Discovering Literature: 20th century (Română)
Ceea ce s-a întâmplat de fapt în acea noapte scandaloasă va fi întotdeauna un mister într-o oarecare măsură, deoarece rapoartele se contrazic reciproc. Oare coregrafia i-a enervat pe oameni sau muzica? Chiar a fost chemată poliția? A fost adevărat că rachetele au fost aruncate și s-au oferit provocări la un duel? Creatorii au fost huiduți la sfârșit sau au înveselit? Dansatoarea Dame Marie Rambert și-a amintit că chiar la început ‘s-a ridicat un strigăt în galerie:„ Un docteur! ” (Chemați un doctor!). Altcineva a strigat mai tare: „Un dentiste!” (un dentist!) ’Aristocratul Harry Kessler a spus că oamenii au început să șoptească și să glumească aproape imediat. Stravinsky însuși a fost atât de furios încât a ieșit năvală și a mers în culise pentru a-i ajuta pe dansatori să-și păstreze timpul.
Cert este că publicul a fost șocat – și cu un motiv întemeiat. Scorul lui Stravinsky pentru Ritul primăverii a contrazis fiecare regulă cu privire la ceea ce ar trebui să fie muzica. Sunetele sunt adesea în mod deliberat dure, chiar de la deschiderea melodiei populare lituaniene, care este interpretată de fagot în gama sa cea mai înaltă și cea mai incomodă. Muzica era cacofonică tare, asaltând urechile cu percuție tunătoare și cu alamă țipătoare. Ritmic a fost complex într-un mod complet fără precedent. În „Ritualul triburilor rivale” muzica se desfășoară în două viteze simultan, într-un raport de 3: 2. Și folosește generos disonanța, adică combinații de note care nu au sens armonic normal. „Muzica merge întotdeauna la nota de lângă cea pe care o aștepți”, a scris un critic exasperat.
Apoi a fost dansul, coregrafiat de Nijinsky. Potrivit unor observatori, acest lucru a provocat cu adevărat scandalul în prima noapte. Când s-a ridicat cortina, publicul a văzut un șir de „Lolitas cu genunchi și cu împletituri lungi sărind în sus și în jos”, așa cum i-a numit Stravinsky, care părea să smucească mai degrabă decât să danseze. Dansul clasic aspira în sus, sfidând gravitația, în timp ce dansatorii lui Nijinsky păreau trageți pe pământ. Mișcările lor ciudate, ștampilante și ipostazele incomode au sfidat fiecare canon de grație.
Atât muzica, cât și dansul Ritualului de primăvară păreau să nege posibilitatea sentimentelor umane, ceea ce pentru majoritatea oamenilor este ceea ce conferă artului semnificația sa. Așa cum a spus Stravinsky, „pur și simplu nu există regiuni pentru căutarea sufletului în Ritul primăverii”. Iată ce o separă atât de decisiv de hitul lui Stravinsky din 1911, Petrushka. Acolo suntem cufundați într-o lume umană, care emană atmosfera culturală foarte specifică a Rusiei. Este adevărat că personajele principale sunt marionete, mai degrabă decât ființe umane rotunjite. Dar au personaje, chiar dacă sunt oarecum rudimentare, iar la sfârșit există chiar o sugestie că Petrushka ar putea avea un suflet.