Ce este un tabernacol?

Cutia de aur dintr-o biserică catolică este sacră, pusă deoparte pentru un scop foarte special.

Unul dintre elementele principale și mai distinctive ale oricărei biserici catolice este o cutie sau dulap, de obicei realizat din aur așezat în fața și centrul unei biserici. Forma exactă variază, dar veți găsi cel mai adesea o lampă roșie de veghe aprinsă lângă ea.

În calitate de catolici numim cutia tabernacol și conține „sfântul sfintelor”, Isus prezent în Euharistie. .

Cuvântul tabernacol înseamnă „loc de locuit” și se referă la „cortul întâlnirii” pe care israeliții l-au construit pentru a le facilita închinarea lui Dumnezeu în deșert (Exodul 26). Dumnezeu a poruncit lui Aaron, fratele lui Moise, preotul principal, pentru a oferi jertfă în cadrul Cortului și a specificat că trei lucruri trebuie păstrate în interior:

1. Arca Legământului
2. Sfeșnicul de aur (Menorah)
3. Masa de aur a Pâinii Prezenței

În plus, în Arca Legământului, Moise trebuia să pună o parte din mana pe care Dumnezeu a dat-o israeliților. mana este adesea descrisă în Vechiul Testament ca „pâinea îngerilor” și era o pâine cerească pe care oamenii lui Israel o mâncau în deșert (Psalmul 78:25).

Atât mana, cât și Pâinea prezenței ( o ofrandă jertfită de pâine mâncată de preoți, împreună cu vinul) au paralele distincte cu Euharistia consumată de catolici și sunt văzute ca prefigurări ale acesteia.

Când sărbătorim Liturghia, primii creștini știau că nu pot pur și simplu să dispună de pâinea euharistică rămasă și la început, deoarece erau persecutați și nu aveau biserici, au distribuit toate gazdele rămase pentru a fi duse la bolnavi și acasă – legat.

Când s-a încheiat persecuția, creștinii au început să construiască biserici și, în același timp, corturi pentru a adăposti Sfânta Taină. Primele corturi erau adesea în formă de porumbel de aur într-un turn suspendat deasupra altarului.

Potrivit Enciclopediei Catolice, până în Evul Mediu existau patru metode principale de conservare a pâinii euharistice.

într-un cabinet din sacristie, un obicei care este legat de utilizarea creștină timpurie;

într-un dulap din peretele corului sau într-o proiecție dintr-unul dintre zidurile care a fost construit ca un turn, a fost numit Casa-Taină și uneori a ajuns până la boltă;

într-un porumbel sau pyx, înconjurat de un capac sau recipient și, în general, înconjurat de un baldachino mic, care atârna deasupra altarului de un lanț sau de o sfoară;

în cele din urmă, pe masa altarului, fie numai în pyx sau într-un recipient similar cu un tabernacol, sau într-un dulap mic aranjat în reteaua sau predela altarului.

Abia în secolul al XVII-lea au fost stabilite orientări mai specifice și tabernacolele au început să semene cu cele pe care le vedem astăzi în bisericile noastre.

Catehismul explică în continuare istoria tabernacolului și cum „tabernacolul a fost destinat mai întâi pentru rezervarea Euharistiei într-un loc demn, astfel încât să poată fi adus bolnavilor și celor absenți în afara Liturghiei. Ca și credință în prezența reală a lui Hristos în Euharistia sa s-a adâncit, Biserica a devenit conștientă de semnificația adorației tăcute a Domnului prezent sub specia euharistică. Din acest motiv, tabernacolul ar trebui să fie amplasat într-un loc deosebit de demn din biserică și ar trebui să fie construit în așa fel că subliniază și manifestă adevărul prezenței reale a lui C. hrist în Sfânta Taină. ” (1379).

Citiți mai multe: Prezența reală? Cum putem fi siguri?

După cum sa menționat mai sus, utilizarea unui tabernacol în bisericile catolice se bazează exclusiv pe doctrina prezenței reale a lui Hristos în Euharistie. , cunoașterea faptului că Iisus însuși este cu adevărat prezent sub aparențele pâinii (și vinului). Cu alte cuvinte, tabernacolul nu este folosit într-un mod simbolic, pentru a simboliza prezența lui Dumnezeu printre noi, ci într-un mod real (precum Tabernacolul Vechiul Testament) pentru a adăposti și a proteja prezența reală a lui Dumnezeu în Euharistie.

Acesta este și motivul pentru care catolicii se genuflexionează la trecerea tabernacolului. O facem în cinstea prezenței reale a lui Hristos prezentă în euharistică. pâine rezervată și protejată în tabernacol. Lampa priveghierii arde ca semn al lui Hristos prezent. În noaptea de joi sfânt, după Liturghia Domnului, Sfânta Taină este scoasă din tabernacolul principal spre un altar de odihnă în altă parte a bisericii. , pentru o perioadă de adorație.Pentru perioada de Joia Mare noaptea până la începutul Vigilei de Paște în noaptea de Sâmbăta Mare, moment în care ne amintim de moartea și înmormântarea lui Isus, tabernacolul este gol, cu ușa lăsată deschisă și lampa de veghe stinsă.

Fără Euharistie, tabernacolul este pur și simplu o cutie goală de aur.

Citiți mai multe: De ce catolicii se genuflexionează într-o biserică?