países donde las mujeres están en prisión por interrumpir sus embarazos.

En este momento, llevar a las mujeres a juicio por aborto suena descabellado Lo admito. Hay poco ánimo para ello en las filas del movimiento provida. Pero se están sentando las bases. En varios estados se ha arrestado a mujeres por auto-aborto, aunque pocas han sido condenadas. Muchas han sido arrestadas y algunas encarcelado por consumo de drogas u otro comportamiento durante el embarazo, incluso cuando no se produjo un mal resultado, e incluso cuando la ley estaba claramente diseñada para algún otro propósito (para proteger a los niños vivos de los laboratorios de metanfetamina, por ejemplo). Durante décadas, el movimiento contra el aborto ha se esforzaron por consagrar en la ley la opinión de que el embrión y el feto son personas. Obtuvieron la aprobación de la Ley federal para víctimas de la violencia por nacer, que hizo que causar la muerte de embriones y fetos fuera un delito distinto del daño causado a la mujer embarazada, y versiones o f esa ley en muchos estados. En la primavera de 2014, a pesar de las enérgicas objeciones de los grupos de mujeres y las organizaciones médicas, la legislatura del estado de Tennessee aprobó con apoyo bipartidista, y el gobernador republicano moderado firmó, un proyecto de ley que estaría sujeto a sanciones penales de hasta quince años en prisión por uso de drogas. mujeres que tuvieron un mal resultado del embarazo.

A medida que el aborto se restringe, y el embrión y el feto se consideran personas jurídicas en más y más áreas de según la ley, se vuelve cada vez más difícil decir por qué la conducta de una mujer embarazada durante el embarazo no debe estar sujeta a escrutinio legal.

Katha Pollitt, autora de Virginity or Death! y Learning to Drive, es poeta, ensayista y columnista de The Nation.Ha ganado el Premio Nacional de Críticos de Libros por su primera colección de poemas, Viajero antártico, y dos Premios de revistas nacionales, por Ensayos y crítica, y Columnas y comentario. Vive en la ciudad de Nueva York.

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