De ce bătem în lemn pentru noroc

Am spus vreodată ceva de genul „Nu am primit niciodată un bilet pentru viteză mare” – și apoi rapid, pentru noroc, ți-ai lovit articulațiile pe o masă de lemn sau pe un cadru al ușii?

Americanii însoțesc această acțiune spunând „Bateți pe lemn”. În Marea Britanie, este „Touch wood”. Ei bat la lemn și în Turcia.

În calitate de profesor de folclor – studiul „culturii expresive a vieții de zi cu zi”, așa cum o spune definiția mea scurtă preferată – sunt deseori întrebat de ce oamenii bat pe lemn.

Răspunsul este complicat

Explicația obișnuită pentru a bate lemnul susține că ritualul este o reținere din zilele păgâne ale Europei, un apel către spiritele care locuiesc în copaci pentru a îndepărta răul noroc sau o expresie de recunoștință pentru noroc.

Conform Brewers Dictionary of Phrase and Fable, „în mod tradițional, anumiți copaci, cum ar fi stejarul, frasinul, alunul, păducelul și salcia, aveau o semnificație sacră și astfel, puteri de protecție. ”

Mai mult, teoria spune că reformatorii creștini din Europa ar fi putut transforma în mod deliberat această credință păgână într-una creștină mai acceptabilă prin introducerea ideii că„ lemnul ”din„ bate pe lemn ” s-a referit la lemnul crucii crucificării lui Isus.

Cu toate acestea, nicio dovadă tangibilă nu susține aceste povești de origine.

Dicționarul englez Oxford trasează sintagma „atingeți lemnul” încă de la începutul secolului al XIX-lea, localizându-și originile într-un joc britanic de etichete pentru copii numit Tiggy-touch-wood, în care copiii se puteau „scuti” … Din capturarea lemnului care atinge. ”

Desigur, mult folclor se învață informal, prin cuvântul din gură sau prin comportament obișnuit. Deci, este posibil – chiar probabil – ca fraza și ritualul să fie anterioare primei sale apariții tipărite.

Deci, de ce mai batem lemn?

Aș paria că puțini oameni, dacă există, cred că astăzi – după ce spun ceva care ar putea aduce ghinion – „Mai bine cere ajutor spiritelor copacilor! ”

Încă bat, pentru a evita consecințe negative.

Asta pune bătaia pe lemn într-o categorie cu alte „ritualuri de conversie”, cum ar fi aruncarea de sare pe umăr: acțiuni pe care oamenii le îndeplinesc, aproape automat , pentru a „anula” orice ghinion tocmai creat.

Antropologul Bronislaw Malinowski are o teorie despre astfel de acțiuni, numită „teoria ritualului anxietății”. Se afirmă că anxietatea creată de incertitudine îi determină pe oameni să apeleze la magie și ritual pentru a obține un sentiment de control.

Bătutul pe lemn poate părea banal, dar este un mod mic în care oamenii își pot domoli temerile într-o viață plină de neliniști.