Yggdrasil (Deutsch)
Yggdrasil ist eine ewige grüne Esche in der nordischen Mythologie. Es steht mitten auf der Welt, mit Zweigen, die sich über alle neun Bereiche erstrecken. Jedes Reich hängt an einem eigenen Ast, aber wenn der Baum wackelt oder fällt, werden auch alle Reiche fallen.
Yggdrasil wird auch Mimirs Baum (altnordisch: Mímameiðr) und Lærad (altnordisch: Læraðr) genannt. . Die Idee eines Weltbaums ist auch bei anderen germanischen Stämmen präsent. In Sachsen verehrten die Heiden einen Baum namens Irminsul. Dieser Baum wurde schließlich von Karl dem Großen während der Sächsischen Kriege im 8. Jahrhundert zerstört. (Lesen Sie mehr: Das Wikingerzeitalter begann aufgrund heidnischen Widerstands)
Der Name Yggdrasil ist eine Kennzeichnung, eine mythologische Metapher, die im Edda-Gedicht Hávamál beschrieben wird. Yggdrasil ist eine Kombination aus zwei Wörtern. Yggr, einer von Odins Namen und bedeutet „der Schreckliche, derjenige, der alle schlägt“. Drasill bedeutet im Grunde „Pferd“, aber auf majestätische und zeremonielle Weise. Daher bedeutet der Name Yggdrasil Odins Pferd.
Der Name sollte im Zusammenhang mit Odins Verbindung mit dem Weltbaum verstanden werden. Odin, der immer auf der Suche nach mehr Wissen ist, hat sich einmal am Baum geopfert, um mehr Wissen zu erlangen.
Ich weiß, dass ich neun lange Nächte an einem windigen Baum hing,
verwundet mit einem Speer, der Odin gewidmet war,
ich für mich selbst,
auf dem Baum, von dem niemand weiß,
woher seine Wurzeln stammen.
– Hávamál-Strophe 138
Wenn Odin hing am Baum, er ritt deshalb als Pferd auf dem Baum. Diese mythologische Metapher kann als nordischer Humor angesehen werden.
Niemand gab mir Brot oder ein Horn.
Ich sah nach unten.
Ich nahm die Runen auf und schrie, ich nahm.
Ich fiel dann von dort.
– Hávamál Strophe 139
In den letzten Augenblicken, bevor Odin von Yggdrasil fiel, lernte er die Geheimnisse der Runen. Wir sehen immer wieder, dass Wissen nicht ohne irgendeine Form von persönlichem Opfer in der nordischen Mythologie erlangt wird.
Yggdrasil hat drei Wurzeln
Yggdrasil wird von drei riesigen Wurzeln getragen, neben denen sich jeweils ein Brunnen befindet. Die erste Wurzel befindet sich tief unter dem dicken Eis in Niflheim. Es befindet sich tatsächlich so tief unter der Erde, dass Odins Pferd Sleipnir neun Tage mit voller Geschwindigkeit durch die dunklen Täler braucht, um zur Wurzel zu gelangen.
Es befindet sich tief unterhalb von Niflheim, wo sich das Reich von befindet Helheim liegt. Hier befindet sich die erste Wurzel mit dem Brunnen namens Hvergelmir, über diesen Brunnen ist nicht viel bekannt, und er könnte einige unentdeckte Vorteile haben, die nur die Schatten dieses Reiches kennen. Hvergelmir wird manchmal als Giftbrunnen bezeichnet, aber dieser Brunnen ist auch die Quelle des Lebens. Aus diesem Brunnen kam die Flüssigkeit, die das erste Lebewesen in der nordischen Mythologie hervorbrachte.
Diese Wurzel in den Tiefen von Helheim kämpft jeden Tag darum, ihre Stärke zu erhalten, weil Der große Drache Níðhöggr (Bedeutung: Hateful Striker) kaut ständig daran. Níðhöggr hört erst auf zu kauen, als er den Höllenhund Garmr in der Ferne heulen hört.
In diesem Moment wird Níðhöggr seine Flügel ausbreiten und zum Eingang von Hel fliegen, wo neue tote Seelen angekommen sind. Er wird nach unten fliegen und neben ihnen auf dem Boden landen und das Blut aus allen Leichen saugen, damit sie völlig blass werden.
Laut der Laie von Grimnir (Grímnismál) ist Níðhöggr nicht allein der Ursprung. Unzählige Schlangen beißen an den Trieben des Baumes.
Mehr Schlangen
liegen unter der Asche Yggdrasil
als sich ein alter Narr vorstellt.
Going and Moin,
sie sind Grafvitnirs Söhne.
Grabak und Grafvollud sowie Ofnir und Svafnir werden, glaube ich, immer die Triebe des Baumes wegfressen.
– Grímnismál 34
Wenn Níðhöggr auf Yggdrasils Wurzel sitzt und kaut, wird er häufig von Ratatoskr (Bedeutung) unterbrochen : Drill Tooth), der seine Ohren mit Beleidigungen füllt. Ratatoskr ist ein nerviges Eichhörnchen, das nichts Besseres zu tun hat, als den Baum zwischen dem Drachen und dem Adler oben auf und ab zu rennen.
Jedes Mal, wenn der Adler Níðhöggr beleidigt, rennt das Eichhörnchen den Baum hinunter und erzähle dem Drachen, was über ihn gesagt wurde. Níðhöggr ist in seinen eigenen Kommentaren über den Adler ebenso unhöflich, und als er die neuen Beleidigungen hört, antwortet er dem Eichhörnchen mit seinen eigenen Beleidigungen über den Adler. Ratatoskrs Beteiligung als Träger dieser Botschaften hält den Hass zwischen Níðhöggr und dem Adler am Leben und er ist der einzige Grund, warum sie ständige Feinde bleiben.
Über den Adler ist nicht viel bekannt, aber in der Prosa Edda wurde beschrieben, dass er über viele Dinge Bescheid weiß. Der Adler muss viel größer sein als ein normaler Adler, da zwischen seinen Augen ein Falke namens Vedrfolnir (altnordisch: Veðrfölnir) sitzt.
Der Falke ist möglicherweise mit dem Wissen des Adlers verbunden Fliegen Sie wie Odins zwei Raben Huginn und Muninn hinaus, um Wissen zu sammeln. Obwohl es nur Snorri Sturluson zufolge nur einen Falken und einen Adler oben auf dem Weltbaum gibt, ist dieser Teil ungewiss.
Andere Kreaturen leben ebenfalls in den Zweigen von Yggdrasil. Auf dem Dach von Valhalla (altnordisch: Valhöll) stehen zwei Tiere, die Ziege Heidrun (altnordisch: Heiðrún) und der Hirsch Eikthyrnir (altnordisch: Eikþyrnir). Der Hirsch verbringt seinen Tag damit, die neuen Stecklinge vom Baum zu essen, und die Ziege frisst die Blätter.
Aus den Eutern der Ziege fließen endlose Metströme in eine große Wanne in Valhalla. Jeden Abend, nachdem die Krieger in Valhalla für Ragnarök geübt haben, werden sie sich in diesen Saal setzen, um sich zu entspannen, das Fleisch des Riesenschweins Sæhrímnir zu essen und den Met von der Ziege zu trinken.
Unter den grünen Zweigen leben vier weitere Hirsche, deren Namen Dáinn, Dvalinn, Duneyrr und Duraþrór sind. Sie sind den ganzen Tag damit beschäftigt, die Blätter vom Baum zu verschlingen.
Die zweite Wurzel befindet sich in Jotunheim. An dieser Wurzel befindet sich der Brunnen, der Mimirs Brunnen genannt wird (altnordisch: Mímisbrunnr). Dies ist der Brunnen der Weisheit, und er gehört Mimir. Jeden Tag trinkt Mimir aus diesem Brunnen mit seinem Trinkhorn namens Gjallarhorn. Dieses Horn hat den gleichen Namen wie das von Heimdallr verwendete Horn, daher ist es möglich, dass sie jeweils eines haben.
Mimir behält den Brunnen nicht für sich, er erlaubt anderen, daraus zu trinken, aber zu einem hohen Preis. Odin trank einmal aus dem Brunnen der Weisheit, aber er musste sein rechtes Auge als Bezahlung opfern.
Mimirs Brunnen ist wahrscheinlich die einzige großartige Sache in Jotunheim, der Rest ist nur ein düsterer Ort, nicht viel wächst hier neben Bäumen und Gras. Aber die vielen Flüsse sind mit Süßwasser gefüllt, das versickert, um die Wurzeln der vielen Bäume zu nähren.
Die dritte Wurzel befindet sich in Asgard direkt neben dem Brunnen Urðr (altnordisch: Urðarbrunnr). Neben diesem Brunnen befindet sich eine Halle, in der drei weibliche Wesen namens Norns leben, die als Personifikation der Zeit wahrgenommen werden. Ihre Namen sind Urðr, Skuld und Verðandi.
Jeden Morgen schöpfen diese Norns Wasser aus dem Brunnen und sammeln die feuchte Erde oder den feuchten Ton um ihn herum und gießen ihn über den Baum Yggdrasil. Dies geschieht, um den Weltbaum grün und gesund zu halten. Wenn sie diese Aufgabe nicht erfüllen, beginnt der Baum zu faulen.
Das Wasser aus Urðarbrunnr ist magisch und so heilig, dass alles, was es berührt, außer Yggdrasil, so weiß wird wie die Membran (Skjall genannt) „Haut“) innerhalb einer Eierschale. Es ist aus diesem Brunnen die Schwäne, die ursprünglich aus der nordischen Mythologie stammen. Die weiße Farbe ist ein Symbol für Sauberkeit, Stolz, Schönheit, Größe, Licht und Tod.
Es An dieser Stelle treffen sich auch die Götter und Göttinnen täglich und geben ein Urteil ab. Dieser Ort wird als „Tinget“ bezeichnet. Basierend auf der Funktionsweise der nordischen Gesellschaft während der Wikingerzeit könnte dies mit einem Parlament verglichen werden . In Dänemark heißt das Parlament beispielsweise „Folketinget“, das Volksparlament.
In Ragnarök finden die beiden letzten Menschen, ein männlicher „Liv“ und ein weiblicher „Livtraser“, in Yggdrasil Schutz Hier werden sie bleiben, bis es sicher ist, in die neue Welt zurückzukehren. Sie werden die Vorfahren aller zukünftigen Menschen.
Laut Adam von Bremen, einem deutschen mittelalterlichen Historiker. Es gab einen großen Baum in Uppsala, Schweden, hatte Äste, die immer um ihn herum gespannt waren. Dieser Baum war auch im Winter immer grün. Es ist nicht bekannt, über welche Art von Baum er schrieb, aber es ist möglich, dass es sich um eine Kiefer handelte. Laut Adam Die Heiden, die hier lebten, opferten die Götter an einem nahe gelegenen See.
Quellen:
Jesse Byock (2005) Snorri Sturluson, The Prose Edda. 1. Auflage. London, England: Penguin Books Ltd. ISBN-13 978-0-140-44755-2
Anthony Faulkes (1995) Snorri Sturluson, Edda. 3. Auflage. London, England: Everyman JM Dent. ISBN-13 978-0-4608-76 16-2