Sadducee (Svenska)
Sadducee, hebreiska Tzedoq, plural Tzedoqim, medlem av en judisk prästsekt som blomstrade i ungefär två århundraden före förstörelsen av det andra templet i Jerusalem år 70. Inte mycket är känt med säkerhet om saddukéernas ursprung och tidiga historia, men deras namn kan härledas från Sadok, som var överstepräst på tiden för kungarna David och Salomo. Hesekiel valde senare ut den här familjen som värdig att få anförtros kontrollen över templet, och zadokiterna bildade tempelhierarkin fram till 2000-talet f.Kr..
Saddukéerna var partiet för överstepräster, aristokratiska familjer och köpmän – de rikare delarna av befolkningen. De kom under påverkan av hellenismen, tenderade att ha goda relationer med de romerska härskarna i Palestina och representerade generellt den konservativa synen inom judendomen. Medan deras rivaler, fariséerna, hävdade auktoritet av fromhet och lärande, hävdade sadduceerna att de var födda och sociala och ekonomiska. Under den långa perioden av de två partiernas kamp – som varade fram till romarnas förstörelse av Jerusalem år 70 e.Kr. – dominerade saddukéerna templet och dess prästadöme.
Saddukéerna och fariséerna var i ständig konflikt med var och en annat, inte bara över många detaljer om ritualer och lagen utan viktigast av allt om innehållet och omfattningen av Guds uppenbarelse för det judiska folket. Sadduceerna vägrade att gå utöver den skriftliga Torahn (de första fem böckerna i Bibeln) och förnekade därmed, till skillnad från fariséerna, själens odödlighet, kroppsliga uppståndelse efter döden och existensen av änglar. För saddukéerna innebar den muntliga lagen – det vill säga den stora mängden judiska traditioner efter biblen – nästan ingenting. Däremot vördade fariséerna Torahn men hävdade vidare att muntlig tradition var en del av mosaiklagen. På grund av att de strikt följde den skriftliga lagen agerade saddukéerna hårt i fall som rör dödsstraff, och de tolkade bokstavligen den mosaiska principen om lex talionis (”ett öga för ett öga och en tand för en tand”).
Även om saddukéerna var konservativa i religiösa frågor, väckte deras rikedom, deras stolthet och deras vilja att kompromissa med de romerska härskarna allmännas hat. Som försvarare av status quo betraktade saddukéerna ministeriet för Jesus med stort oro och spelade uppenbarligen en viss roll i hans rättegång och död. Deras liv och politiska auktoritet var så nära bunden till tempeldyrkan att efter att romerska legioner förstörde templet, upphörde saddukéerna att existera som en grupp och nämnde dem snabbt försvann från historien.