Frågor och svar: Vad är reglerna för fadderföräldrar?
Kära far: Jag har en fråga angående faddrar. Det verkar obligatoriskt att en fadder är katolik. Jag skulle kunna ha en katolik som fadder och flytta tre år efter dopet till en annan stat. Barnet skulle bara se dem sällan, eventuellt bara på helgdagar. Jag kunde be en icke-katolik att vara fadern; den personen kunde bo i samma stad, nära vårt grannskap, och se att mitt barn är inskrivet i parochialskolan och går till mässa varje vecka. Vilket är bättre?
Kära läsare: Jag vet inte vilka personer som är inblandade, det är svårt för mig att svara på din fråga, men din fråga ger chansen att klargöra några saker om faddrar eller sponsorer med avseende på barn. Code of Canon Law (cc. 872-874) handlar om sponsorer (patrinus, matrina).
Det kan bara finnas en manlig sponsor eller en kvinnlig sponsor eller en av vardera (ca 873), men om det finns två sponsorer bör de inte vara av samma kön. Om det finns två sponsorer måste en vara katolik. Någon från en av de östra kyrkorna kan vara fadder, men bara om det också finns en katolsk fadder. Medlemmar i de östra kyrkorna skiljer sig från medlemmar i kyrkliga samhällen. Code of Canon Law (c. 874§2) tillåter deltagande av ”en döpt medlem av ett icke-katolskt kyrkligt samhälle” men bara ”tillsammans med en katolsk sponsor och då bara som ett vittne om dopet.” Således skiljer man mellan ett fadder och ett kristet vittne. Det verkar som om kyrkolagen har en preferens för en katolsk sponsor.
Den allmänna introduktionen till den kristna invigningen talar om fadern / faderns / barnfaderns roll: ”Även i barnets dop, fadern bör vara närvarande för att andligt läggas till den närmaste familjen till den som ska döpas och för att representera moderkyrkan. Som tillfället erbjuder kommer han / hon att vara redo att hjälpa föräldrarna att fostra sitt barn för att bekänna tron och visa detta genom leva det. ”
Även om dopet är en gåva till individen som döps, är det också ett socialt sakrament som införlivar personen i Kristi kropp, kyrkan. familjen påminner oss om att våra band som katoliker och kristna är starkare än blod. Gudfadern (arna) representerar kyrkan, inklusive kyrkans tro. f personen som döps (eller bekräftas) som en släkting eller vän; de är också där som representanter för ett trossamhälle och står som garantier för kandidatens tro och önskan om kyrklig gemenskap. ”
Faderföräldrarna hjälper praktiskt taget föräldrarna att uppfostra sitt barn för att bekänna tron och genom att ge ett gott exempel. Föräldrar är deras barns främsta lärare på troens väg; faddrar hjälper dem, samtidigt som de garanterar samma tro. I praktiken är det svårt att säga vem som skulle hjälpa mer utan att känna till de inblandade individerna. Idag är människor mycket mer rörliga än tidigare epoker och kan resa lättare. De kan kommunicera enkelt via Skype, Facetime eller via telefon. En fadder som bor utanför staden kan vara ganska ”närvarande” för ett fadderbarn. På samma sätt kan man välja ett kristet vittne som bor lokalt, men den personen kan flytta bort för arbete eller annan anledning.
Mina faddrar bodde i Indien och kunde inte vara närvarande för några av mina sakrament, förutom min prästerliga ordination, som min gudmor deltog i. Jag vet att de på avstånd bad och fastade för mig. De skickade mig brev och kort. De gjorde dolda offer från ett avstånd. Jag har några gudbarn. Tre bor några minuter från mig. En bor i Columbus, en annan i Rochester och en annan i Spanien. Jag försöker hålla kontakten, delta i deras sakrament, ringa regelbundet och skicka kort och, i enlighet med mina faders föräldrars exempel ber jag för dem. Jag försöker till och med att ”ekorrera” lite pengar åt dem (för katolsk skola) precis som mina fadderföräldrar gjorde. Jag försöker ta samtalet på allvar med vetskap om att vi är enade vid mässan. Jag tror att många katolska gudföräldrar tar ansvaret på allvar.
Jag vill inte säga att en icke-katolik inte kan ge ett gott kristet vittnesbörd. Det kan de verkligen göra. De kan se till att barn går i katolsk skola och är uppfostrade i katolsk tro. Många äktenskap mellan kyrkorna visar detta. Du kanske väljer någon att vara ett kristet vittne för att ditt barn ska döpas. Jag tackar dig för din fråga, eftersom den lyfter fram det faktum att faddrar inte ska väljas av rent sociala skäl. Jag tror att viktiga kriterier är kyrkans tro och goda exempel.
Denna fråga om tros kolumn uppträdde ursprungligen i januari 2015: s utgåva av The Catholic Telegraph.