Vad är ett tabernakel?

Kategorier: Andlighet

Philip Kosloski – publicerad 13/07/17

Guldlådan i en katolsk kyrka är helig, avskild för ett mycket speciellt syfte.

En av de primära och mest utmärkande fixturerna i någon katolsk kyrka är en låda eller skåp, vanligtvis gjord av guld placerad i kyrkans framsida och mitt. Den exakta formen varierar, men du kommer oftast att hitta en röd vakenlampa tänd bredvid den.

Som katoliker kallar vi lådan ett tabernakel och den innehåller ”det heligaste”, Jesus närvarande i nattvarden. .

Ordet tabernakel betyder ”bostad” och hänvisar till ”mötetältet” som israeliterna byggde för att underlätta deras tillbedjan av Gud i öknen (2 Mos 26). Gud befallde Mose bror Aron, översteprästen, för att offra i Tabernaklet, och specificerade att tre saker skulle hållas inne:

  1. Paktens ark
  2. Den gyllene ljusstaken (Menora)
  3. Det gyllene bordet för närvarans bröd

Dessutom skulle Mose inom förbundsarken lägga en del av manna som Gud gav till israeliterna. manna beskrivs ofta i Gamla testamentet som ”änglarnas bröd” och var ett himmelskt bröd som Israels folk åt i öknen (Psaltaren 78:25).

Både manna och bröd. av närvaron ( ett offeroffer av bröd som ätits av prästerna, tillsammans med vin) har tydliga paralleller till eukaristin som katoliker konsumerar och ses som prefigurer för det.

När vi firar mässan, de tidiga kristna visste att de inte bara kunde göra sig av med det kvarvarande eukaristiska brödet och till att börja med, eftersom de förföljdes och inte hade kyrkor, delade de ut alla kvarvarande värdar som skulle föras till de sjuka och hem- bundna.

När förföljelsen slutade började kristna bygga kyrkor och samtidigt tält för att hysa det reserverade välsignade sakramentet. De första tabernaklarna formades ofta som en gyllene duva i ett torn som hängde över altaret.

Enligt katolska encyklopedin fanns det under medeltiden fyra huvudmetoder för att bevara eukaristibrödet.

i ett skåp i sakristiet, en sed som är kopplad till tidig kristen användning;

i ett skåp i körväggen eller i en projektion från en av väggarna som konstruerades som ett torn, hette Sacrament-House och sträckte sig ibland upp till valvet;

i en duva eller pyx, omgiven av ett lock eller behållare och i allmänhet övervunnen av en liten baldachino, som hängde över altaret av en kedja eller sladd;

slutligen, på altartabellen, antingen i pyxen ensam eller i ett kärl som liknar ett tabernakel, eller i ett litet skåp som är ordnat i omloppet eller predellan på altaret.

Det var först på 1600-talet som mer specifika riktlinjer fastställdes och tabernakel började likna de som vi ser i våra kyrkor idag.

Katekismen förklarar vidare tabernaklets historia och hur ”tabernaklet först var avsett för eukaristins reservation på en värdig plats så att den kunde föras till de sjuka och frånvarande utanför mässan. Som tro på Kristi verkliga närvaro i hans eukaristi fördjupades blev kyrkan medveten om innebörden av tyst tillbedjan av Herren närvarande under den eukaristiska arten. Det är av den anledningen att tabernaklet skulle placeras på en särskilt värdig plats i kyrkan och bör konstrueras på ett sådant sätt att det betonar och manifesterar sanningen om C: s verkliga närvaro hrist i det välsignade sakramentet. ” (1379).

Läs mer: Den verkliga närvaron? Hur kan vi vara säkra?

Som nämnts ovan vilar användningen av ett tabernakel i katolska kyrkor enbart på läran om Kristi verkliga närvaro i eukaristin. , kunskapen om att Jesus själv verkligen är närvarande under framträdandet av bröd (och vin). Med andra ord används tabernaklet inte på ett symboliskt sätt, för att symbolisera Guds närvaro bland oss, utan på ett verkligt sätt (som Tabernaklet i Gamla testamentet) för att hysa och skydda Guds verkliga närvaro i eukaristin.

Detta är också anledningen till att katoliker genuflekterar när de passerar tabernaklet. Vi gör det för att hedra den verkliga närvaron av Kristus som är närvarande i eukaristiken bröd reserverat och skyddat i tabernaklet. Vaklampan brinner som ett tecken på Kristus närvarande. På helig torsdagskväll, efter nattvigsmässan, förflyttas det välsignade sakramentet från huvudtältet till ett vilande altare någon annanstans i kyrkan , för en tid av tillbedjan. För perioden från helig torsdag natten till början av påskvakten på helig lördagskväll, en tid då vi minns Jesu död och begravning, är tabernaklet tomt, med dörren öppen och vaken lampan släckt.

Utan nattvarden är tabernaklet helt enkelt en tom guldlåda.

Läs mer: Varför smälter katoliker i en kyrka?

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *