Elisabeta (figura biblică)
Conform Evangheliei după Luca, Elisabeta era „dintre fiicele lui Aaron”. Ea și soțul ei Zaharia erau „drepți înaintea lui Dumnezeu, umblând în toate poruncile și rânduielile Domnului fără cusur” (1: 5-7), dar fără copii. În timp ce se afla în templul Domnului (1: 8-12), Zaharia a fost vizitat de îngerul Gabriel:
Dar îngerul i-a spus : „Nu te teme, Zaharia; soția ta Elisabeta îți va naște un fiu și tu îl vei numi Ioan. El va fi o bucurie și o încântare pentru tine și mulți se vor bucura din cauza nașterii sale, pentru că va fi mare în ochii Domnului. El nu va lua niciodată vin sau altă băutură fermentată și va fi umplut cu Duhul Sfânt chiar înainte de a se naște.
– Luca 1: 13-15
Zaharia s-a îndoit de faptul că ar putea ști acest lucru, întrucât atât el, cât și soția sa erau bătrâni. Îngerul s-a identificat ca fiind Gabriel și i-a spus lui Zaharia că va fi „mut și nu capabil să vorbească „până când cuvintele s-au împlinit, pentru că el nu credea. Când zilele slujirii sale s-au încheiat, s-a întors la casa lui (Luca 1: 16-23).
După aceasta, soția sa Elizabeth a rămas însărcinată și timp de cinci luni r menținută în izolare. „Domnul a făcut asta pentru mine”, a spus ea. „În aceste zile, El și-a arătat favoarea și mi-a luat rușinea printre oameni.”
– Luca 1: 24-25
Conform relatării, îngerul Gabriel a fost trimis apoi la Nazaret în Galileea rudei sale Maria, o fecioară, însoțită de un bărbat numit Iosif și i-a comunicat că ar concepe prin Duhul Sfânt și ar naște un fiu care se va numi Isus. De asemenea, a fost informată că „ruda ei Elisabeta” a început cea de-a șasea lună de sarcină, iar Maria a călătorit la „Hebron, în munții din Iuda”, pentru a o vizita pe Elisabeta (Luca 1: 26-40).
Când Elisabeta a auzit salutarea Mariei, copilul a sărit în pântecele ei și Elisabeta a fost umplută de Duhul Sfânt. Cu glas puternic, ea a exclamat: „Binecuvântată ești tu printre femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău. Dar de ce sunt atât de favorizată, încât mama Domnului meu să vină la mine? De îndată ce sunetul salutului tău a ajuns urechile mele, pruncul din pântecul meu a sărit de bucurie. Fericită este cea care a crezut că Domnul își va îndeplini făgăduințele! ”
– Luca 1: 41-45
În secolul al XV-lea descrierea Nașterii Sfântului Ioan Botezătorul, cu Elizabeth pe stânga
Matthew Henry comentează: „Mary știa că Elisabeta era însărcinată, dar nu pare să i se fi spus lui Elizabeth nimic despre ruda ei, Mary pentru mama lui Mesia și, prin urmare, ce cunoștințe pare să fi avut despre ea trebuie să fi venit printr-o revelație, care ar fi o mare încurajare pentru Maria „. După ce Maria a auzit binecuvântarea Elisabetei, a rostit cuvintele cunoscute acum ca Magnificat (Luca 1: 46–55).
Maria a rămas cu Elisabeta timp de aproximativ trei luni și apoi s-a întors acasă.
Când a venit timpul ca Elisabeta să aibă copilul ei, ea a născut un fiu. Vecinii și rudele ei au auzit că Domnul i-a arătat o mare milă și i-au împărtășit bucuria. n ziua a opta au venit să circumcidă copilul și urmau să-l numească după tatăl său Zaharia, dar mama sa a vorbit și a spus: „Nu! El va fi numit Ioan. ”
Ei i-au spus:„ Nu este nimeni dintre rudele tale care să aibă acel nume. ”
Apoi i-au făcut semne tatălui său, pentru a afla cum ar vrea să numească El a cerut o tablă de scris și, spre uimirea tuturor, a scris: „Numele său este Ioan”. Imediat i-a fost deschisă gura și limba eliberată și a început să vorbească, lăudându-L pe Dumnezeu.– Luca 1: 56–64
Aceasta este ultima mențiune a Elisabetei, care nu este menționată în niciun alt capitol din Biblie. Capitolul continuă cu profeția lui Zaharia (cunoscut sub numele de Benedictus) și se încheie cu nota că Ioan „a crescut și a devenit puternic în duh și a fost în deșerturi” până când a început slujirea sa către Israel; deci nu se știe cât au trăit Elisabeta și soțul ei după aceea (Luca 1: 65-80).
Începând cu epoca medievală, salutarea Elisabetei: „Binecuvântată ești tu printre femei și binecuvântată este rod al pântecelui tău, „a format a doua parte a rugăciunii Ave Maria.
Un„ mormânt al Elisabetei ”tradițional este prezentat în Mănăstirea franciscană Sfântul Ioan din pustie de lângă Ierusalim.