Sun dog (Română)

GreeceEdit

Aristotel (Meteorologie III.2, 372a14) remarcă faptul că „doi soare batjocori s-au ridicat odată cu soarele și l-au urmat toată ziua până la apusul soarelui”. El spune că „soarele simulat” sunt întotdeauna în lateral, niciodată deasupra sau dedesubt, cel mai frecvent la răsăritul soarelui sau la apusul soarelui, mai rar la jumătatea zilei.

Poetul Aratus (Phaenomena, rândurile 880– 891) menționează parhelia ca parte a catalogului său de semne meteorologice; potrivit lui, pot indica ploaie, vânt sau o furtună care se apropie.

Artemidorus în Oneirocritica („On the Interpretation of Dreams”) a inclus soarele simulate printre o listă a zeităților cerești.

RomeEdit

Un pasaj din Cicero despre Republica (54-51 î.Hr.) este unul dintre autorii greci și romani care se referă la câinii soare și fenomene similare:

Fie așa, a spus Tubero; și întrucât mă invitați la discuții și prezentați ocazia, să examinăm mai întâi, înainte ca cineva să sosească, care poate fi natura parhelion, sau dublu soare, care a fost menționat în senat. Cei care afirmă că au asistat la acest minune nu sunt nici puțini, nici nedemni de credit, astfel încât există mai multe motive de investigare decât incredulitate.

Seneca face o referință întâmplătoare la câinii soare în prima carte a lui Naturales Quaestiones.

Scriitorul și filosoful roman din secolul al II-lea Apuleius în Apologia XV spune „Care este cauza culorilor prismatice ale curcubeului sau a apariției în cer a două imagini rivale ale soarelui, cu diferite alte fenomene tratate într-un volum monumental de Arhimede din Siracuza.”

JerusalemEdit

Fulcher de Chartres, scriind la Ierusalim la începutul secolului al XII-lea, notează în Historia Hierosolymitana (1127) că la 23 februarie 1106

… de la a treia oră (9 dimineața) până la prânz, am văzut din stânga și din dreapta de la Soare ceea ce arătau ca alți doi Sori: nu străluceau ca cel mare, dar mai mici ca aspect și strălucire au înroșit moderat. Deasupra cercului lor a apărut o aureolă, strălucind foarte puternic, extinzându-se în lățimea sa, ca și cum ar fi un fel de oraș. În interiorul acestui cerc a apărut un semicerc, asemănător unui curcubeu, distinct prin culoarea sa de patru ori, în partea superioară curbată spre cei doi Sori menționați anterior, atingându-i într-o îmbrățișare a Soarelui.

Wars of the RosesEdit

Preludiul Bătăliei de la Crucea lui Mortimer din Herefordshire, Anglia din 1461 se presupune că ar fi implicat apariția unui afiș de halo cu trei „sori”. Comandantul Yorkist , mai târziu Edward al IV-lea al Angliei, și-a convins trupele inițial înspăimântate că le reprezintă pe cei trei fii ai ducelui de York, iar trupele lui Edward au obținut o victorie decisivă. Evenimentul a fost dramatizat de William Shakespeare în regele Henric al VI-lea, partea a treia, și de Sharon Kay Penman în The Sunne in Splendor.

Jakob HutterEdit

O altă descriere clară timpurie a câinilor soare este de Jacob Hutter, care a scris în Brotherly Faithfulness: Epistles from a Time of Persecution:

Dragii mei copii, vreau să vă spun că în ziua respectivă după plecarea fraților noștri Kuntz și Michel, într-o vineri, am văzut trei sori pe cer pentru o bună perioadă lungă de timp, aproximativ o oră, precum și doi curcubei. Acestea aveau spatele îndreptat unul către celălalt, aproape atingându-se la mijloc, iar capetele îndreptate unul față de celălalt. Și asta, Jakob, am văzut cu ochii mei și mulți frați și surori au văzut-o cu mine. După un timp, cei doi soare și curcubee au dispărut și a rămas doar un singur soare. Chiar dacă ceilalți doi sori nu erau la fel de strălucitori ca unul, ei erau clar vizibili. Cred că acest lucru nu a fost un mic miracol …

Observația a avut loc cel mai probabil în Auspitz (Hustopeče), Moravia la 31 octombrie 1533. Originalul a fost scris în limba germană și este dintr-o scrisoare trimisă inițial în noiembrie 1533 de la Auspitz în Moravia în Valea Adige din Tirol. Kuntz Maurer și Michel Schuster menționați în scrisoare l-au părăsit pe Hutter joi după ziua de sărbătoare a lui Simon și Jude, care este 28 octombrie. Joi după a fost 30 octombrie. Este probabil ca „cele două curcubee cu spatele întoarsă una spre cealaltă, aproape atingătoare” să implice alte două fenomene de halou, posibil un arc circumzenital (predispus să co-apară cu câinii soare) împreună cu un halo parțial de 46 ° sau un arc supralateral.

VädersolstavlanEdit

Deși este cunoscut și adesea citat pentru a fi cea mai veche reprezentare colorată a orașului Stockholm, Vädersolstavlan ( Suedeză; „The Sundog Painting”, literalmente „The Weather Sun Painting”) este, fără îndoială, una dintre cele mai vechi reprezentări cunoscute ale unui afișaj de halo, inclusiv o pereche de câini soare. Timp de două ore în dimineața zilei de 20 aprilie 1535, cerul deasupra orașului a fost umplut cu cercuri albe și arcuri care traversau cerul, în timp ce sori suplimentari (adică câini soare) au apărut în jurul soarelui. Fenomenul a dus rapid la zvonuri despre o prezică venire a lui Dumnezeu asupra regelui Gustav Vasa (1496–1560) pentru că a introdus protestantismul în anii 1520 și pentru că a fost aspru cu dușmanii săi aliați cu regele danez.

În speranța de a pune capăt speculațiilor, cancelarul și savantul luteran Olaus Petri (1493–1552) a ordonat să se producă o pictură care să documenteze evenimentul. Când s-a confruntat cu pictura, regele a interpretat-o însă ca o conspirație – adevăratul soare desigur fiind el însuși amenințat de soarele falși concurenți, unul fiind Olaus Petri și celălalt duhovnicul și cărturarul Laurentius Andreae (1470–1552), ambii acuzați astfel de trădare, dar în cele din urmă scăpând de pedeapsa capitală. Tabloul original este pierdut, dar o copie din anii 1630 supraviețuiește și poate fi văzut încă în biserica Storkyrkan din centrul Stockholmului.

Roma, 1629 și 1630Edit

O serie de parhelii complexe se afișează la Roma în 1629 și din nou în 1630, au fost descrise de Christoph Scheiner în cartea sa Parhelia, una dintre primele lucrări pe această temă. A avut un efect profund, determinându-l pe René Descartes să-și întrerupă studiile metafizice și a condus la opera sa de filozofie naturală numită Lumea.

Danzig, 1661Edit

La 20 februarie 1661, oamenii din Danzig a asistat la o expunere complexă de halo, descrisă de Georg Fehlau într-o broșură, The Sevenfold Sun Miracle, și din nou în anul următor de Johannes Hevelius în cartea sa, Mercurius in Sole visus Gedani.

St Petersburg, 1790 / h3>

La 18 iunie 1790, Johan Tobias Lowitz, la Sankt Petersburg, a observat o expunere complexă de nimburi și parhelii care includea arcurile sale Lowitz.

Newfoundland, 1843Edit

În 1843, iarna în Colonia Britanică din Newfoundland a fost denumită „Iarna celor Trei Sori” și a fost neobișnuit de rece, cu 15 zile de temperaturi între 3-10 grade sub zero.

Marele Război Sioux din 1876– 77Edit

„O parte din timp am mărșăluit în dinții unei furtuni mușcătoare de zăpadă și la fiecare oră a zilei soarele putea fi discernut bâjbâind în spatele negurilor moi gri în companie cu rivali, cunoscuți în limbajul câmpiei drept „câini-soare”, ale căror splendori parahelice l-au avertizat pe călător cu privire la abordarea „viscolului” mereu de temut. „

Mongolia Interioară, China, 14 februarie 2020 Modificare

La 14 februarie 2020, locuitorii din regiunea autonomă a Mongoliei Interioare au asistat la o afișare de halo complexă, în care toate cele cinci halouri solare erau legate între ele prin raze , formând un cerc printre ele.