Carl Rogers (Română)
Carl Rogers
De Saul McLeod, actualizat 2014
Carl Rogers (1902-1987) a fost un psiholog umanist care a fost de acord cu principalele ipoteze ale lui Abraham Maslow. Cu toate acestea, Rogers (1959) a adăugat că, pentru ca o persoană să „crească”, are nevoie de un mediu care să îi ofere autenticitate (deschidere și autodezvăluire), acceptare (fiind văzută cu respect pozitiv necondiționat) și empatie (fiind ascultată și înțeles).
Fără acestea, relațiile și personalitățile sănătoase nu se vor dezvolta așa cum ar trebui, la fel ca un copac nu va crește fără lumina soarelui și apă.
Rogers credea că fiecare persoană ar putea realiza obiectivele, dorințele și dorințele lor în viață. Când, sau mai bine zis dacă au făcut acest lucru, a avut loc actualizarea de sine.
Aceasta a fost una dintre cele mai importante contribuții ale lui Carl Rogers la psihologie și pentru ca o persoană să-și atingă potențialul trebuie să fie satisfăcuți o serie de factori.
Actualizare de sine
Actualizare de sine
„Organismul are o tendință de bază și se străduiește – să actualizeze, să mențină , și îmbunătăți organismul care experimentează ”(Rogers, 1951, p. 487).
Rogers a respins natura deterministă atât a psihanalizei, cât și a comportamentismului și a susținut că noi ne comportăm așa cum facem noi din cauza modului în care percepem situația noastră. „Întrucât nimeni altcineva nu poate ști cum percepem noi, suntem cei mai buni experți în noi înșine.”
Carl Rogers (1959) credea că oamenii au unul motiv de bază, adică tendința de auto-actualizare – adică de a-și îndeplini potențialul și de a atinge cel mai înalt nivel de „ființă umană” pe care îl putem.
Ca o floare care va crește la maximum potențial dacă th Condițiile sunt corecte, dar care sunt constrânse de mediul său, astfel încât oamenii vor înflori și își vor atinge potențialul dacă mediul lor este suficient de bun.
Cu toate acestea, spre deosebire de o floare, potențialul omului este unic, și suntem meniți să ne dezvoltăm în moduri diferite în funcție de personalitatea noastră. Rogers credea că oamenii sunt în mod inerent buni și creativi.
Devin distructivi numai atunci când un concept slab de sine sau constrângeri externe prevalează asupra procesului de evaluare. Carl Rogers credea că pentru ca o persoană să realizeze auto-actualizarea trebuie să fie într-o stare de congruență.
Acest lucru înseamnă că auto-actualizarea are loc atunci când „sinele ideal” al unei persoane (adică pe cine ar dori să fi) este congruent cu comportamentul lor real (imaginea de sine).
Rogers descrie o persoană care se actualizează ca o persoană pe deplin funcțională. Principalul determinant al faptului dacă vom deveni auto-actualizați este experiența din copilărie.
Persoana care funcționează pe deplin
Persoana care funcționează complet
Rogers credea că fiecare persoană își poate atinge obiectivul. Aceasta înseamnă că persoana este în contact cu aici și acum, experiențele și sentimentele sale subiective, în continuă creștere și schimbare.
În multe privințe, Rogers a considerat persoana care funcționează pe deplin ca pe un ideal și pe care oamenii nu îl realizează în cele din urmă. Este greșit să ne gândim la aceasta ca un sfârșit sau finalizare a călătoriei vieții; mai degrabă este un proces de devenire și schimbare întotdeauna.
Rogers a identificat cinci caracteristici ale persoanei care funcționează pe deplin:
1. Deschis la experiență: sunt acceptate atât emoții pozitive, cât și negative. Sentimentele negative nu sunt refuzate, ci rezolvate (mai degrabă decât recurgerea la mecanisme de apărare a ego-ului).
2. Viața existențială: în contact cu experiențe diferite pe măsură ce apar în viață, evitând prejudecățile și preconcepțiile. Abilitatea de a trăi și de a aprecia pe deplin prezentul, nu întotdeauna privind înapoi în trecut sau înainte în viitor (adică, trăind pentru moment).
3. Sentimente de încredere: sentimentele, instinctele și reacțiile intestinale sunt acordate atenție și încredere. Deciziile oamenilor sunt cele corecte și ar trebui să avem încredere în noi pentru a face alegerile corecte.
4. Creativitate: gândirea creativă și asumarea riscurilor sunt trăsături ale vieții unei persoane. O persoană nu se joacă în siguranță tot timpul. Aceasta implică abilitatea de a se adapta și de a schimba și de a căuta experiențe noi.
5. Viață împlinită: o persoană este fericită și mulțumită de viață și caută mereu noi provocări și experiențe.
Pentru Rogers, persoanele care funcționează pe deplin sunt bine adaptate, bine echilibrate și interesante. a ști. Adesea, astfel de oameni sunt mari realizatori în societate.
Criticii susțin că persoana care funcționează pe deplin este un produs al culturii occidentale. În alte culturi, cum ar fi culturile orientale, realizarea grupului este apreciată mai mult decât realizarea oricărei persoane.
Dezvoltarea personalității
Dezvoltarea personalității
Teoria personalității centrale a lui Rogers este noțiunea de sine sau auto-concept. Aceasta este definită ca „organizat, consecvent set de percepții și credințe despre sine. „
Sinele este termenul umanist pentru ceea ce suntem cu adevărat ca persoană. Sinele este personalitatea noastră interioară și poate fi asemănat cu sufletul sau cu Freud psihic. Sinele este influențat de experiențele pe care le are o persoană în viața lor și de interpretările acelor experiențe. Două surse principale care ne influențează conceptul de sine sunt experiențele din copilărie și evaluarea de către alții.
Potrivit lui Rogers (1959), vrem să simțim, să experimentăm și să ne comportăm în moduri care sunt în concordanță cu imaginea noastră de sine și care reflectă cum am vrea să fim, sinele nostru ideal. Cu cât imaginea de sine și sinele ideal sunt mai apropiate unele de altele, cu atât suntem mai consistenți sau mai congruenți și cu atât mai înalt este sentimentul nostru de auto-valoare.
Se spune că o persoană se află într-o stare de incongruență dacă o parte din totalitatea experienței sale este inacceptabilă pentru ei și este refuzată sau denaturată în imaginea de sine.
abordarea afirmă că sinele este compus din concepte unice pentru noi înșine. Conceptul de sine include trei componente:
Autodinamia
Valoarea de sine (sau stima de sine) cuprinde ceea ce gândim despre noi înșine. Rogers credea că sentimentele de auto-valoare s-au dezvoltat în copilăria timpurie și s-au format din interacțiunea copilului cu mama și tatăl.
Imagine de sine
Cum ne vedem pe noi înșine, ceea ce este important pentru o bună sănătate psihologică. Imaginea de sine include influența imaginii corpului nostru asupra personalității interioare.
La un nivel simplu, s-ar putea să ne percepem ca pe o persoană bună sau rea, frumoasă sau urâtă. Imaginea de sine afectează modul în care o persoană gândește, simte și se comportă în lume.
Ideal-self
Aceasta este persoana care am vrea să fim. Acesta constă din obiectivele și ambițiile noastre în viață și este dinamic – adică în continuă schimbare.
Sinele ideal în copilărie nu este sinele ideal în adolescență sau la sfârșitul anilor douăzeci etc.
Privire pozitivă și valoare de sine
Privire pozitivă și valoare de sine
Carl Rogers (1951) a văzut copilul ca având două nevoi de bază: respectul pozitiv de la alți oameni și valoarea de sine.
Cum ne gândim despre noi înșine, sentimentele noastre de auto-valoare sunt de o importanță fundamentală atât pentru sănătatea psihologică, cât și pentru probabilitatea că putem atinge scopuri și ambiții în viață și să realizăm auto-actualizarea.
valoarea poate fi văzută ca un continuum de la foarte mare la foarte scăzut. Pentru Carl Rogers (1959), o persoană care are o înaltă valoare de sine, adică are încredere și sentimente pozitive față de el sau de sine, se confruntă cu provocări în viață, acceptă uneori eșecul și nefericirea și este deschisă cu oamenii.
O persoană cu valoare de sine scăzută poate evita provocările din viață, nu poate accepta că viața poate fi uneori dureroasă și nefericită și va fi defensivă și păzită cu alte persoane.
ogers a crezut că sentimentele de auto-valoare s-au dezvoltat în copilăria timpurie și s-au format din interacțiunea copilului cu mama și tatăl. Pe măsură ce copilul crește, interacțiunile cu alții semnificativi vor afecta sentimentele de auto-valoare.
Rogers credea că trebuie să fim considerați pozitiv de alții; trebuie să ne simțim apreciați, respectați, tratați cu afecțiune și iubiți. Considerarea pozitivă este legată de modul în care alte persoane ne evaluează și ne judecă în interacțiunea socială. Rogers a făcut o distincție între respect pozitiv necondiționat și respect pozitiv condițional.
Privire pozitivă necondiționată
O considerație pozitivă necondiționată este locul în care părinții, alții semnificativi (și terapeutul umanist) acceptă și iubește persoana pentru ceea ce este. Privirea pozitivă nu este retrasă dacă persoana face ceva greșit sau greșește.
Consecințele unei considerații pozitive necondiționate sunt că persoana se simte liberă să încerce lucrurile și să facă greșeli, chiar dacă uneori acest lucru poate duce la agravarea uneori.
Oamenii care sunt capabili să se auto-actualizeze au mai multe șanse să fi primit o considerație pozitivă necondiționată de la ceilalți, în special părinții lor în copilărie.
Privire condiționată pozitivă
Considerarea pozitivă condiționată este aceea în care respectul pozitiv, lauda și aprobarea depind de copil, de exemplu, comportându-se în moduri în care părinții consideră corect.
Prin urmare, copilul nu este iubit pentru persoana care este, ci cu condiția ca acesta să se comporte numai în moduri aprobate de părinți.
La extrem, o persoană care solicită în mod constant aprobarea de la alte persoane este posibil să fi experimentat doar o considerație pozitivă condiționată în copilărie.
Congruență
Congruență
Eul ideal al unei persoane poate să nu fie în concordanță cu ceea ce se întâmplă de fapt în viața și experiențele din persoana. Prin urmare, poate exista o diferență între sinele ideal al unei persoane și experiența reală. Aceasta se numește incongruență.
Acolo unde sinele ideal al unei persoane și experiența reală sunt consecvente sau foarte similare, există o stare de congruență. Rar, dacă vreodată, există o stare totală de congruență; toți oamenii experimentează o anumită cantitate de incongruență.
Dezvoltarea congruenței este dependentă de respectarea pozitivă necondiționată. Carl Rogers credea că, pentru ca o persoană să realizeze auto-actualizarea, trebuie să fie într-o stare de congruență.
Potrivit lui Rogers, vrem să simțim, să experimentăm și să ne comportăm în moduri care să fie în concordanță cu imaginea noastră de sine. și care reflectă cum am dori să fim, sinele nostru ideal.
Cu cât sunt mai apropiate imaginea de sine și eul nostru ideal, cu atât suntem mai consistenți sau mai congruenți și cu atât mai înalt este simțul nostru a valorii de sine. Se spune că o persoană se află într-o stare de incongruență dacă o parte din totalitatea experienței sale este inacceptabilă pentru ei și este refuzată sau denaturată în imaginea de sine.
Incongruența este „o discrepanță între experiența reală a organismului și a imaginii de sine a individului în măsura în care reprezintă acea experiență.
Deoarece preferăm să ne vedem pe noi înșine în moduri care sunt în concordanță cu imaginea noastră de sine, putem folosi mecanisme de apărare precum negarea sau represiune pentru a ne simți mai puțin amenințați de unele dintre ceea ce considerăm a fi sentimentele noastre nedorite.
O persoană al cărei concept de sine este incongruent cu ea sau cu sentimentele și experiențele sale reale va apăra deoarece adevărul doare.
Citate Carl Rogers
Citate Carl Rogers
„Însăși esența creativității este noutatea sa și prin urmare nu avem niciun standard după care să-l judecăm „. (Rogers, 1961, p. 351)
„Am ajuns treptat la o concluzie negativă despre viața bună. Mi se pare că viața bună nu este o stare fixă. Nu este, după părerea mea, o stare de virtute, sau mulțumire, sau nirvana, sau fericire. Nu este o condiție în care individul este ajustat, îndeplinit sau actualizat. Pentru a folosi termeni psihologici, nu este o stare de reducere a impulsului, sau de reducere a tensiunii sau de homeostazie „. (Rogers, 1967, p. 185-186)
„Viața bună este un proces, nu o stare de a fi. Este o direcție, nu o destinație „. (Rogers, 1967, p. 187)
Referințe stil APA
Rogers, C. ( 1951). Terapia centrată pe client: practica sa curentă, implicațiile și teoria. Londra: Constable.
Rogers, C. (1959). O teorie a terapiei, a personalității și a relațiilor interpersonale, așa cum a fost dezvoltată în client- cadru centrat. În (ed.) S. Koch, Psychology: A study of a science. Vol. 3: Formulations of the person and the social context. New York: McGraw Hill.
Rogers, CR ( 1961). Despre devenirea unei persoane: o vedere a psihoterapeuților asupra psihoterapiei. Houghton Mifflin.
Acasă | Despre | Index AZ | Politica de confidențialitate | Contactați-ne
Th este licențiată în baza unei licențe Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Works Derivative 3.0 Unported.
Nr. înregistrare companie: 10521846
raportați acest anunț