Biserica Sfântului Mormânt
Biserica Sfântului Mormânt, numită și Sfântul Mormânt, biserică construită pe locul tradițional al Răstignirii și înmormântării lui Isus. Conform Bibliei (Ioan 19: 41–42), mormântul său era aproape de locul Răstignirii și, așadar, biserica a fost planificată să cuprindă atât crucea, cât și mormântul.
Biserica Sfântului Mormânt se află în cartierul de nord-vest a Orașului Vechi al Ierusalimului. Constantin cel Mare a construit mai întâi o biserică pe locul respectiv. A fost dedicat în jurul anului 336 CE, ars de persani în 614, restaurat de Modestus (starețul mănăstirii lui Teodosie, 616-626), distrus de califul al-Ḥākim bi-Amr Allāh în jurul anului 1009 și restaurat de bizantini. împăratul Constantin IX Monomachus. În secolul al XII-lea cruciații au efectuat o reconstrucție generală a bisericii. De atunci, au fost necesare reparații, restaurări și remodelări frecvente. Biserica actuală datează în principal din 1810.
În 2016, altarul care închide mormântul, cunoscut sub numele de Edicule, a suferit o restaurare semnificativă, iar mormântul în sine a fost deschis pentru prima dată în secole. Probele de mortar au fost luate între suprafața de calcar originală a mormântului și o placă de marmură care o acoperă, iar piesele au fost datate în jurul anului 345; dovezile arheologice anterioare datează doar din perioada cruciaților. Această constatare oferă dovezi pentru cel mai vechi altar de pe site, iar alte mostre datate au confirmat secvențele istorice ale reconstrucției acolo.
Acest site a fost recunoscut continuu încă din secolul al IV-lea ca locul în care a murit, a fost îngropat și a înviat Iisus din morți. Într-adevăr, Stânca Calvarului, unde se crede că a avut loc Răstignirea, este învelită în sticlă la fastuosul Altar al Răstignirii și este zona cea mai vizitată din cadrul bisericii. Cu toate acestea, dacă este locația reală, a fost dezbătut cu ardoare. Nu se poate determina că creștinii din primele trei secole au putut sau au păstrat o tradiție autentică cu privire la locul unde s-au produs aceste evenimente. Membrii bisericii creștine din Ierusalim au fugit la Pella aproximativ 66 CE, iar Ierusalimul a fost distrus în 70 CE. Războaiele, distrugerea și confuzia din secolele următoare au împiedicat, probabil, păstrarea informațiilor exacte. O altă întrebare implică cursul celui de-al doilea zid nordic al Ierusalimului antic. Unele rămășițe arheologice de pe laturile de est și sud ale Bisericii Sfântului Mormânt sunt interpretate pe scară largă pentru a marca cursul celui de-al doilea zid. Dacă da, locul bisericii se afla chiar în afara zidului orașului în timpul lui Isus și acesta ar putea fi locul real al Răstignirii și înmormântării sale. Nici un site rival nu este susținut de dovezi reale.
Site-ul este, de asemenea, venerat ca locația în care Sfânta Elena, mama lui Constantin cel Mare, a localizat Adevărata Cruce a Răstignirii lui Hristos. Capela Sf. Elena a fost construită de cruciați în cinstea ei și dedesubt se află Capela Găsirii adevăratei cruci, în care se pare că a fost descoperită moaștă.