Ce este Biserica Ortodoxă?
21.10.2018
Pe măsură ce se adâncește o ruptură între ramurile ucrainene și rusești ale Bisericii Ortodoxe Orientale, dr. Ralph Lee, Facultatea Divinității, Universitatea din Cambridge a contribuit la revizuirea de către DW a istoriei și credințelor bisericii.
Biserica Ortodoxă Catolică este cunoscută în mod obișnuit ca Biserica Ortodoxă Răsăriteană, parțial pentru a evita confuzia cu Biserica Romano-Catolică. Numără aproximativ 200 de milioane de membri , majoritatea din Europa de Est, Grecia și Caucaz. Baza sa tradițională se află în Istanbulul actual, cunoscut anterior ca Constantinopol.
În primii mii de ani, Biserica Ortodoxă de Est a coexistat cu Roma- bazată pe Biserica Catolică, deși relațiile dintre cele două au fost întotdeauna pline de diferențe teologice și politice.
Aceste diferențe au condus în cele din urmă la Schisma Est-Vest, cunoscută și sub numele de Marea Schismă, în 1054 d.Hr. pe care Roma și Constantinopol le-au rupt între ele. Fiecare parte l-a învinuit pe cealaltă pentru ruptură, uneori chiar acuzându-l pe cealaltă de erezie.
Rolul religios al Constantinopolului datează de la împăratul Constantin, care în secolul al IV-lea a făcut din creștinism religia oficială a Imperiului Bizantin. și astfel a capitalei sale. Istanbul, așa cum este acum cunoscută această capitală, a rămas sediul istoric al ortodoxiei, în ciuda căderii sale în fața turcilor musulmani în 1453.
Organizare complexă
Biserica Ortodoxă Răsăriteană este organizată în biserici autoguvernate (autocefale), dintre care multe poartă titlul de patriarhie.
În mod tradițional, autoritatea principală în creștinismul ortodox este Patriarhia Ecumenică a Constantinopolului din Istanbul, prezidată în prezent de Bartolomeu I. Deși nu deține puterea de care se bucură papa în Biserica Catolică, este considerat de adepții săi „primus inter pares” (primul dintre egali) ).
Acest statut a fost adesea contestat de Patriarhia Moscovei, care are mult mai mulți credincioși decât cel de la Constantinopol. La 15 octombrie a acestui an, aceste provocări au culminat cu decizia Patriarhiei Moscovei de a rupe cu Patriarhia Constantinopolului, după ce Bartolomeu I a acceptat o cerere a clericilor ortodocși din Ucraina pentru independența față de Moscova.
Dr. Ralph Lee, Facultatea Divinității, Universitatea din Cambridge, a declarat pentru DW că: „Moscova se referă uneori la„ a treia Roma ”, deoarece conducătorul de la Moscova s-a văzut pe sine drept suveranul suprem al națiunilor ortodoxe creștine, lucru care s-a dezvoltat ca urmare a otomanilor. victorii în centrele tradiționale ale ortodoxiei. „
Diferențe dogmatice între biserici
Supremația papală: catolicii consideră papa reprezentantul lui Iisus Hristos pe pământ și succesorul apostolului Petru, care a fost numit de Iisus ca primul șef al Bisericii lor. Marea schismă a fost parțial peste „supremația papală”, care este noțiunea că Episcopul Roman are un fel de autoritate asupra tuturor celorlalți episcopi din cauza onoarea tolică a Romei (care într-adevăr nu a fost niciodată acceptată de episcopii orientali).
Infailibilitatea papală este dogma pe care Papa roman o poate proclama fără probleme la chestiunile doctrinare – acest concept s-a dezvoltat în timpul Contrareformei, dar nu a fost oficializată până în 1870 – deci infailibilitatea papală nu a avut nimic de-a face cu despărțirile cu Orientul, dar supremația papală a fost.
Biserica Catolică crede că papa este infailibil în materie de doctrină. Credincioșii ortodocși resping infailibilitatea papei și îi consideră și pe patriarhii lor ca fiind umani și astfel supuși erorii. În acest fel, acestea sunt similare cu protestanții, care resping, de asemenea, orice noțiune de primat papal.
Fecioara Maria: Credința ortodoxă respinge doctrina catolică a Imaculată Concepție a Fecioarei Maria, în care „mama lui Iisus” a fost conceput fără „păcat originar”. Creștinii ortodocși nu acceptă conceptul catolic de păcat original, ceea ce face ca Imaculata Concepție a Fecioarei Maria să pară necesară bisericii din Roma. Protestanții „respingerea Imaculatei Concepții este mai mult de făcut cu ideea că umanitatea lui Hristos și, prin urmare, umanitatea Mariei trebuia să fie aceeași în natura sa ca restul omenirii pentru ca el să fie salvatorul.
Citiți mai multe: Principalele diferențe dintre catolici și protestanți
Duhul Sfânt: Una dintre diferențele principale dintre biserici se referă la proveniența Duhului Sfânt, sau prezența spirituală a lui Dumnezeu pe pământ. Este una dintre cele trei părți ale Treimii creștine, celelalte două fiind Dumnezeu Tatăl și fiul său uman, Isus. Biserica Ortodoxă crede că Duhul Sfânt „provine de la Dumnezeu Tatăl”, în timp ce pentru catolici și protestanți, Duhul Sfânt „provine de la Tatăl și Fiul”. Unii credincioși ortodocși văd versiunea catolică / protestantă ca subestimând rolul Tatălui în Trinitate, în timp ce criticii versiunii ortodoxe spun că este degradant rolului Fiului. Diferențele legate de această întrebare au fost – și încă sunt – una dintre principalele cauze ale schismei dintre cele două biserici.
Celibatul: în Biserica Catolică, celibatul – jurământul de a se abține de la căsătorie și relațiile sexuale – este obligatoriu pentru preoți. Majoritatea bisericilor ortodoxe au hirotonit preoți căsătoriți și mănăstirile celibate, deci celibatul este o opțiune. Toți episcopii și patriarhii sunt luați în mod normal de la călugării rânduiți. Protestanții resping celibatul: reformatorul din secolul al XVI-lea, Martin Luther, a refuzat să accepte că virginitatea era superioară căsătoriei.
Festivaluri: Biserica Ortodoxă respectă calendarul iulian, astfel încât adepții săi sărbătoresc sărbători religioase la diferite date pentru catolici și protestanți, care folosesc calendarul gregorian mai recent. De exemplu, Crăciunul D ay, sărbătorit de catolici și protestanți pe 25 decembrie, este marcat de creștinii ortodocși în jurul valorii de 7 ianuarie.
În fiecare seară la 1830 UTC, editorii DW trimit o selecție a știrilor și calității zilei jurnalism de lungmetraj. Vă puteți înscrie pentru a o primi direct aici.
Timothy Jones, Keith Walker