Was ist ein Tabernakel?

Die Goldkiste in einer katholischen Kirche ist heilig und für einen ganz besonderen Zweck bestimmt.

Eine der wichtigsten und markantesten Einrichtungen jeder katholischen Kirche ist eine Kiste oder Schrank, typischerweise aus Gold, der vorne und in der Mitte einer Kirche platziert ist. Die genaue Form variiert, aber meistens wird eine rote Mahnwache daneben angezündet.

Als Katholiken nennen wir die Kiste eine Stiftshütte und sie enthält das „Allerheiligste“, Jesus, der in der Eucharistie anwesend ist

Das Wort Tabernakel bedeutet „Wohnort“ und bezieht sich auf das „Zelt der Begegnung“, das die Israeliten errichteten, um ihre Anbetung Gottes in der Wüste zu erleichtern (2. Mose 26). Gott befahl Moses Bruder Aaron, der Hohepriester, um Opfer in der Stiftshütte darzubringen, und spezifizierte, dass drei Dinge im Inneren aufbewahrt werden sollten:

1. Die Bundeslade
2. Der goldene Leuchter (Menorah)
3. Der goldene Tisch des Brotes der Gegenwart

Zusätzlich sollte Moses innerhalb der Bundeslade etwas von dem Manna legen, das Gott den Israeliten gab Manna wird im Alten Testament oft als „Brot der Engel“ beschrieben und war ein himmlisches Brot, das das Volk Israel in der Wüste aß (Psalm 78:25).

Sowohl das Manna als auch das Brot der Gegenwart ( Ein Opferopfer von Brot, das von den Priestern zusammen mit Wein gegessen wurde, weist deutliche Parallelen zur Eucharistie auf, die Katholiken konsumieren, und wird als Präfigurationen davon angesehen.

Beim Feiern Während der Messe wussten die frühen Christen, dass sie das übrig gebliebene eucharistische Brot nicht einfach entsorgen konnten, und verteilten zunächst alle verbleibenden Heerscharen, um sie zu den Kranken und nach Hause zu bringen, weil sie verfolgt wurden und keine Kirchen hatten. gebunden.

Als die Verfolgung endete, begannen Christen, Kirchen und gleichzeitig Tabernakel zu bauen, um das reservierte Allerheiligste Sakrament unterzubringen. Die ersten Tabernakel waren oft wie eine goldene Taube in einem Turm geformt, der über dem Altar aufgehängt war.

Nach der katholischen Enzyklopädie gab es im Mittelalter vier Hauptmethoden zur Erhaltung des eucharistischen Brotes.

in einem Kabinett in der Sakristei, ein Brauch, der mit dem frühchristlichen Gebrauch verbunden ist;

in einem Schrank in der Wand des Chores oder in einer Projektion von einer der Wände, die wie ein Turm gebaut war, wurde Sakramenthaus genannt und reichte manchmal bis zum Gewölbe;

in einer Taube oder einem Pyx, umgeben von einer Decke oder einem Gefäß und im Allgemeinen von einem kleinen Baldachino überragt, der an einer Kette oder Schnur über dem Altar hing;

zuletzt auf dem Altartisch, entweder allein im Pyx oder in einem Behälter, der einem Tabernakel ähnelt, oder in einem kleinen Schrank, der in den Reredos oder Predella des Altars angeordnet ist.

Erst im 17. Jahrhundert wurden spezifischere Richtlinien festgelegt und Tabernakel ähnelten denen, die wir heute in unseren Kirchen sehen.

Der Katechismus erklärt weiter die Geschichte der Stiftshütte und wie „die Stiftshütte zuerst für den Vorbehalt der Eucharistie an einem würdigen Ort gedacht war, damit sie zu den Kranken und Abwesenden außerhalb der Messe gebracht werden konnte. Als Glaube an die wirkliche Gegenwart Christi in Als sich seine Eucharistie vertiefte, wurde sich die Kirche der Bedeutung der stillen Anbetung des Herrn bewusst, der unter der eucharistischen Spezies gegenwärtig ist. Aus diesem Grund sollte sich die Stiftshütte an einem besonders würdigen Ort in der Kirche befinden und so gebaut sein dass es die Wahrheit der wirklichen Gegenwart von C betont und manifestiert hrist im Allerheiligsten Sakrament. “ (1379).

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Wie oben erwähnt, beruht die Verwendung eines Tabernakels in katholischen Kirchen ausschließlich auf der Lehre von der wirklichen Gegenwart Christi in der Eucharistie Das Wissen, dass Jesus selbst unter den Erscheinungen von Brot (und Wein) wirklich gegenwärtig ist. Mit anderen Worten, die Stiftshütte wird nicht symbolisch verwendet, um Gottes Gegenwart unter uns zu symbolisieren, sondern auf reale Weise (wie die Stiftshütte von das Alte Testament), um die wirkliche Gegenwart Gottes in der Eucharistie unterzubringen und zu schützen.

Dies ist auch der Grund, warum Katholiken beim Passieren der Stiftshütte genuflektieren. Wir tun dies zu Ehren der wirklichen Gegenwart Christi, die in der Eucharistie gegenwärtig ist Brot reserviert und geschützt in der Stiftshütte. Die Mahnwache brennt als Zeichen der Gegenwart Christi. Am Gründonnerstagabend, nach der Messe des Abendmahls, wird das Allerheiligste Sakrament aus der Haupttabernakel auf einen Altar der Ruhe an anderer Stelle in der Kirche gebracht für eine Zeit der Anbetung. Für die Zeit vom Gründonnerstag Nacht bis zum Beginn der Osternacht am Karsamstagabend, einer Zeit, in der wir uns an den Tod und das Begräbnis Jesu erinnern, ist die Stiftshütte leer, die Tür offen gelassen und die Mahnwachenlampe gelöscht.

Ohne die Eucharistie ist die Stiftshütte einfach eine leere Goldkiste.

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