Marte (Română)
Zeul Roman al Războiului – Marte
Religia a fost o parte importantă a vieții de zi cu zi din Roma. I-a ajutat pe romani să dea sens lucrurilor bune și rele care s-au întâmplat. Dacă s-au produs lucruri teribile, cum ar fi dezastrele naturale sau pierderile din luptă, romanii credeau că este o dovadă că zeii erau nemulțumiți de poporul Romei. Când s-au întâmplat lucruri bune, cum ar fi o victorie în luptă sau o recoltă bună, romanii au crezut că este o dovadă a ajutorului sau a aprobării din partea zeilor. Pentru a-i face fericiți pe zei, romanii participau adesea la jertfele de animale ale mieilor, porcilor sau taurilor. La un moment dat, chiar și prizonierii de război erau oferiți ca sacrificii umane, dar această practică a fost întreruptă. Romanii au organizat, de asemenea, festivaluri și au construit temple pentru a celebra zeii.
Romanii s-au închinat unui panteon, considerat și ca un conciliu, de 12 mari zei. Acești 12 zei majori au fost numiți Dii Consentes. Acest grup a inclus șase zei și șase zeițe. Zeii au inclus: Jupiter, Neptun, Marte, Apollo, Vulcan și Mercur. Zeițele erau Juno, Minerva, Venus, Diana, Vesta și Ceres. Jupiter a condus Panteonul.
De fapt, celebrul Panteon din Roma a fost dedicat zeilor romani. Scopul exact al clădirii este necunoscut. Deși a fost folosită ca biserică, istoricii nu sunt siguri dacă romanii antici chiar s-au închinat acolo. Panteonul a fost construit de consulul Agrippa între 27 î.Hr. și 25 î.Hr.
În religia romană, Marte era un zeu foarte important. Rolul său a fost al doilea doar după Jupiter, liderul panteonului. Marte era fiul zeului Jupiter și al zeiței Juno. Tatăl său, Jupiter, era Dumnezeul cerului și al tunetului. Jupiter era considerat șeful sau gardianul central al Romei și era adesea considerat martor la jurământuri solemne, precum cele întreprinse de oficiali guvernamentali sau soldați. Mama sa, Juno, a fost protectora femeilor romane și a fost zeița patronă a Romei. Atât mama, cât și tatăl său erau renumiți pentru forță și protecție. Marte însuși era zeul războiului și era, el însuși, văzut ca protector al armatei romane. Se credea că era dificil, argumentativ și nepopular printre zei, dar era venerat de oameni; mai ales soldații. Sa raportat chiar că Marte era tatăl lui Romulus și Remus, frații gemeni care au fost fondatorii Romei.
Marte era cunoscut ca zeul roman al războiului. Se spunea că iubește violența și conflictul. Personajul său reprezenta puterea militară și zgomotul și sângele bătăliei. Din moment ce era tatăl lui Romulus și Remus, se credea că va veni în ajutorul Romei în perioade de conflict sau război. El a fost Dumnezeul patron al soldaților și a fost venerat înainte de luptă. Soldații din armata romană s-au rugat pe Marte înainte de luptă, cerând să lupte de partea lor. Soldații sperau că rugăciunile lor vor atrage Marte și că el îi va proteja în luptă și îi va conduce spre victorie. Ei credeau că în cele din urmă Marte a decis cine va câștiga orice bătălie. Toate aspectele războiului din Roma au fost asociate cu zeul Marte. Acest lucru nu s-a aplicat doar campaniilor militare de cucerire. S-a spus că Marte protejează orașele de armatele invadatoare și îi ajută pe soldați să zdrobească rebeliunea.
În calitate de Dumnezeul războiului, Marte avea multe simboluri asociate cu el. Cel mai recunoscut a fost The Ancile. Ancile era scutul său sacru. Legenda spune că acest scut a căzut din cer în timpul domniei lui Pompilius. S-a spus că dacă scutul va rămâne în oraș, Roma va fi în siguranță. Preoții au fost însărcinați să protejeze scutul și au fost făcute unsprezece copii, pentru a confunda viitorii hoți. Grupul de 12 ancilla a fost folosit în ritualuri. Marte era adesea descris îmbrăcat pe armuri de bronz. A purtat o suliță care a fost adesea descrisă ca fiind acoperită de sânge.
Alte simboluri care înconjurau zeul războiului includeau o torță aprinsă, un vultur, câine, ciocănitor, vultur și bufniță. Marte era un zeu puternic și călărea pe un car tras de cai care respirau focul. Numele cailor săi erau Aithon, Phlogios, Konabos și Phobos. Aithon înseamnă foc roșu, Phlogios înseamnă flacără, Konabos înseamnă tumult – care este un zgomot puternic confuz – și Phobos înseamnă frică.
Marte a fost sărbătorit de două ori pe an în martie și octombrie. Vechiul calendar roman a început cu mensis Martius. Aceasta se traduce prin Luna lui Marte. Acesta este numele pentru care se numește luna martie. Salii – preoții care au protejat și purtat ancilia – au sărbătorit noul an în prima zi a lunii martie îmbrăcându-se și dansând în armuri de luptă. Despre aceasta s-a spus că s-a născut Marte. Tot în martie, cei doisprezece Salii au purtat ancilia în jurul orașului într-o paradă cu trâmbițe de război, oprindu-se în diferite locații sacre de-a lungul drumului. din martie. Pe 23, festivalul Tubilustrium a avut loc în onoarea lui Marte în Atrium Sutorium.Această dată a fost aleasă pentru că a coincis cu începutul sezonului campaniei militare. Acest grup de festivaluri și sărbători a fost numit Feriae Marti.
În februarie și martie, au avut loc curse de cai la Campus Martius în afara zidurilor Romei, în cinstea lui Marte. Se spune că aceste curse au fost începute de Romulus. În octombrie, au fost sărbătoriți părinții lui Marte, Jupiter și Juno. La Idei – sau 14 octombrie – unul dintre caii câștigători din curse a fost sacrificat în cinstea lui Marte pentru protecția sa continuă.
Ca națiune de cucerire și război, zeii precum Marte erau importanți la Roma. Se credea că ținea la distanță dușmanii statului și proteja dreptul divin al guvernării statului. În momente diferite din istorie, el a însemnat lucruri diferite pentru oameni. El a fost o zeitate militară, deoarece Roma și-a cucerit vecinii și un protector în vremurile păcii.
În cele din urmă, Marte a devenit nu doar protectorul Romei, ci gardianul și răzbunătorul însuși al împăratului Cezar.