Coduri de sclav
Coduri de sclav
DEZVOLTAREA TEMPORALĂ A CODURILOR DE SCLAV
CONSOLIDAREA CODURILOR DE SCLAV ÎN VIRGINIA
SCOPUL SCLAVULUI CODURI
BIBLIOGRAFIE
Codurile sclave au fost seturi elaborate de legi sau legi adoptate pentru a reglementa sclavia în toate aspectele sale. În societățile de drept civil, acestea au fost organizate în coduri specifice, cum ar fi Le Code Noir în Louisiana franceză, care a reunit toate legile și reglementările referitoare la persoanele înrobite și la negrii liberi. Cu toate acestea, în restul Statelor Unite, codurile sclavilor erau mai amorfe. Întregul corp de legi care reglementează sclavia ar fi considerat „codul sclavului” pentru un anumit stat, deși niciun stat nu a publicat vreodată toate legile sale referitoare la sclavie într-un singur loc.
Code Noir și alte codurile sclavilor se bazau pe legea romană, care conținea o serie de dispoziții bine dezvoltate care reglementau statutul persoanelor sclavizate. Cu toate acestea, sclavia romană diferea de sclavia chattel din America în mai multe moduri cheie. În primul rând, sclavia romană avea un caracter nonrasial. nu a determinat cine ar putea fi aservit și nici nu a descris limitele capacităților personale în modul în care ideologia proslaverismului a făcut-o în coloniile continentale britanice și în Statele Unite de la sfârșitul secolului al XVII-lea până la sfârșitul războiului civil. În al doilea rând, statul sclavia a rezultat dintr-o varietate de cauze universale, inclusiv capturarea în timpul războiului, satisfacerea datoriilor și pedeapsa pentru o crimă. În cele din urmă, în conformitate cu codul roman, persoanele aservite au păstrat o serie de drepturi , inclusiv dreptul de proprietate și dreptul de a cumpăra propria libertate. Cu toate acestea, în același timp, legea romană nu a pus limite asupra pedepselor pe care un stăpân le-ar putea pune asupra unui sclav și i-a permis stăpânului să omoare un sclav fără teama de vreo sancțiune legală. Părțile terțe care au ucis sclavi romani puteau fi acuzați doar de distrugerea bunurilor. Mai mult, dacă un sclav era folosit ca martor într-un proces, legea cerea ca sclavul să fie torturat înainte ca mărturia sa să fie acceptată. În Statele Unite, unii stăpâni (precum și terți) au fost pedepsiți pentru uciderea sclavilor, au existat limite în ceea ce privește tipurile de pedepse pe care le pot primi sclavii și era ilegal ca instanțele să dispună torturarea sclavilor.
DEZVOLTAREA TEMPORALĂ A CODURILOR DE SCLAV
Codurile de sclavi maturi din sudul antebelic târziu au fost produse de ani de dezvoltare statutară. Aceste coduri reglementau negrii liberi, precum și pe cei care erau înrobiți și aveau adesea dispoziții care îi afectau și pe albi. Multe cărți de statut antebelice aveau secțiuni întregi dedicate sclaviei. De exemplu, Codul Georgiei din 1845 conținea patruzeci și nouă de pagini sub titlul general „Sclavi și persoane libere de culoare”. În mod similar, titlul 30 din Codul Virginia din 1849 conținea cinci capitole separate, adunate sub titlul „Sclavi și negri liberi”. Ambele secțiuni codificate conțineau zeci de legi care fuseseră adoptate de-a lungul mai multor ani și acum erau puse împreună într-un singur loc convenabil. Cu toate acestea, nici aceste secțiuni nu conțineau toate legile în vigoare care se refereau la sclavie. Astfel, codul Georgiei din 1845 avea mai mult de șapte pagini suplimentare despre „Infracțiuni relative la sclavi”, în timp ce alte părți ale codului aveau și referințe la sclavi și negri liberi.
Primii africani au sosit în nordul britanic Coloniile americane la începutul secolului al XVII-lea. Cronologiile tradiționale datează sosirea negrilor în Virginia ca în 1619. Inițial, acești negri au fost tratați ca servitori angajați, iar unii și-au câștigat libertatea. Treptat, însă, unii negri au fost reduși la sclavie, în timp ce altele au rămas libere. Începând cu anii 1660, Virginia a început să adopte legi pentru a reglementa sclavia, dar aceste legi erau împrăștiate și nu făceau parte din niciun program legislativ coerent.
Legile timpurii ale Virginiei și ale celorlalte colonii tindeau să reglementează rasa și munca, la fel ca și sclavia însăși.În 1640, legislativul din Virginia a adoptat o lege care prevedea ca „Toate persoanele, cu excepția negrilor, să primească arme și muniție sau să fie amendate după bunul plac al guvernatorului și Consiliului. ” Legea a fost concepută pentru a prevedea o apărare împotriva atacurilor indienilor, iar „toate persoanele” se refereau în mod clar la bărbații albi adulți. Legea nu interzicea negurilor să poarte arme, dar nu le impunea să facă acest lucru. Această lege poate reflecta o teama față de africani pentru că nu erau imigranți dispuși în Lumea Nouă sau pur și simplu pentru că erau negri. Poate reflecta, de asemenea, credința că furnizarea de arme africanilor nu ar trebui să fie obligatorie, deoarece în calitate de non-europeni nu ar ști cum să le folosească. faptul că legea nu interzicea negurilor să dețină arme sugerează că în acel moment exista o viziune complexă asupra negrilor.Doi ani mai târziu, legislativul din Virginia prevedea o taxă pentru toți lucrătorii de sex masculin și pentru toate lucrătoarele negre.Acest lucru poate reflecta din nou rasismul sau poate indica doar realitatea că femeile negre efectuează aceeași muncă agricolă ca bărbații albi și negri. Indiferent dacă se intenționa sau nu discriminarea, această lege a avut ca efect asigurarea că majoritatea muncitorilor negri vor fi trimiși pe câmp, deoarece stăpânii lor ar fi impozitați ca și cum toate muncitorile negre ar fi muncitori de teren. Câțiva ani mai târziu, Virginia a aplicat aceeași regulă fiscală pentru servitoarele albe care efectiv lucrau în câmp. Cu toate acestea, această lege însemna că stăpânii de servitoare albe puteau evita impozitul ținându-i în afara câmpurilor.
Aceste legi timpurii ilustrează modul în care rasa a afectat modul în care erau tratați oamenii, chiar înainte de a exista un sistem de sclavia în colonii. Rezultatul net al acestor legi timpurii a fost să stigmatizeze încet negrii până la punctul în care toți albii ar începe să-i vadă ca fiind diferiți și inferiori. Sclavia nu a început să apară în Virginia ca un sistem coerent de control al muncii și rasei până în anii 1660. În următoarele trei decenii, legislativul a adoptat legi care reglementează sclavia și rasa pe o bază parțială. În 1662, legiuitorul a decretat că copiii femeilor negre vor moșteni statutul mamei lor, chiar dacă tații lor erau negri liberi sau bărbați albi liberi. În 1667, legiuitorul a declarat că botezul nu va duce la emanciparea negrilor deja tratați ca sclavi. Trei ani mai târziu, legislativul a declarat că negrii liberi (care în acel moment depășeau numărul sclavilor) nu ar putea avea niciodată sau nu-i pot controla pe servitorii albați. În 1680, legislativul a interzis negrilor să dețină arme sau săbii, autorizând totodată uciderea sclavilor care au fugit și au refuzat să se întoarcă.
CONSOLIDAREA CODURILOR SCLAVULUI ÎN VIRGINIA
Aceste legi stabilesc un model pe care alte colonii l-ar urma până la Revoluția Americană și pe care statele sclave ar urma să le urmeze ulterior. În 1705, Virginia avea suficiente legi care reglementau sclavii și negrii liberi pentru a constitui un cod sclav. În acel an, legiuitorul a încercat să adopte un cod consolidat al sclavilor prin adoptarea „Un act privind sclavii și slujitorii”. Rulând peste cincisprezece pagini cu patruzeci și una de secțiuni, legea a reconstituit aproape toată legislația existentă a coloniei cu privire la negri și sclavi. Legea a pretins, de asemenea, să abroge toate reglementările anterioare privind sclavii și negrii care nu erau încorporați în noul act. Aceasta a fost prima cod sclav cuprinzător în coloniile americane. Poate fi, de asemenea, unul dintre puținele cazuri în care un cod sclav american a încercat să consolideze toată legislația unei jurisdicții cu privire la sclavie și negri.
Cu toate acestea, acest lucru important consolidarea legilor coloniei privind sclavia și negrii nu a fost probabil intenționată să fie complet cuprinzătoare. De exemplu, chiar prima lege adoptată în această sesiune a fost intitulată „Un act pentru stabilirea unei impuneri asupra alcoolilor și sclavilor”. Această lege a reglementat importul de sclavi și a stabilit taxele care urmează să fie percepute pentru anii 1706-1708. Se pare puțin probabil ca legislativul să fi adoptat acest proiect elaborat de creștere a veniturilor la începutul sesiunii sale doar pentru a-l abroga în mod intenționat mai târziu în sesiunea. Acest exemplu ilustrează confuzia persistentă asupra legilor care implică sclavia în perioada colonială. Acest tip de confuzie ar continua în perioada antebelică. În mod similar, un alt act adoptat în acel an a interzis mulatrilor, negrii și indienilor să dețină funcții publice în Virginia. Din nou, nu pare probabil că legiuitorul a adoptat această interdicție la începutul sesiunii doar pentru a o abroga ca parte a codului sclav mai târziu în sesiune. Probabil că același lucru este valabil și pentru „Un act referitor la titluri” adoptat înainte ca legiuitorul să adopte codul sclavilor. Acest act a făcut pe toate „femeile negre, mulate și indiene” responsabile de plata impozitelor pentru a sprijini guvernul colonial; în caz contrar, proprietarii sau stăpânii lor erau obligați să plătească impozitul în numele lor. Cel mai important dintre toate, în 1705, legislativul a adoptat „Un act pentru urmărirea rapidă și ușoară a sclavilor, săvârșind crime capitale”. Cu siguranță, actul ulterior care reglementează sclavii și slujitorii nu a fost destinat să abroge această lege.
Aceste legi, și altele adoptate în 1705 înainte de codul sclavilor din 1705, sugerează imposibilitatea virtuală de a consolida vreodată toate legile și reglementările din sclavi, sclavie și negri liberi în orice lege. Chiar dacă legiuitorul ar fi realizat cumva acest lucru și dacă codul sclav 1705 ar fi consolidat toată legislația existentă privind sclavia, efortul ar fi fost de scurtă durată. Noul cod sclav a fost listat ca „Capitolul 49” din statutele din 1705. Capitolul 50, chiar următoarea lege adoptată de acel termen, era „Un act de prevenire a uciderii Cerbului în momente nejustificate”. Această lege avea două secțiuni care se ocupau de sclavi: prima a impus o amendă pentru stăpânii care au ordonat sclavilor lor să omoare căprioarele în afara sezonului.Al doilea prevedea biciuirea sclavilor care ucideau căprioarele în afara sezonului din proprie voință. Astfel, imediat după ce Virginia ar fi adoptat un cod sclav cuprinzător și complet pentru a reglementa sclavia, colonia a început să adopte noi legi care să depășească codul pentru a reglementa sclavii.
SCOPUL CODURILOR SCLAVILOR
xperiența Virginiei din 1705 ar fi repetată de fiecare jurisdicție sclavă americană până la dispariția sclaviei. Statele sclave au adoptat legi care reglementează sclavia la aproape fiecare sesiune. Acestea implicau taxarea, vânzarea, pedepsirea și poliția. Toate legile au fost concepute pentru a realiza trei lucruri.
În primul rând, legile aveau drept scop prevenirea insurecțiilor și rebeliunilor sclavilor. Deoarece sclavia se baza în cele din urmă pe forță, legea trebuia să fie puternică. Primele legi ale sclavilor, repetate până la sfârșitul sclaviei, au asigurat că stăpânii, supraveghetorii și alți albi nu vor fi urmăriți penal dacă vor ucide sclavi prin „constrângere moderată” sau dacă vor ucide sclavi care se opuneau autorității. infracțiune, uneori o infracțiune capitală, pentru ca un sclav să lovească un stăpân sau supraveghetor. Legile reglementau, de asemenea, adunarea sclavilor și accesul acestora la arme sau otrăvuri. În acest sens, legile din perioada antebelică târzie limitau adunările de sclavi negrii, au reglementat serviciile religioase ale negrilor liberi, au împiedicat negrii liberi să intre în state sclave și au interzis sclavilor și uneori negrii liberi să învețe să citească.
În al doilea rând, legile urmăreau să reglementeze rasa. în parte o măsură de siguranță, dar a fost, de asemenea, necesar să se justifice sclavia în cadrul unei societăți republicane care a proclamat toți oamenii „egali”. Astfel, codurile asigurau că negrii, indiferent dacă erau robi sau liberi, ar fi subordonați albilor din toate punctele de vedere. Primele legi interziceau căsătoria interrasială, dar permiteau bărbaților albi să aibă acces neîngrădit la femeile negre, făcând imposibil ca femeia neagră, legată sau liberă, să depună mărturie împotriva unui alb. Căsătoria persoanelor robite era o imposibilitate legală, iar familiile robite erau astfel în întregime la mila stăpânilor și a capriciilor legii. Împărțirea proprietății la moartea unui stăpân, falimentul, nevoia de mutare sau pur și simplu lipsa de numerar ar putea distruge familiile de sclavi. Unii negri liberi au votat în sud în perioada revoluționară și au continuat să voteze în Carolina de Nord și Tennessee până la mijlocul anilor 1830, dar altfel negrii nu aveau drepturi politice. Aceștia nu puteau ocupa funcții, să participe la juri sau la miliție, să depună mărturie împotriva albilor sau să ocupe anumite locuri de muncă care ar putea pune în pericol comunitatea albă. Codurile de sclavi, susținute de instanțe, au făcut din rasă o prezumție de statut de sclav.
În cele din urmă, codurile au fost concepute pentru a maximiza profiturile stăpânilor. Obiectivul codurilor era de a suprima sclavii și negrii, astfel încât să poată fi exploatați. Codurile protejau interesele proprietății stăpânilor, permițându-le să vândă, să troceze sau chiar să ofere sclavi. Deoarece legile nu recunosceau în general familiile de sclavi, vânzarea unui sclav era o chestiune simplă. Unele state au interzis vânzarea copiilor departe de mame, dar astfel de legi ar putea fi aplicate doar pe piețele publice. Codurile permiteau vânzarea privată fără a fi nevoie chiar să înregistreze vânzarea.
Până în 1860, cele cincisprezece state sclave aveau legi elaborate, care nu erau niciodată ușor consolidate, care reglementau sclavia și permiteau stăpânilor o autonomie aproape totală asupra sclavilor lor. În afară de uciderea unui sclav sau mutilarea acestuia, stăpânii ar putea pedepsi sclavii după cum doresc, pot folosi și abuza sclavii impun, și vinde sclavi cu mai multă ușurință, apoi ar putea vinde proprietăți imobiliare. În mod semnificativ, una dintre problemele majore din anii 1850 a fost cererea din sud ca Congresul să adopte un cod sclav pentru teritoriile federale. Fără o lege care să le impună relația de proprietate și să suprime sclavii pentru a-i menține la coadă, clasa de master știa că sclavia nu poate supraviețui pe teritorii. Sclavia necesita un sistem juridic care să-l protejeze și să-l păstreze. Codurile slave au realizat acest lucru.
BIBLIOGRAFIE
Finkelman, Paul, ed. 1997. Sclavia și legea. Madison, WI: Casa Madison.
Morris, Thomas D. 1996. Southern Slavery and the Law, 1619-1860. Chapel Hill: University of North Carolina Press.
Paul Finkelman