Ilie

Ilie Tișbitul, din regiunea Galaadului, a fost unul dintre cei doi oameni din Scripturile ebraice care nu au murit, ci au fost luați de Dumnezeu; celălalt a fost Enoh (Geneza 5:24).

Sub regele Ahab

Ilie a profețit în timpul domniei regelui Ahab al Israelului. El a făcut primele sale minuni în orașul Zarephath, lângă Sidon, în casa unei văduve sărace, unde a transformat o mână de masă și puțin ulei într-o rezervă nesfârșită și a readus la viață copilul mort al văduvei.

Izabela, soția regelui Ahab, era o prințesă feniciană, fiica lui Ethbaal, regele Sidonului. Ea a exercitat o puternică influență asupra regelui, care i-a acordat o autoritate administrativă nelimitată. Ea a introdus în Israel cultul păgân fenician al zeului Baal, o evoluție căreia i s-a opus cu amărăciune profetul Ilie. Nu numai că Ahab a tolerat cultul străin introdus de soția sa, dar a cooperat și cu ea construind un templu pentru Baal în Samaria și ridicând un post sacru.

Ilie i-a spus regelui că Dumnezeu va reține ploaia pentru a-l pedepsi. el și a părăsit țara. A existat o penurie severă de alimente în Samaria, care a durat trei ani. În al treilea an de foamete, regele Ahab a vorbit cu Obadia, guvernatorul palatului regal și a spus că ar trebui să călătorească amândoi prin țară – regele într-o direcție, și guvernatorul palatului în alta – căutând locuri unde era suficientă iarbă pentru a hrăni caii și catârii.

Obadiah era un om temător de Dumnezeu, care își riscase viața protejând 100 de profeți ai Domnul de persecuția ucigașă a Izabelei și ascunzându-i într-o peșteră. L-a întâlnit pe Ilie pe drum și i s-a spus de către profet să-i spună regelui că s-a întors în Israel. Obadia, deși se temea că Ahab îl va ucide pentru că a adus vestea despre Ilie, l-a informat pe rege că profetul s-a întors în regat. Ahab s-a întâlnit cu Ilie. Când l-a văzut, l-a acuzat pe profet că este un necăjitor.

Ilie a replicat că Ahab și tatăl său, Omri, erau adevărații necăjitori, pentru că părăsiseră adevăratul Dumnezeu și se închinaseră idolilor lui Baal. Ilie a cerut o întâlnire cu profeții lui Baal, care se aflau sub protecția reginei Izabela și care mâncau la masa ei. Regele Ahab a fost de acord. Ilie s-a confruntat cu 450 de preoți ai lui Baal la Muntele Carmel și i-a provocat să demonstreze cine era adevăratul Dumnezeu, Domnul sau Baal, făcând să coboare foc din cer și să consume jertfa.

Preoții lui Baal s-au rugat pentru ore fără niciun rezultat, în timp ce Ilie i-a batjocorit. Apoi a venit rândul lui Ilie să se roage lui Dumnezeu. Foc a coborât pe altar și a mistuit jertfa. Ilie le-a spus oamenilor să prindă și să omoare preoții lui Baal.

Seceta, care durase trei ani, a izbucnit într-o mare furtună. Ahab s-a dus înapoi în capitala sa în carul său, prin ploaia puternică, cu profetul Ilie alergând în fața regelui până la Izreel. Ahab i-a spus lui Izabela că Ilie și-a ucis profeții. Regina a fost furioasă și a trimis un mesager la Ilie, amenințându-l că îl va ucide.

Povestea lui Naboth

Profetul a scăpat în deșertul din sud. Acolo, l-a găsit pe Elisei, fiul lui Șafat, care ara cu boi când Ilie și-a așezat mantia peste el, simbolizând astfel că l-a ales pe Elisei ca discipol. Elisei a măcelărit doi boi, a folosit plugul pentru lemne de foc, a dat carnea poporului său și a plecat să-l urmeze pe Ilie.

Ahab a râvnit podgoria vecinului său Nabot Izreelitul. Intenția regelui era să folosească acel teren, care era adiacent palatului, pentru o grădină de legume. El s-a oferit să-i plătească lui Naboth pământul sau să îl schimbe cu un teren echivalent. Naboth a refuzat să renunțe la moștenirea familiei sale, iar regele s-a întors la palat deprimat și supărat.

Soția sa, Izabela, l-a întrebat de ce era atât de deprimat și de ce a refuzat să mănânce. Regele a răspuns că Naboth nu-i va vinde pământul. Izabela i-a spus să fie vesel și să lase lucrurile în mâinile ei. Izabela a aranjat ca Nabot să fie acuzat în mod fals că l-a insultat pe Dumnezeu. Naboth a fost judecat pentru blasfemie și a fost executat. Apoi, Ahab a pus stăpânire pe proprietate.

Profetul Ilie s-a dus la via lui Naboth, l-a înfruntat pe rege și l-a acuzat că l-a ucis pe om și că i-a preluat proprietatea. Profetul i-a spus regelui că Dumnezeu îl va pedepsi pentru faptele sale rele; că câinii îi vor linge sângele chiar în locul în care câinii linseseră sângele lui Naboth; că familia sa va ajunge la același sfârșit rău ca regele Ieroboam și regele Baașa; și că câinii ar mânca trupul soției sale, Izabela.

După ce Ilie a terminat de vorbit, Ahab și-a rupt hainele, le-a dat jos și și-a pus haine de sac. Postea, dormea în sac și mergea sumbru și deprimat. Comportamentul umil al regelui l-a făcut pe Dumnezeu să cedeze și să amâne dezastrul profețit până la domnia fiului lui Ahab, după moartea lui Ahab.Ahab a murit luptându-se împotriva arameilor, iar fiul său Ahaziah a reușit la tron.

Ilie este ocrotit de Dumnezeu

La scurt timp după aceea, noul rege s-a rănit grav când a căzut de la fereastră. a unei povești superioare a palatului său. Ahaziah a trimis mesageri în orașul filistean Ekron pentru a-l întreba pe Baal-zebub, zeul acelui oraș, dacă își va reveni. Ilie l-a mustrat pentru acest act și a profețit că va muri. Regele a auzit ce profețise Ilie și a trimis o companie de 50 de soldați să-l prindă pe profet, dar trupele au fost ucise de foc din cer.

Același lucru s-a întâmplat cu o a doua companie de soldați. A fost trimisă o a treia companie de soldați, care, de data aceasta, a reușit să-l aducă pe Ilie la palat. Ilie, odată în prezența regelui, și-a repetat profeția. Regele a murit la scurt timp după aceea. Ilie știa că propriul său sfârșit era aproape.

Odată cu ucenicul său Elisei, care a refuzat să-l părăsească, s-a dus la râul Iordan, a împărțit apele lovindu-le cu mantia și a traversat pe pământ uscat. . Ilie l-a întrebat pe Elisei: „Spune-mi, ce pot să fac pentru tine înainte să fiu luat de la tine?”

Elisei a răspuns: „Lasă-mi să treacă o porțiune dublă din spiritul tău (2 Regi 2: 9) ). ” În timp ce vorbeau, a apărut un car tras de cai de foc și l-a dus pe Ilie de un vârtej în cer.

Retipărit cu permisiunea Who’s Who din Biblia ebraică (The Jewish Publication Society).