Teoria cultivării
Deși cercetările lui Gerbner s-au concentrat asupra violenței la televizor, această teorie poate fi aplicată la o varietate de situații diferite. Mulți alți teoreticieni au făcut studii legate de teoria cultivării care au încorporat mesaje diferite decât Intenția inițială a lui Gerbner. Această cercetare a fost efectuată pentru a învinge două critici ale teoriei; amploarea și aglomerarea genurilor.
Efectele cultivării asupra copiilor Editează
A existat o relație pozitivă între nivelurile de vizionare a televiziunii din copilărie și credințele realității sociale la vârsta adultă tânără. Rezultatele unui studiu sugerează că televiziunea vizionată în timpul copilăriei poate afecta credințele realității sociale pe care o persoană le are ca adult. În consecință, studiul lui Griffin (2012) s-a axat pe efectul potențial al vizionării televiziunii din copilărie asupra convingerilor realității sociale în timpul vârstei adulte și expunerii copiilor la genurile de televiziune care tind să fie violente.
Un alt studiu longitudinal arată cum expunerea la televizor este asociată cu respectul general de sine la copii.Nicole Martins și Kristen Harrison (2011) au măsurat cantitatea de vizionare a televizorului la copiii din școlile elementare și nivelul general de stimă de sine (care nu este legat de percepțiile despre corp) după expunerea la televizor în timp Au descoperit că nivelurile mai ridicate de vizionare la televiziune preziceau o stimă de sine mai mică pentru fetele albe, fetele negre și băieții negri, dar o stimă de sine mai mare pentru băieții albi. Această relație indică faptul că expunerea la portretizarea bărbaților albi la televizor, care tind să fii pozitiv, iar cele ale bărbaților și femeilor negre și ale femeilor albe, care tind să fie negative, modelează modul în care copiii își înțeleg identitățile.
Cultul internațional ivation analysisEdit
Analiza de cultivare internațională încearcă să răspundă la întrebarea dacă mediul sau sistemul este mesajul. Gerbner și colab. (1994) au descoperit că țările în care programele de televiziune erau mai puțin repetitive și omogene decât Statele Unite au produs rezultate mai puțin previzibile și consistente.
Varietatea conținutului de televiziune este, de asemenea, un factor important. Creșterea diversității și echilibrului în cadrul canalelor sau programelor de televiziune îi determină pe spectatori să raporteze preferințe similare. Mai mult, importul de programe de televiziune la nivel internațional poate provoca răspunsuri variabile în funcție de contextul cultural și de tipul programului de televiziune. De exemplu, expunerea programelor de televiziune din SUA la femeile coreene a prezentat o perspectivă liberală a rolurilor de gen și a familiei. Cu toate acestea, pentru telespectatorii coreeni de sex masculin, programele din SUA au scos la iveală o mai mare ostilitate și protecție a culturii coreene. consideră Australia periculoasă; cu toate acestea, ei nu „au transferat acest pericol în America, chiar dacă urmăreau programe de televiziune din SUA. Un studiu realizat de Minnebo și Eggermont (2007) a constatat că telespectatorii grei, cu vârsta peste 30 de ani, în Belgia” erau mai predispuși să cred că majoritatea tinerilor sunt consumatori de substanțe. „
Analiza expunerii la televizor pe toată durata vieții
Pentru a analiza și reprezenta cu exactitate rezultatele cercetării teoriei cultivării, durata expunerii la televizor a devenit un subiect Se afirmă că „efectul de cultivare are loc numai după expunerea cumulativă pe termen lung la tipare stabile de conținut la televizor.” Cu toate acestea, cercetările care urmăresc expunerea media pe termen lung sunt foarte rare și, dacă sunt efectuate, trebuie să fie aprofundate Într-un studiu realizat în 2009, participanților li s-a cerut să enumere numărul de episoade Grey Anatomy pe care le-au vizionat în anotimpurile anterioare și actuale. Scopul studiului a fost de a obține o perspectivă asupra modului în care telespectatorii îi văd pe medici pe baza impresiilor de la televizor. Rezultatele studiului au arătat o asociere pozitivă cu portretizarea lui Gray „Anatomy” cu actele de curaj ale medicilor din lumea reală. Constatarea nu a fost surprinzătoare, deoarece multe episoade din Greys Anatomy arată adesea medicilor ca fiind curajoși, fie prin angajarea unui vedere detaliată a unei operații sau creditarea medicilor pentru empatia lor în scenarii specifice de pacient. Gerbner și colegii săi susțin că efectele de cultivare acoperă vizionarea totală a televiziunii, nu o vizionare specifică genului sau programului. Într-un studiu realizat de Jonathan Cohen și Gabriel Weimann, aceștia au descoperit că cultivarea prin televiziune este mai răspândită în grupa de vârstă a adolescenților mai în vârstă și a adulților tineri, susținând astfel afirmația că o expunere cumulată la televizor pe parcursul vieții unui telespectator are un nivel constant. impact asupra longevității lor de cultivare.
Impactul asupra sănătății psihosociale
Un studiu realizat de Hammermeister, Brock, Winterstein și Page (2005) compară sănătatea psihosocială a telespectatorilor care nu au raportat utilizarea televizorului, telespectatorii care au urmat americanii Academia de Pediatrie (AAP) a sugerat consumul de până la 2 ore de televiziune pe zi și telespectatorii cu expunere ridicată la televizor. Aceștia au chestionat 430 de participanți din Statele Unite implementați prin metoda sondajului. Ei au descoperit că a existat un impact mai mare asupra sănătății psihosociale a femeilor care au participat la studiu și „au dezvăluit că toate variabilele psihosociale examinate în acest studiu au contribuit semnificativ la ecuația funcției cu depresie, lipsă de speranță, stima de sine și satisfacția în funcție de greutate fiind cei mai puternici discriminatori. „: 260 Rezultatele au expus, de asemenea, similaritatea în datele de sănătate psihosocială între participanții care au urmărit până la 2 ore de televiziune pe zi și participanții care renunță la consumul total de televiziune.
InterTVEdit
InterTV este un concept care prevede combinarea televiziunii și a mass-media online. Așa cum este descris de Shanahan și Morgan (1999) drept „convergența” televiziunii cu computerele, ei susțin că computerele vor acționa în esență ca o extensie a televiziunii prin crearea de site-uri web și articole de știri online acoperite în domeniul tradițional al jurnalismului de televiziune. , programarea de televiziune va suferi, de asemenea, o trecere la o platformă online, ca urmare a serviciilor de streaming, cum ar fi Netflix și Hulu. Potrivit lui Shanahan și Morgan, acest lucru nu poate fi cel mai rău lucru, deoarece le permite agenților de publicitate o sursă directă în care să se poată aduna. informații despre spectatori. Aceștia afirmă că „într-o piață plină de interese individuale, dorințe și canalele care le servesc, o astfel de întreprindere de colectare a datelor ar permite în continuare agenților de publicitate să adune audiențe de masă din sistemele media fragmentate.” Într-un sens, acest lucru ar permite spectatorilor o modalitate de a controla conținutul pe care îl alimentează prin intermediul platformei online. În timp ce agenții de publicitate încalcă informațiile spectatorilor, rezultatul corelat le cere să schimbe orice conținut de programare sau poveste spre satisfacția privitorului. Acest lucru reprezintă un exemplu provocator în ceea ce privește extinderea impactului teoriei cultivării, în loc de a împuternici spectatorul să își cultive propria experiență de utilizare a televiziunii.
MusicEdit
Kathleen Beullens, Keith Roe și Jan Van den Bulck (2012) a efectuat cercetări referitoare la consumul de alcool în videoclipurile muzicale. Cercetarea a arătat că expunerea ridicată la videoclipurile muzicale dezvoltă o percepție nerealistă a consumului de alcool. Muzicienii din aceste videoclipuri susțin alcoolul în cântecele lor și creează o falsă realitate despre alcool și efectele acestuia. „
Examinând tendințele violente din jurnalismul hip-hop, un studiu realizat de Tyree Oredein, Kiameesha Evans și M. Jane Lewis (2020) sugerează că o parte semnificativă a jurnalismului hip-hop conține violență, care este comunicată publicului impresionabil. Cercetarea arată că, în conformitate cu construcția rezonanței teoriei cultivării, adolescenții care sunt mai predispuși să se identifice cu hip- celebritățile de hamei ar putea fi mai susceptibile să se angajeze într-un comportament violent atunci când o celebritate atractivă sugerează un comportament violent.
Video gamesEdit
Cercetările efectuate de Dmitri Williams (2006) fac compararea efectelor televizor la jocuri video interactive. El susține că, deși parametrii și conținutul de bază al jocului dezvoltat sunt prin angajarea dezvoltatorilor de jocuri, a creatorilor și a designerilor, rolul „celuilalt jucător” în cadrul jocului este, de asemenea, esențial în progresul poveștii în cadrul jocului video. . În esență, un joc interactiv permite jucătorilor să construiască relații cu ceilalți și astfel este mai dinamic și imprevizibil în comparație cu televiziunea tradițională. Williams încearcă să cerceteze dacă jocurile video sunt la fel de influente ca televiziunea din punct de vedere al teoriei cultivării. Are impact asupra realității noastre sociale? În studiul de teren, participanții au fost rugați să joace un joc MMORPG, unul în care participanții au interacționat cu alți jucători în timp real. Măsurile de criminalitate împărțite în patru categorii au fost utilizate pentru a evalua corelația dintre ipotezele cercetării și teoria cultivării. Studiul a dovedit o corelație puternică între impactul cultivării asupra participanților și jucătorii jocului MMORPG.
Un alt studiu a fost efectuat testând un alt joc, mai exact Grand Theft Auto IV (GTA IV). În acest studiu, au fost testate elementele de bază ale teoriei cultivării. Subiecții testați trebuiau să joace un joc video violent, în acest caz, GTA IV pe o perioadă de trei săptămâni timp de 12 ore într-un mediu controlat. Acest lucru a permis date mai precise mai târziu. Ulterior, fiecare participant a trebuit să completeze un chestionar.Aceste rezultate au fost comparate cu un set controlat de date (persoane care nu jucau jocuri video), pentru a vedea dacă jocurile video sau violența au avut efect efectiv asupra oamenilor. Cu toate acestea, studiul nu a concluzionat nicio corelație reală, indicând că nu ar putea exista nicio legătură posibilă între a juca jocuri violente și a deveni mai violent.
Sex și sexualitateEdit
LGBTEdit
Sara Baker Netzley (2010) a efectuat cercetări în mod similar cu Gerbner în modul în care persoanele gay erau descrise la televizor. Acest studiu a constatat că a existat un nivel extrem de ridicat de activitate sexuală în comparație cu numărul de personaje gay care au apărut la televizor. Acest lucru i-a determinat pe cei care sunt mari consumatori de televiziune să creadă că comunitatea gay este extrem de sexuală. La fel ca ideea unei lumi răutăcioase și înfricoșătoare, oferă oamenilor o idee paralelă cu o comunitate gay extrem de sexualizată.
Într-un studiu realizat de Jerel Calzo și Monique Ward (2009), ei încep mai întâi prin analiza cercetări efectuate cu privire la portretizarea personajelor gay și lesbiene la televizor. În timp ce creșterea reprezentării personajelor gay și lesbiene a continuat să crească, au descoperit că majoritatea emisiunilor de televiziune încadrează personajele gay și lesbiene într-un mod care întărește stereotipurile LGBT. Scufundându-se în discuție, ei folosesc chiar exemple precum Ellen și Will & Grace, descriind conținutul poveștii ca întărind „stereotipurile, prezentând aceste personaje ca fiind lipsite de relații stabile, ca fiind preocupate de sexualitate (sau deloc sexuală) și prin perpetuarea percepției persoanelor gay și lesbiene ca figuri ridicate, unidimensionale. Constatările lor au confirmat faptul că genurile media au jucat un rol important în atitudinile dezvoltate cu privire la homosexualitate. De asemenea, au fost surprinși de constatând că emisiunile anterioare de prim-time, care nu mai sunt difuzate, au întărit o amploare mai mare de acceptare în domeniul LGBTQ. Au sugerat apoi că, deoarece genul a avut un impact mare în percepția pe care telespectatorii au câștigat-o în timp ce urmăreau anumite emisiuni de televiziune, mai mult ar trebui să fie desemnate spre „mai multe analize de efecte bazate pe genuri”.
WomenEdit
Beverly Roskos-Ewoldsen, John Davies și David Roskos-Ewoldsen ( 2004) afirmă că percepțiile asupra femeilor sunt integrate într-o manieră destul de stereotipă în comparație cu reprezentările bărbaților la televizor. Aceștia afirmă că „bărbații sunt personaje în emisiuni TV cu un raport de aproximativ 2-1 față de femei”. Spectatorii care consumă mai multe televizoare au, de obicei, și vederi mai tradiționale asupra femeilor. Cercetările au arătat, de asemenea, că femeile sunt mai susceptibile de a fi prezentate ca victime la televizor decât bărbații.
Alexander Sink și Dana Mastro (2017) au studiat reprezentările femeilor și ale genului la televiziunea americană de primă oră. Deși femeile sunt adesea percepute ca având o reprezentare mai bună la televizor în ultimii ani, acești cercetători susțin că acest lucru nu este neapărat cazul. Ei susțin că femeile sunt proporțional subreprezentate la televiziunea de primă oră, reprezentând 39% din personaje, în ciuda faptului că femeile reprezintă 50,9% din populația din SUA. Bărbații au fost, de asemenea, descriși ca fiind mai dominanți decât femeile și, deși bărbații au fost obișnuiți mai des, femeile au fost în mod constant descrise ca fiind hiper-feminizate și hiper-sexualizate. Mai puține femei în vârstă au apărut în timpul primeetime în comparație cu bărbații și s-a dovedit adesea că sunt mai puțin competente decât personajele masculine mai în vârstă.
Atitudini sexuale Editați
Un studiu realizat de Bradley J. Bond și Kristin L. Drogos (2014) au examinat relația dintre expunerea la programul de televiziune Jersey Shore și atitudinile și comportamentul sexual la adulții în vârstă de facultate. Au găsit o relație pozitivă între timpul petrecut la vizionarea Jersey Shore și permisivitatea sexuală crescută. Acest efect s-a dovedit a fi mai puternic la participanții mai tineri decât la participanții mai în vârstă și s-a menținut chiar și atunci când cercetătorii au controlat alte influențe asupra „atitudinilor sexuale ale participanților, cum ar fi credințele religioase și atitudinile părinților”. Acest nivel mai ridicat de comportament și atitudini permisive din punct de vedere sexual nu a fost rezultatul unei expuneri generale mai mari la televizor, ci a unei expuneri mai mari la Jersey Shore, un program extrem de sexualizat, în special.
Rasă și etnie Modificați
eghan S. Sanders și Srividya Ramasubramanian (2012) au studiat percepțiile pe care consumatorii mass-media afro-americani le au despre personajele fictive prezentate în film și televiziune. Au descoperit că, în timp ce participanții la studiu tindeau să vadă toate personajele afro-americane în mod pozitiv, clasa socială, mai degrabă decât rasa sau etnia, conta mai mult în percepțiile despre căldura și competența unui personaj. Studiul lor sugerează că rasa și etnia consumatorilor de media trebuie să fie luate în considerare în studiile de cultivare, deoarece consumatorii de media cu medii diferite percep probabil portretizările mass-media și fidelitatea lor față de realitate diferit.
Un studiu realizat de Elizabeth Behm-Morawitz și David Ta (2014) a examinat efectele de cultivare ale jocurilor video asupra percepțiilor elevilor albi asupra indivizilor negri și asiatici. Deși nu s-au găsit efecte semnificative pentru percepțiile indivizilor asiatici, Cercetătorii au descoperit că timpul crescut petrecut jucând jocuri video, indiferent de ce gen, avea opinii mai puțin pozitive asupra oamenilor negri. Au descoperit, de asemenea, că interacțiunea din viața reală cu indivizii negri nu a schimbat acest efect. Behm-Morawitz și Ta sugerează că stabilul, stereotipurile rasiale și etnice negative prezentate în narațiunile de jocuri video de orice gen au impact asupra credințelor lumii reale, în ciuda interacțiunilor din viața reală mai variate cu minoritățile rasiale și etnice.
Politică și preferințe politiceEdit
Diana C. Mutz și Lilach Nir (2010) au realizat un studiu despre modul în care narațiunile de televiziune fictive pot influența preferințele politice ale spectatorilor și atitudinile pozitive sau negative cu privire la sistemul de justiție din lumea reală. Ei au descoperit că portretizările pozitive ale sistemului de justiție penală au fost asociate cu viziuni mai pozitive față de sistem în viața reală, în timp ce portretizările negative ale televiziunii au fost asociate cu privitorii care simt că sistemul de justiție penală funcționează adesea nedrept. Mai mult, cercetătorii au descoperit că aceste atitudini au influențat preferințele politice ale telespectatorilor cu privire la sistemul de justiție penală în viața reală.
Un studiu realizat de Anita Atwell Seate și Dana Mastro (2016) a studiat acoperirea știrilor despre imigrație și relația sa cu preferințele politicii de imigrare și atitudinile negative despre imigranți. Au constatat că expunerea la mesaje negative despre imigranți în știri a influențat sentimentele anxioase față de grup (adică imigranți), în special atunci când știrile au arătat un exemplu al unui membru al acestui grup din program. expunerea nu a influențat neapărat preferințele politicii de imigrație, dar expunerea pe termen lung la astfel de mesaje poate afecta preferințele politice.
Katerina-Eva Matsa (2010) a explorat efectele cultivării prin teza sa asupra impactului televiziunii asupra angajamentul politic în Grecia. Ea a făcut acest lucru descriind rolul televiziunii satirice în domeniul cultural din Grecia și modul în care această formă de televiziune a înrădăcinat percepția că instituțiile politice grecești sunt corupte, influențând astfel negativ opinia generală a publicului asupra politicii din Grecia.
New mediaEdit
Michael Morgan, James Shanahan și Nancy Signorielli (2015) conceptualizează aplicațiile teoriei cultivării în studiul noilor medii. Ei observă că tehnologia media nu a fost statică și că media poate Cu toate acestea, în prezent, metodele mai vechi de analiză a cultivării ar putea fi nevoite să se îndepărteze de la numărarea orelor de vizionare la televizor și să adopte o abordare de tip big data. Acești autori susțin că, deși mulți au fost sceptici că teoria cultivării ar fi aplicabilă odată cu creșterea importanței noilor medii, aceste medii încă folosesc narațiunea și, din moment ce aceste narațiuni ne afectează, teoria cultivării este încă relevantă pentru noile medii.
Stephen M. Croucher (2011) aplică teoria cultivării teoriei sale despre social media și efectele acesteia asupra adaptării culturale a imigranților. El teoretizează că imigranții care folosesc rețelele sociale dominante în timp ce se află încă în proces de adaptare la noua lor cultură vor dezvolta percepții despre societatea gazdă prin utilizarea acestor mijloace de informare. El consideră că acest efect de cultivare va avea un impact și asupra modului în care imigranții interacționează cu nativii țării gazdă în interacțiuni offline.
Într-un articol din 2020 intitulat „Facebook și cultivarea percepțiilor și atitudinilor diversității etnice”, există cercetări care aplică teoria cultivării pe site-urile de rețele sociale, investigând modul în care Facebook folosește percepțiile și atitudinile diversității etnice ale utilizatorilor. Rezultatele acestui studiu arată că efectele de cultivare sunt predominante pe Facebook, dar variabilele de cultivare diferă în ceea ce privește distanța față de mediul social al audienței media și în raport cu natura efectelor. Acest studiu a relevat efecte pozitive de cultivare. Facebook transmite utilizatorilor o realitate diversă din punct de vedere etnic, care, la rândul său, influențează în mod pozitiv percepțiile și atitudinile diversității etnice.
Mina Tsay-Vogel, James Shanahan și Nancy Signorielli (2016) au realizat un studiu privind mass-media care cultivă percepții privind confidențialitatea, examinând impactul SNS-urilor asupra atitudinilor de confidențialitate și a comportamentelor de auto-exprimare folosind o perspectivă de cultivare. Investigează impactul utilizării Facebook asupra percepțiilor de confidențialitate și comportamentelor de auto-exprimare pe o perioadă de cinci ani, din 2010 până în 2015. Descoperirile la nivel global susțin rolul social al Facebook în încurajarea unor atitudini mai relaxate față de confidențialitate și, ulterior, în creșterea exprimării de sine în bo mediile offline și online.
SportsEdit
Teoria cultivării încearcă să prezică faptul că vizionarea mass-media are un efect asupra valorilor și credințelor pe care le au oamenii și lucrurile pe care le consideră „realitate”. Un studiu realizat de David Atkin de la Universitatea din Connecticut a dezvăluit idei despre vizionarea sporturilor la televizor și valorile telespectatorilor săi. O ipoteză care a fost cercetată a afirmat că „Nivelul de acord cu valorile legate de sport (adică, fiind în formă fizică, atletic și activ) este pozitiv legat de participarea la mass-media și activități de agrement legate de sport”. Au fost efectuate studii și au fost prezentate cercetări, iar concluzia a fost că ipoteza a fost corectă. Studiul a constatat în mod specific că „cei pentru care a fi în formă fizică, a fi sportivi și a fi activi sunt importanți, de asemenea, se angajează în mai multe medii sportive”. În acest caz, teoria cultivării este prezentă deoarece expunerea mai grea este legată de un acord mai mare cu valorile prezentate.
Un alt studiu înrudit a considerat că participarea la evenimente sportive live și mediatizate ar putea cultiva valori ale audienței care sunt în concordanță cu valoarea sportului.
Într-un articol intitulat „Sportul în societate: culturi, comerț, mass-media și politică”, s-a început discuția despre sport și teoria cultivării. Teoria cultivării poate fi aplicabilă multor aspecte diferite ale societății. Cercetarea a împărtășit „linia cercetării a constatat că, pe măsură ce expunerea la televiziune crește, convingerile și opiniile individului despre lumea reală devin mai asemănătoare cu cele ale lumii televiziunii.” Această afirmație se dovedește a fi în sprijinul ipoteza anterioară și este susținerea prezenței teoriei cultivării în lumea sportului. Dacă cineva se angajează în mass-media sportivă, credințele sale de a fi în formă fizică și activă vor deveni tot mai asemănătoare cu credințele celor pe care îi urmăresc și îi ascultă în mass-media sportivă.
Teoria cultivării și sportul abia încep să fie studiate. Există multe alte aspecte care sunt studiate. Un alt aspect este diferența dintre cei care participă la evenimente sportive și cei care le urmăresc. O altă parte a teoriei cultivării poate fi explicată prin faptul că oamenii sunt mai puțin activi, din cauza a ceea ce privesc la televizor și a creșterii nivelului de obezitate. Deoarece oamenii nu văd mulți oameni activi la televizor, „Realitatea” este că oamenii nu mai trebuie să fie activi 30 de minute pe zi.
Teoria cultivării poate fi aplicată sportului, deoarece poate fi aplicată multor alte domenii ale mass-media. Un prim exemplu în acest sens este trecerea Americii către așa-numitele „sporturi violente”. Un sondaj realizat în „98 arată că doar 67% dintre adolescenții americani s-au considerat fani de baseball, în comparație cu fotbalul, care este de 78%. La fel cum consumăm emisiuni TV violente, iubim și sporturile mai violente. Acest studiu 98 se leagă perfect de ratingurile TV actuale, întrucât fotbalul are de departe cele mai multe ore urmărite din 2005, la 111,9 milioane de ore. Leo W. Jeffres, Jae-Won Lee și Kimberly A. Neuendorf spun că „noua„ logică media ”care favorizează sporturi mai violente, orientate spre acțiune, în timp ce sporturile cu ritm mai lent au fost retrogradate la statutul secundar în Statele Unite”.
Cercetările din teoria cultivării din trecut susțin ideea că, cu cât cineva se uită mai mult la televizor, cu atât individul crede că conținutul de televiziune este o realitate a lumii reale. Acest lucru este probabil să fie găsit adevărat atunci când vine vorba de violența televizată. Dar odată cu apariția unor noi cercetări, știm acum că este puțin probabil ca acest efect de cultivare să apară în rândul persoanelor care urmăresc sport. De exemplu, o persoană care se uită foarte mult la fotbal nu va vedea lumea ca un loc înspăimântător din cauza violenței care se întâmplă în timpul jocurilor.
Deși nu a existat o corelație adevărată între cultivare Teorie și sport, s-au cercetat despre nivelul de violență din conținutul sportiv și efectele pe care le are asupra spectatorilor. Rezultatele găsite de Raney și Depalma (2006) au constatat că indivizii au fost mai puțin susceptibili de a raporta că au o stare de spirit pozitivă după ce au urmărit conținut sportiv violent și efectul acestuia asupra spectatorilor.
Comportamente altruisteEdit
Zakir Șah, Jianxun Chu, Usman Ghani, Sara Qaisar. și Zameer Hassan (2020) au efectuat cercetări care s-au concentrat pe rolul mediator al fricii de victimizare în perspectiva teoriei cultivării. Acesta este primul studiu care determină efectul mediator al fricii de victimizare între expunerea la mass-media și percepția mass-media cu comportamentele altruiste ale indivizilor. Pe baza teoriei cultivării, autorii sugerează că expunerea la mass-media și percepția oamenilor despre mass-media pe care au expus informațiile legate de dezastre le afectează teama de victimizare și comportamentele altruiste. Rezultatele arată că expunerea ridicată la știrile legate de dezastre și percepția mass-media a indivizilor au contribuit la o teamă mai mare de victimizare.Mai mult, teama de victimizare din cauza dezastrului influențează semnificativ comportamentele altruiste ale oamenilor.