Religioner i Ryssland

Rysk ortodoxi

När du blir mer bekant med den ryska kulturen kommer att inse den stora roll som religion spelar i det ryska samhället. Sedan 11-talet var slaviska människor hedniska, men efter att hertigen Vladimir Krasno Solnyshko (Red Sun) bestämde sig för att bli kristen döpte han omedelbart hela befolkningen, ibland till och med med våld. Efteråt blev ryssarna på något sätt förälskade i den ortodoxa kristendomen och dess respektive ritualer har blivit en inspiration för dem. Eftersom tsarens myndigheter alltid hade varit mycket religiösa och därmed starkt stöttat ortodoxin, blomstrade kyrkan i hela landet. Det fanns en enorm rörelse för att bygga kyrkor och tempel över hela Ryssland; skönheten i dessa byggnader imponerade både ortodoxa kristna och andra religioner. De största templen är koncentrerade till hjärtat av den ryska kristendomen i landets centrala region och huvudstad – Moskva.

Det är välkänt att ortodox kristendom är en strikt religion med många regler, fastor och begränsningar i jämförelse med baptisten eller till och med den katolska tron. I Ryssland accepterade dock folk ortodoxi och idag är många fortfarande mycket hängivna.

En kort historia om det ryska ortodoxa templet

En kyrka eller ett tempel är en andlig byggnad gjord för överlåtelse av hängivenheter, byggda och invigda på ett speciellt sätt. I kristendomen är ett tempel ett Guds hus, en plats för böner.

Traditioner med att bygga tempel utvecklades under hundratals år. Oftast ser kristna tempel ut som ett kors, som i sin östra form har kors av lika längd, uppifrån. Det mest kända kristna templet var S: t Sophias katedral i Konstantinopel, den bysantinska huvudstaden. Dess runda kupoler blev ett exempel för framtida arkitekturarbete av ortodoxa tempel. Runda kupoler och bågar symboliserade evighet och perfektion och var utformade för att göra sina observatörer mer ”andligt medvetna.” Ikoner med bilden av Guds Moder hängdes vanligtvis i apses nära altaret, och bilder av Herrens nattvarden placerades på altaret. Det kristna templet har vanligtvis tre distinkta delar: vestibulen, en mittdel och altaret. De flesta tempel i Gamla Ryssland byggdes med fem ”lök” -kupoler.

Det är nödvändigt att få välsignelsen från en kyrkhierark för att bygga en nytt tempel. När den väl byggdes invigdes en ny kyrka eller tempel till ära för Jesus Kristus, för Guds Moder eller för en eller några få helgon. En kupolformad kyrka eller katedral symboliserade Gud; två kupoler var symboler för Jesu Kristi gudomliga och mänskliga natur, tre kupoler – treenigheten, fem kupoler – Jesus Kristus och de fyra evangelisterna. Ett tempel med sju kupoler symboliserade de sju kyrkans sakramenten, nio kupoler – de nio ängeltitlarna och med tretton kupoler – Jesus Kristus och hans tolv apostlar.

Formen och färgen på en kupol är också mycket viktig i religiös symbolik. Kupoler i form av en hjälm symboliserade kristendomens kamp mot onda krafter; formen på en lök är också symbolen för ett stearinljus som i sin tur symboliserar den odödliga själen. Gyllene kupoler betyder gudomlig ära och kröner de flesta av de viktigaste katedralerna i stora städer. Tempel invigda till ära för Guds Moder har blå kupoler med guldstjärnor, som symboliserar Betlehemstjärnan. Kupoler som byggts för att hedra treenigheten har gröna kupoler, och tempel invigda för att hedra helgon har gröna eller silverkupoler.

Väggar för kristna tempel är alltid målade med bilder av bibliska teman: skapandet av världen, Adam och Evas liv, Herrens nattvarden och den sista domen. Vanligtvis ovanför deras bågar finns bilder av de fyra evangelisterna, och i bågarna finns bilder av apostlar, heliga och profeter. Bilder av martyrer är vanligtvis målade på kolumnerna .

Strukturen för kristna tempel är utformad med följande regler i åtanke: altaret är alltid placerat i den östra änden och nivån på golvet är lite högre än de andra hallarna i templet. Det är också huvuddelen av templet, vilket innebär att endast män har tillstånd att komma in. Mitt på altaret är den plats från vilken hängivenhet berättas. Viktiga heliga föremål (ett kors, Bibeln, ett tabernakel, en pyx och en korporal – en bit silke med bilden av Jesus Kristus placeras i kistan) hålls här. Altarets bakvägg ockuperas av ikonostasen: en skiljevägg med rader av ikoner. Kor finns längs väggarna i kyrkor och katedraler. Den västra delen av templet är avsedd för människor som ännu inte ska döpas men som ska anta den kristna tron och för människor som bekänner sina synder.

Ryska ortodoxa tjänster

Gudomliga gudstjänster som hålls i kyrkan är ett uttryck för folkets tro och deras kärlek till Gud. Under dessa gudstjänster bär präster speciella kläder som kan ha olika färger (gul, vit, blå, röd, grön, violett eller svart med silver) beroende på om den typ av tjänst. Den huvudsakliga gudstjänsten är liturgin som föregås av sju handlingar under hela dagen: evensong, midnattsgudstjänsten, Matins och ytterligare fyra gudstjänster. Denna runda av tjänster betyder den tacksamhet människor har mot Gud för att rädda dem från deras synder och mänsklighetens synd i allmänhet. Den ortodoxa kyrkan har också enstaka religiösa ritualer. Dessa är tjänster som är förknippade med religiösa sakrament (dop, bröllop och begravningstjänster, bland andra).

Ritualen för Ortodoxa tjänster skapades för århundraden sedan, i den första ortodoxa huvudstaden Konstantinopel. Den ortodoxa kyrkan har tre dagliga gudstjänster under dagen. Det är också uppdelat i olika sakrament: mottagande av nattvarden, dopet, den extrema unktionen, smörjelsen, bröllopet och ordningen. Förutom dessa sakramenter finns det också särskilda gudstjänster som ägnas åt olika religiösa helgdagar. De dagliga gudstjänsterna varar hela dagen. Kvällstjänsterna består av den nionde timmens hängivenhet, evensong och complin. Dessa hängivelser signalerar det tack människor ger Gud för den dagen och deras begäran att rädda sovande människor under natten. Gudstjänsterna på morgonen börjar vid midnattstjänsten, som ägnas åt Jesu Kristi andra tillkomst. Nästa gudstjänst är Matins som symboliserar det tack människor ger Gud för den föregående natten och invigningen av den nya dagen. Den tredje delen av morgontjänsten är den första timmen. Denna gudomliga tjänst, liksom gudstjänster under den tredje, sjätte och nionde timmen som följer den, är kort och består av några psalmer och andakter.

Vespers passeras i tempel på natten före söndagar och religiösa helgdagar. De mest högtidliga Vesperna äger rum före jul och påsk och de flesta av dess hängivenheter ägnas åt dessa helgdagar. Traditionen med gudomliga kvällstjänster är mycket gammal: den verkade för att legender hävdar att Jesus Kristus och hans apostlar ofta bad bara på natten. Dessutom var kristna människor, som bodde under de första åren efter Kristus, tvungna att be och klara gudstjänster i hemlighet och på natten på grund av sin rädsla för förföljelse av romarna.

Under den första delen av vesperna, prästerna påminna människor om Gamla testamentets berättelser och kören sjunger psalmer om skapelsen av världen och ber upp böner om förlåtelse. Den andra delen av denna gudomliga tjänst är den stora rösträtten, som ägnas åt att be Gud om hjälp. Det är en allmän tjänst där alla människor deltar, och det börjar alltid på grund av de massiva vädjanden som kommer från kyrkogångare att be alla tillsammans. Under det stora valet läser en präst sju hemliga hängivenheter vid altaret och en kör sjunger psalmer om rättfärdiga män från Gamla testamentet och om Jesus Kristus. Därefter sjunger en kör en psalm som förhärligar Gud och präster går runt ceremonideltagarna med en tårbar (ett kärl där rökelse bränns) och ljus.

Nästa handling av vesperna är en grupp allmänna hängivenheter till Guds Moder och alla helgon (Johannes döparen, Saint Nicolas mirakelarbetaren, Saint Cyril och Methody för att nämna några) för mänsklighetens behov. Därefter börjar morgondelen av vesperna: en präst talar om händelserna i Nya testamentet och temat för hängivenhet ändras från bot till andlig glädje. Kören sjunger om Jesu Kristi födelse och läser sex psalmer om gudomlig barmhärtighet. Slutligen börjar den mest högtidliga delen av vesperna. Präster tänder alla ljus och alla går in i templet och symboliserar apostlarna, som kom till Jesu Kristi grav och visste om hans uppståndelse.

Varje ortodox kyrka har ett klocktorn.Många tror att klockor är traditionella ortodoxa musikinstrument och orgel är traditionella katolska instrument, men faktiskt klockor kom in i Gamla Ryssland från katolska Europa och orgel dök upp i ortodoxa bysantium.

Nu har vanligtvis ortodoxa tempel många klockor av olika storlekar. Stora klockor används sällan, bara under särskilt högtidliga eller tragiska händelser. Andra rings under gudstjänster och religiösa helgdagar. Först var klockorna fyrkantiga, men från 10-talet blev de runda. Kyrkans specifika föreskrifter bestämmer ordningen och melodin för klockans ringning, till exempel kallas den långsamma ringningen av en klocka den kyrkliga klockan: det är en inbjudan till templet och ett tecken på att en gudomlig tjänst handlar om att äga rum. Under den stora fastan reduceras ringningen av klockor till ett minimum. Tidigare användes klockor bara för att kalla troende för hängivenhet. Men nu rings klockorna flera gånger om dagen – atmosfären är trots allt mycket viktigt .

Hur man beter sig i en ortodox kyrka

Alla besökare till ortodoxa kyrkor, inklusive de som inte följer den ortodoxa tron, måste vara respektfulla. Vid ingången till templet, män måste ta av sig huvudklänningarna (detta inkluderar hattar, bandanas, halsdukar etc.) och kvinnor tvärtom måste täcka huvudet med sjalar. Vid tröskeln till templet borde människor stanna en stund, korsa sig själva, med deras högra hand och båge. Dessa handlingar är yttre manifestationer av tron på Ortodoxa människor. Naturligtvis, om du inte är kristen behöver du inte korsa dig själv, men det skulle vara bra att gå in i templet långsamt och tyst. Stanna ett ögonblick innan du går in, koncentrera dig på tanken att du går in i en andlig plats , fortsätt sedan. När du går in, håll tyst, tala inte med varandra såvida det inte är absolut nödvändigt. Diskutera inte vad du ser med människor inuti. Om du talar, gör det tyst, ställ bara frågor till damerna som arbetar inne i kyrkan. Du hittar dem vanligtvis i slutet av hallen, där ljus och andra kyrkliga föremål (som ikoner, små kors och silverkedjor) säljs. Om du går in i ett kloster kan reglerna bli ännu strängare. Kvinnor borde inte ha på sig en kort kjol eller byxor, även om vissa ställen ger en lång kjol att bära över vanliga kläder. Kyrkans regler om huvudbeklädnad gäller också här.

När människor accepterar välsignelser från en präst, de borde korsa händerna på bröstkorgen och lägga den högra handen överst till vänster. När de kysser ikoner, borde de inte kyssa bilder av Jesus Kristus, Guds moder eller helgon i ansiktet. Varje ikon kan bara kyssas en gång, även om den har bilder av mer än en person. Naturligtvis gäller denna information endast religiösa anhängare, som tror och deltar i tjänsten med vissa förväntningar. Om du gick in i kyrkan på grund av kulturella intressen behöver du inte delta i dessa ritualer.

Dessutom är ortodoxa besökare kan placera ljus i kyrkorna. Denna praxis är faktiskt öppen för alla, men om du inte tror på sådana saker är det inte till någon nytta. Men om du känner för att göra detta – fortsätt. Du kan vanligtvis köpa ljus inuti templen och bör tända dem från andra ljus som redan har tänts. Ljus som tänds för någon hälsa kan sättas framför vilken ikon som helst; ljus tända för döda människor får bara sättas framför ett krucifiks. Tänk också på att alla gudomliga tjänster i ortodoxa tempel i Ryssland hålls på det gamla slaviska språket; detta låter inte som normalt tal, utan mer som en sång. Man skulle tro att talet skulle vara fullt av anda, men den ortodoxa kyrkan är högtidlig och tillåter inte mycket glädje. Människor beter sig som om de lider eller bara är mycket lugna. Att besöka kyrkan för dem är mer som en skyldighet. För troende , detta är inte en plats att träffa dina vänner eller berömma Herren och ha glädje. Sammanfattningsvis bör alla människor uppträda enkelt, naturligt och respektfullt mot andra besökare när de besöker en ortodox kyrka.

Judendomen

Ryssland har historiskt alltid haft en ganska stor judisk gemenskap, trots regeringen sanktionerade förföljelse av judiska troende före och under sovjettiden. Denna religion har haft en sorglig plats i rysk historia eftersom judar ofta pressades av den ryska ortodoxa kyrkan. Den ryska ortodoxa kyrkan var alltid den viktigaste religiösa grenen och hade en enorm mängd makt, och därmed led judendomen mest. Många ryska judar var tvungna att immigrera till andra länder. Således nuförtiden Judar kommer inte att uttrycka sin tro för brett eller offentligt, även om förföljelse som regeringen sanktionerat har upphört. I Sankt Petersburg finns det emellertid en relativt stor judisk gemenskap och de har en stor körsynagoga, som ligger på Lermontovsky, 2.Ett besök i denna religiösa byggnad är förmodligen det bästa sättet att ta reda på om judendomen och dess praxis i Ryssland idag.

Buddhism

Buddhismen är över två och ett halvt tusen år gammal och är en av de tre äldsta religionerna. Huvudet för alla buddhister är Dalai Lama, som bokstavligen översätts till ”Visdomens hav”. I Ryssland antogs buddhismen först av Buryats, en av de många typerna av mongoliska människor som bosatte sig på ryska länder. År 1741 anses vara den officiella ankomsten av religionen till Ryssland. Efter detta datum spriddes buddhismen till många olika ryska grupper, inklusive Kalmyks och Tuvinians. Denna religion led också under sovjettiden: många tempel förstördes fullständigt och buddhistmunkar avrättades. Lyckligtvis på 1990-talet fick buddhismen officiellt erkännande och började blomstra.

Islam

Om du håller jämna steg med aktuella händelser kommer du att veta att islam har gjorts för att vara en farlig religion; i sin renaste form är själva religionen dock mycket rättvis, balanserad och fredlig. I Ryssland är islam vanligt, särskilt i landets södra regioner. Religionen har också många anhängare i andra delar av Ryssland, inklusive S: t Petersburg. Du kan hitta information om den rysk-islam-samhället i S: t Petersburg på Cathedral Mosque, som ligger på Kronversky-prospektet, 7. Förutom att vara en pedagogisk upplevelse, tycker besökarna att denna moské är visuellt vacker. Den är en av de största moskéerna i Europa och rymmer upp till fem tusen personer. På första våningen finns en stor sal reserverad endast för manlig tillbedjan, andra våningen är för kvinnor och den tredje är där söndagsskolekurser hålls. Här är det möjligt att studera arabiska och tatariska språk, liksom de grundläggande pelarna i islam själv. / p>

Shamanism

Shamanism är faktiskt inte så vidsträckt idag. Religionen har spridit sig genom Centralasien och många människor har adopterat Shamanistiska metoder. Religionen utvecklades mest i Tuva-republiken, som ligger nära Altai och gränsar till Mongoliet. Under de senaste tio åren hade shamanismen tillsammans med buddhismen en återfödelse i Tuva-republiken. För närvarande är det cirka 170 shamaner bosatta här. I Tuva tenderar många att tro på shamanerna och fråga deras hjälp och råd om vardagliga frågor. Men Tuva-befolkningen är inte den enda gruppen människor som följer shamanismen, människor från hela landet reser stora avstånd till Tuva-republiken för att be kloka shamaner om hjälp. Tuva är definitivt en unik och imponerande region, där du kan höra shamanernas magiska tamburin, se deras förtrollande danser och uppleva en föryngringsritual som kallas ”The Wheel of Time”. Denna övning inkluderar meditation och rituella bål såväl som seances of clairvoyance och diskussioner med de döda. Det finns några centra i Tuva-republiken där du kan komma närmare grunden för denna religion. Här baseras shamanismen på nära kontakt med naturen och på sambandet mellan mänsklig natur och visdom. Men om du stöter på ”shamaner” någon annanstans i Ryssland eller i världen för den delen, var försiktig, för de är inte alltid äkta och tenderar att likna mer på kulter, vilket tyvärr ger religionen ett dåligt namn.