Wer waren die Essener? Fakten und Bedeutung aus der Bibel

Bis zur Entdeckung der Schriftrollen vom Toten Meer in den 1940er und 1950er Jahren eine fast vergessene jüdische Sekte. Die Essener waren eine kleine, separatistische Gruppe, die aus den Konflikten der Makkabäerzeit hervorging . Wie die Pharisäer betonten sie die strikte Einhaltung der gesetzlichen Bestimmungen, betrachteten das Priestertum des Tempels jedoch als korrupt und lehnten einen Großteil des Tempelrituals und des Opfersystems ab. Im Gegensatz zu den Pharisäern und Sadduzäern wurden die Essener in der Bibel jedoch nie erwähnt.

Erwähnt von mehreren alten Schriftstellern (wie Philo von Alexandria, Josephus und Plinius der Ältere) die genaue Natur der Essener ist immer noch nicht sicher, obwohl allgemein anerkannt wird, dass die Qumran-Gemeinschaft, die die Schriftrollen vom Toten Meer produzierte, eine Essener-Gruppe war. Plinius zählte die Gruppe mit rund 4.000 Männern.

Der Name Essenes wurde nicht von der Gruppe selbst gewählt, sondern von Gelehrten und Schriftstellern vergeben. Die Qumran-Gemeinschaft bezeichnete sich selbst als „Söhne von Zadok“, „Männer der Gemeinschaft“, „Mitglieder des Bundes“, „Söhne des Lichts“ usw. Die Grundbedeutung von Essenern wird diskutiert, um entweder „die Bescheidenen“ zu bedeuten. „Die Stummen“ oder vielleicht „fromm“.

Was geschah mit den Essenern?

Weil sie davon überzeugt waren, dass sie der wahre Überrest waren, hatten sich diese Qumran-Essener getrennt vom Judentum im Allgemeinen und widmete sich der persönlichen Reinheit und Vorbereitung auf den endgültigen Krieg zwischen den „Söhnen des Lichts und den Söhnen der Dunkelheit“.

Sie praktizierten einen apokalyptischen Glauben, blickten auf die Beiträge ihres „Lehrers der Gerechtigkeit“ zurück und freuten sich auf das Kommen von zwei und möglicherweise drei Messias Der Tempel im Jahr 70 n. Chr. scheint jedoch ihren apokalyptischen Erwartungen einen Todesstoß versetzt zu haben.

Essener und Christentum

Es wurden Versuche unternommen, Aspekte des Glaubens gleichzusetzen s der Qumran-Gemeinschaft mit den Ursprüngen des Christentums. Einige haben in ihrem „Lehrer der Gerechtigkeit“ einen Prototyp von Jesus gesehen, und sowohl Johannes dem Täufer als auch Jesus wurde die Mitgliedschaft in der Sekte zugewiesen. Es gibt jedoch nur eine oberflächliche, spekulative Grundlage für diese Vermutungen (z. B. während die Essener in der Schrift nicht erwähnt wurden, kann ihr asketischer Lebensstil mit der Zeit von Johannes dem Täufer im Nachtisch verglichen werden, wie in Matthäus 3 aufgezeichnet).