Wer sind Ägyptens Sufi-Muslime?


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Bildunterschrift Sufis feiern Der Geburtstag der Enkelin des Propheten Muhammad, Zeinab

Ein Massaker in einer Moschee auf der ägyptischen Sinai-Halbinsel in der vergangenen Woche, bei dem mehr als 300 Menschen ums Leben kamen, hat die Aufmerksamkeit auf sich gezogen über Sufi-Muslime, die in den tödlichen Angriff verwickelt waren.

Der Sufismus wird oft als islamische Mystik bezeichnet und betont die innere Suche nach Gott und den Verzicht auf weltliche Angelegenheiten.

Sufis besuchen regelmäßig die Schreine des „Ahl al-Bayt“ (der Familie des Propheten Muhammad) und „Walis“ (Menschen, die von Gott als „Freunde“ oder „Freunde“ Gottes angesehen werden) und nehmen an Festen teil, die ihre Geburtstage feiern.

Die wichtigste Praxis für Sufis ist „dhikr“ (Erinnerung an Gott). Es beinhaltet typischerweise das Rezitieren von Gottes göttlichen Namen, Versen aus dem Koran oder Sprüchen des Propheten, um Gott zu verherrlichen. In kommunalen Versammlungen beinhaltet Dhikr oft Musik und Tanz.

Sufis existieren in der gesamten islamischen Welt und umfassen sowohl Sunniten als auch Schiiten. Aber sie werden vehement – und gewalttätig – von vielen hartgesottenen sunnitischen Gruppen abgelehnt.

In Ägypten gibt es ungefähr 15 Millionen Sufis, die 77 „Turuq“ (Befehle) folgen. Die größten Orden sind al-Rifaaiya mit etwa zwei Millionen Anhängern und al-Azmiya mit etwa einer Million Anhängern.

Es gibt Tausende von Moscheen im Land, in denen Sufis beten, obwohl nicht alle Anbeter sind Sufis.

Dschihadisten und Sufismus

Salafistische und Dschihadistengruppen stehen Sufis feindlich gegenüber. Sie verbieten ihren Anhängern, in Moscheen zu beten, die mit dem Sufismus in Verbindung stehen, und betrachten Gesang und Schreine als Gegenpol zur religiösen Doktrin.

Ein Mitglied der Dschihadistengruppe Islamic State (IS) mit Sitz im nördlichen Sinai hat eine Kampagne geführt gegen Sufis für ein Jahr.

Im November 2016 enthaupteten sie den 98-jährigen Scheich Suleiman Abu Harraz, eine führende Sufi-Figur, nachdem sie ihn aus seinem Haus in der Stadt El-Arish entführt hatten.

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Bildunterschrift Die al-Rawda-Moschee in der Stadt Bir al-Abed war Schauplatz der letzten Woche „s Massaker

Im Dezember veröffentlichte die IS-Zeitung al-Naba eine Warnung an die in Ägypten lebenden Sufis im Allgemeinen und den Sinai im Besonderen.

Es erwähnte den al-Jaririya-Orden und seinen örtlichen Treffpunkt in der Stadt Bir al-Abed, der al-Rawda-Moschee, und versprach, den Orden „zu beseitigen“, sobald „wir dazu in der Lage sind“. IS hat noch nicht gesagt, ob es letzte Woche den Angriff auf die Moschee durchgeführt hat.

Sheikh Khaled, der Enkel des Gründers des al-Jaririya-Ordens, sagte, 90% der Getöteten seien seine Anhänger.

Er sagte gegenüber BBC Monitoring, dass der Orden in den 1940er Jahren im Sinai gegründet wurde und landesweit etwa 130 Moscheen hatte.

Sufismus und Politik

Führer von Sufi-Orden haben pflegte oft freundschaftliche Beziehungen zu ägyptischen Regierungen.

In den 1960er Jahren arbeiteten sie mit dem nationalistischen Präsidenten Gamal Abdel Nasser zusammen und arbeiteten daran, seine Popularität bei ihren Anhängern zu steigern.

Diese Zusammenarbeit wurde unter Nassers Nachfolgern Anwar Sadat und Hosni Mubarak fortgesetzt.

Nach der Revolution von 2011, die Mubarak stürzte, traten sie mit der Sufi Egyptian Liberation Party in die Politik ein Die Partei schloss sich bei den Parlamentswahlen im November 2011 dem liberalen, antiislamistischen ägyptischen Block an.

Die Sufi-Führer unterstützten 2013 auch den Sturz des islamistischen Präsidenten Mohammed Morsi durch das Militär nach Massenprotesten gegen seine Herrschaft und unterstützten ihn anschließend Der frühere Militärchef Abdul Fattah al-Sisi bei seinem erfolgreichen Präsidentschaftsantrag 2014.

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