Hölje av Turin

Hölje av Turin, även kallat Holy Shroud, italienska Santa Sindone, en längd linne som i århundraden påstods vara Jesu Kristi gravklädsel. Det har bevarats sedan 1578 i det kungliga kapellet i katedralen San Giovanni Battista i Turin, Italien. Det mäter 4,3 meter (14 fot 3 tum) långt och 1,1 meter (3 fot 7 tum) brett, det verkar visa två svaga brunaktiga bilder, de på baksidan och framsidan av en spetsig, sjunkande ögon, 5 fot 7 tum människan – som om en kropp hade lagts längs den ena halvan av manteln medan den andra halvan hade fördubblats över huvudet för att täcka hela kroppens framsida från ansikte till fötter. Bilderna innehåller markeringar som påstås motsvara Jesu korsfästelsesår, inklusive taggmärken på huvudet, sprickor (som av piskning) på ryggen, blåmärken på axlarna och olika fläckar av vad som antas vara blod. Skyddet av Turin skiljer sig från slöjan i Veronica, som avbildas på korsstationerna som ett tygstycke som präglades med Kristi ansikte under hans promenad till Golgata (se St. Veronica).

Höljet uppstod först historiskt 1354, när det registreras i händerna på en berömd riddare, Geoffroi de Charnay, seigneur de Lirey. 1389, när den gick på utställning, fördömdes den som falsk av den lokala biskopen i Troyes, som förklarade den ”listigt målad, och sanningen bekräftades av konstnären som målade den.” Avignon-antipopen Clement VII (regerade 1378–94), även om han avstod från att uttrycka sin åsikt om höljets äkthet, sanktionerade dess användning som ett hängivenhetsobjekt förutsatt att den uppvisades som en ”bild eller representation” av den sanna manteln. Efterföljande påvar från Julius II tog dock dess äkthet för givet. 1453 gav Geoffroi de Charnays barnbarn Marguerite höljet till Savoys hus vid Chambéry och där skadades det av eld och vatten 1532. Det flyttades till den nya Savoyard-huvudstaden i Turin 1578. Ända sedan dess har det varit offentligt. ställde endast sällan ut, som på senare tid, om prins Umbertos äktenskap (1931) och på 400-årsdagen av dess ankomst till Turin (1978). 1998 och 2000 arrangerade påven Johannes Paul II offentliga visningar; han kallade manteln ”en spegel av evangeliet.” Påven Benedikt XVI arrangerade på liknande sätt en offentlig utställning 2010, och påven Franciskus pilgrimsfärd för att se den 2015. En kopia av manteln är inrymd i Museum of the Shroud i Turin.

Vetenskapliga analyser – försök att använda vetenskapliga metoder för att bevisa eller motbevisa dess äkthet – har tillämpats på manteln sedan slutet av 1800-talet. Det märktes tidigt (18 98) att sepiatoniga bilder på höljet verkar ha karaktären av fotografiska negativa snarare än positiva. Från och med 1970-talet gjordes tester för att avgöra om bilderna var resultatet av färger (eller andra pigment), sved eller andra medel; inget av testerna visade sig vara avgörande. 1988 försåg Vatikanen tre laboratorier i olika länder med portostämpelstycken av höljets linneduk. Efter att ha utsatt dessa prover för kol-14-datering drog alla tre laboratorier slutsatsen att höljets tyg hade gjorts någon gång mellan 1260 och 1390. Vissa forskare tvivlade emellertid på forskarnas metod. Efter att ha fått resultaten av testerna uppmuntrade Vatikanen forskare att genomföra ytterligare undersökningar av höljets äkthet och rekommenderade att kristna fortsätter att vörda höljet som en inspirerande bild av Kristus.