Destinele,

Naționalitatea / Cultura

Grecească

Pronunție

FAYTS

Nume alternative

Moirae, Parcae (roman)

Apare în

Teogonia lui Hesiod, Metamorfozele lui Ovidiu, Iliada lui Homer

Lineage

Fiicele lui Zeus și Themis

Prezentare generală a personajelor

Soartele au fost trei zeițe de sex feminin care au modelat viețile oamenilor. În special, au stabilit cât va trăi un bărbat sau o femeie. Deși o serie de culturi dețineau noțiunea a trei zeițe care au influențat destinul uman, soartele au fost identificate cel mai strâns cu mitologia greacă. Filiația Soartelor este ceva misterios. Hesiod le-a descris ca fiice ale lui Nyx (pronunțat NIKS), zeița nopții, dar a mai spus că erau copiii lui Zeus (pronunțat ZOOS), șeful zeilor, și Themis (pronunțat THEEM-is), zeița a justiției.

Imaginea greacă a Soartelor s-a dezvoltat de-a lungul timpului. Poetul Homer, creditat ca a compus Iliada și Odiseea, a vorbit despre Soarta ca o forță unică, poate pur și simplu voința zeilor. Un alt poet, Hesiod, a descris-o pe Soartă ca pe trei bătrâne. Au fost numiți Keres (pronunțat KARE-ays), care înseamnă „cei care au tăiat” sau Moirai (pronunțat MOY-secară), „cei care alocă”. Este posibil să fi provenit ca zeițe care erau prezente la nașterea fiecărui copil pentru a determina cursul vieții viitoare a copilului.

Hesiod numit Fates Clotho (pronunțat KLO-thoh, „spinner”) , Lachesis (pronunțat LAK-uh-sis; „alotterul”) și Atropos (pronunțat AY-truh-pos; „inevitabilul”). În timp, denumirea Clotho, cu referința sa la firul de filare, a devenit baza pentru imaginile celor trei Soții, controlând firul vieții fiecărei persoane. Clotho a filat firul, Lachesis l-a măsurat și Atropos l-a tăiat cu un pereche de foarfece pentru a pune capăt duratei de viață. Lucrările literare și artistice descriu adesea Soartele care îndeplinesc aceste sarcini.

Romanii au numit Soartele Parcae (pronunțat PAR-see), „cei care dau naștere copilului”. Numele lor erau Nona (pronunțat NOH-nuh), Decuma (pronunțat DEK-yoo-muh) și Morta (pronunțat MOR-tuh). Nona și Decuma erau inițial zeițe ale nașterii, dar romanii au adoptat conceptul grecesc al celor trei țesători ai Soartei și au adăugat o a treia zeiță pentru a finaliza triada. În plus, uneori s-au referit la soartă sau la destin ca o singură zeiță cunoscută sub numele de Fortuna (for-TOO-nuh).

Zeițele Trei

Apare o triadă de zeițe legate de destinul uman sub diverse forme din mitologie. În plus față de Moirai, grecii au recunoscut o triadă de zeițe numită Horae (pronunțată HOR-ee), care erau asociate cu zeița Afrodita. Numele lor erau Eunomia (pronunțat yoo-NOH-mee-uh; „ordine”), Dike (pronunțat DYE-kee; „destin”) și Eirene (pronunțat eye-REEN-ee; „pace”). trei Soartele Nornilor: Urth, „trecutul”; Verthandi (pronunțat WURT-hand-ee), „prezentul”; și Skuld (pronunțat SKOOLD), „viitorul”. Uneori, Norns erau numiți surorile ciudate, din cuvântul nordic wyrd, care înseamnă „soartă”. Celții aveau o triadă de zeițe de război, cunoscute în mod colectiv sub numele de Morrigan (mor-REE-gan), care determinau soarta soldaților în luptă. Imaginea unei zeițe triple poate fi legată de închinarea foarte veche unei zeițe a lunii în trei forme: o fecioară (luna nouă), o femeie matură (luna plină) și o cronă (luna veche).

Mituri majore

Soartele au avut putere asupra lui Zeus și zeii și mulți autori antici, inclusiv poetul roman Virgil, au subliniat că până și regele zeilor trebuia să accepte deciziile soartelor. Ocazional, însă, soarta putea fi schimbată printr-o acțiune inteligentă. Potrivit unui mit, Apollo (uh-POL-oh) i-a păcălit pe soartă să-l lase pe prietenul său Admetus (ad-MEE-tuhs) să trăiască dincolo de viața pe care i-a fost atribuit. Apollo i-a îmbătat pe Soartă și au fost de acord să accepte moartea unui înlocuitor în locul lui Admetus.

Soartele în context

Grecii antici credeau că viețile umane erau conduse de destin – ideea că drumul unei persoane în viață este deja Ați fost hotărâți de zei și, indiferent de orice acțiune ar putea întreprinde persoana respectivă, calea nu se va schimba. Destinul poate fi văzut ca o modalitate de a explica de ce lucrurile se întâmplă așa cum se întâmplă, în ciuda eforturilor depuse de o persoană pentru a obține un rezultat diferit. Contrapunctul conceptului de destin este ideea liberului arbitru, care susține că oamenii au puterea de a-și alege propriile căi în viață. Indiferent dacă viața unei persoane este predeterminată sau se află sub controlul său, a făcut obiectul dezbaterii de mii de ani.

Teme și simboluri cheie

irele de țesătură controlate de soartă reprezintă viața tuturor muritorilor și sugerează natura fragilă a vieții unei persoane. Firele simbolizează, de asemenea, modul în care viețile oamenilor sunt împletite.

Soartele în artă, literatură și viața de zi cu zi

În domeniul artei și literaturii, soartele sunt oarecum umbrite de zeițele nordice similare cunoscute sub numele de Surorile ciudate. Aceste zeițe nordice apar mai ales în piesa lui William Shakespeare Macbeth și în opera Twilight of the Gods a lui Richard Wagner. În ultimii ani, Destinele au apărut în numeroase jocuri video și benzi desenate japoneze. O versiune modernizată a Soartelor a apărut în romanul lui Stephen King din 1994, Insomnia, iar Soartele au apărut și în filmul de animație Disney Hercules din 1997. Mai recent, Destinele au apărut în romanul lui Rick Riordan din 2005 The Lightning Thief.

Citește, scrie, gândește, discută

Grecii antici credeau în puterea soartelor de a controla mulți oameni încă mai cred că lucrurile se întâmplă din cauza „soartei”. Alții susțin că, dacă fiecare persoană își lăsa viitorul până la soartă, nimeni nu se va strădui vreodată să realizeze nimic, dacă nu li se va asigura că va avea succes. Credeți că drumul oamenilor depășește în mare măsură controlul individual al acestora, bazat în schimb pe mediul și condițiile în care trăiesc? Sau credeți că orice persoană este capabilă să atingă vreun obiectiv, indiferent de circumstanțele sale? Este posibil să subscriem la aceste două convingeri, într-o anumită măsură?