Was ist die orthodoxe Kirche?

21.10.2018

Als sich eine Kluft zwischen den ukrainischen und russischen Zweigen der Ostorthodoxen Kirche vertiefte, trug Dr. Ralph Lee, Fakultät für Göttlichkeit, Universität Cambridge, dazu bei

Die orthodoxe katholische Kirche ist allgemein als ostorthodoxe Kirche bekannt, teilweise um Verwechslungen mit der römisch-katholischen Kirche zu vermeiden. Sie zählt rund 200 Millionen Mitglieder Die meisten von ihnen befinden sich in Osteuropa, Griechenland und im Kaukasus. Die traditionelle Basis befindet sich im heutigen Istanbul, das früher als Konstantinopel bekannt war.

In den ersten tausend Jahren bestand die ostorthodoxe Kirche neben Rom. katholische Kirche gegründet, obwohl die Beziehungen zwischen beiden immer sowohl von theologischen als auch von politischen Unterschieden geprägt waren.

Diese Unterschiede führten schließlich 1054 n. Chr. zum Ost-West-Schisma, auch bekannt als das Große Schisma welche Rom und Konstantinopel miteinander brachen. Jede Seite beschuldigte die andere für den Bruch und beschuldigte die andere manchmal sogar der Häresie.

Die religiöse Rolle Konstantinopels geht auf den Kaiser Konstantin zurück, der das Christentum im 4. Jahrhundert zur offiziellen Religion des Byzantinischen Reiches machte und damit von seiner Hauptstadt. Istanbul, wie diese Hauptstadt heute genannt wird, ist trotz seines Sturzes an die muslimischen Türken im Jahr 1453 der historische Sitz der Orthodoxie geblieben.

Komplexe Organisation

Die ostorthodoxe Kirche ist in selbstverwaltete (autokephale) Kirchen organisiert, von denen viele den Titel eines Patriarchats tragen.

Traditionell die führende Autorität im orthodoxen Christentum ist das in Istanbul ansässige Ökumenische Patriarchat von Konstantinopel, das derzeit von Bartholomäus I. geleitet wird. Obwohl er nicht die Macht des Papstes in der katholischen Kirche ausübt, wird er von seinen Anhängern als „primus inter pares“ angesehen (erster unter Gleichen) ).

Dieser Status wurde oft vom Patriarchat von Moskau in Frage gestellt, das viel mehr Gläubige hat als das Konstantinopel. Am 15. Oktober dieses Jahres gipfelten diese Herausforderungen in der Entscheidung des Moskauer Patriarchats, mit dem Patriarchat von Konstantinopel zu brechen, nachdem Bartholomäus I einer Bitte orthodoxer Geistlicher in der Ukraine nach Unabhängigkeit von Moskau nachgekommen war.

Dr. Ralph Lee, Fakultät für Göttlichkeit, Universität Cambridge, sagte gegenüber der DW: „Moskau bezeichnet sich manchmal als das dritte Rom, weil der Herrscher in Moskau sich als oberster Souverän der christlich-orthodoxen Nationen sah, was sich als Ergebnis der Osmanen entwickelte.“ Siege in den traditionellen Zentren der Orthodoxie. „

Dogmatische Unterschiede zwischen den Kirchen

Päpstliche Vormachtstellung: Katholiken betrachten den Papst als Vertreter Jesu Christi auf Erden und als Nachfolger des Apostels Petrus, der von Jesus zum ersten Oberhaupt ihrer Kirche ernannt wurde. Das große Schisma betraf teilweise die „päpstliche Vorherrschaft“. Dies ist die Vorstellung, dass der römische Bischof aufgrund der doppelten Apos eine gewisse Autorität über alle anderen Bischöfe hat tolische Ehre Roms (die von den östlichen Bischöfen in der Tat nie akzeptiert wurde).

Die päpstliche Unfehlbarkeit ist das Dogma, das der römische Papst in Fragen der Lehre fehlerfrei verkünden kann – dieses Konzept wurde während der Gegenreformation entwickelt. wurde aber erst 1870 formalisiert – also hatte die päpstliche Unfehlbarkeit nichts mit Spaltungen mit dem Osten zu tun, sondern mit der päpstlichen Vorherrschaft.

Die katholische Kirche glaubt, dass der Papst in Fragen der Lehre unfehlbar ist. Orthodoxe Gläubige lehnen die Unfehlbarkeit des Papstes ab und betrachten auch ihre eigenen Patriarchen als menschlich und damit fehleranfällig. Auf diese Weise ähneln sie den Protestanten, die auch jede Vorstellung von päpstlichem Primat ablehnen.

Jungfrau Maria: Der orthodoxe Glaube lehnt die katholische Lehre von der Unbefleckten Empfängnis der Jungfrau Maria ab, in der Jesus „Mutter“ ist wurde ohne „Erbsünde“ konzipiert. Orthodoxe Christen akzeptieren das katholische Konzept der Erbsünde nicht, was die Unbefleckte Empfängnis der Jungfrau Maria für die Kirche von Rom notwendig erscheinen lässt. Die Ablehnung der Unbefleckten Empfängnis durch die Protestanten ist mehr zu tun mit der Idee, dass die Menschheit Christi und damit die Menschheit Marias von Natur aus dieselbe sein muss wie der Rest der Menschheit, damit er der Retter ist.

Lesen Sie mehr: Die Hauptunterschiede zwischen Katholiken und Protestanten

Heiliger Geist: Einer der Hauptunterschiede zwischen den Kirchen betrifft die Herkunft des Heiligen Geistes oder die geistige Gegenwart Gottes auf Erden. Es ist einer der drei Teile der christlichen Dreifaltigkeit, die anderen beiden sind Gott der Vater und sein menschlicher Sohn Jesus. Die orthodoxe Kirche glaubt, dass der Heilige Geist „von Gott dem Vater ausgeht“, während für Katholiken und Protestanten der Heilige Geist „vom Vater und vom Sohn ausgeht“. Einige orthodoxe Gläubige sehen in der katholisch-protestantischen Version eine Unterschätzung der Rolle des Vaters in der Dreifaltigkeit, während Kritiker der orthodoxen Version sagen, dass sie die Rolle des Sohnes herabsetzt. Die Unterschiede in dieser Frage waren und sind eine davon Die Hauptursachen für das Schisma zwischen den beiden Kirchen.

Zölibat: In der katholischen Kirche ist das Zölibat – das Gelübde, sich der Ehe und den sexuellen Beziehungen zu enthalten – für Priester obligatorisch. Die meisten orthodoxen Kirchen haben beide verheiratete Priester geweiht und Zölibatklöster, daher ist Zölibat eine Option. Alle Bischöfe und Patriarchen werden normalerweise den ordinierten Mönchen entnommen. Protestanten lehnen Zölibat ab: Der Reformer Martin Luther aus dem 16. Jahrhundert weigerte sich zu akzeptieren, dass Jungfräulichkeit der Ehe überlegen war.

Feste: Die orthodoxe Kirche beachtet den julianischen Kalender, daher feiern ihre Anhänger religiöse Feste zu unterschiedlichen Terminen als Katholiken und Protestanten, die den neueren gregorianischen Kalender verwenden. Zum Beispiel Weihnachten D. ay, das am 25. Dezember von Katholiken und Protestanten gefeiert wird, wird um den 7. Januar von orthodoxen Christen geprägt.

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Timothy Jones, Keith Walker