lendas da América

Os índios Pueblo, situados no sudoeste dos Estados Unidos, são uma das culturas mais antigas do país. Seu nome é espanhol para “morador de aldeia de alvenaria de pedra”. Acredita-se que eles sejam descendentes de três grandes culturas, incluindo os Mogollon, Hohokam e os Puebloans Antigos (Anasazi), com sua história remontando a cerca de 7.000 anos.

Durante sua longa história, os Puebloans Antigos evoluíram de um estilo de vida nômade e caçador para uma cultura sedentária, morando principalmente na região de Four Corners do Colorado, Novo México, Utah e Arizona. Embora não tenham desistido da caça, eles começaram a se expandir para uma cultura agrícola, cultivo de milho, milho, abóbora e feijão; criação de perus e desenvolvimento de sistemas de irrigação complexos.

Eles também desenvolveram grandes habilidades na tecelagem de cestos e na fabricação de cerâmica. Foi nessa época que eles também começaram a construir vilas, muitas vezes no topo de mesas altas ou em cavernas naturais escavadas na base de desfiladeiros. Essas habitações com vários cômodos e complexos semelhantes a apartamentos, projetados com alvenaria de pedra ou adobe, foram os precursores dos últimos pueblos.

Apesar de seu sucesso, o O modo de vida dos antigos pueblo declinou no século 13, provavelmente devido à seca e às guerras intertribais, e eles migraram para o sul, principalmente para o Novo México e Arizona, tornando-se o que hoje é conhecido como povo pueblo.

Por centenas de anos , esses descendentes de Pueblo continuaram a viver um estilo de vida semelhante, sobrevivendo da caça e da agricultura, e também construindo “novas” estruturas semelhantes a apartamentos, às vezes com vários andares. Essas estruturas foram feitas de arenito cortado revestido com adobe – uma combinação de terra misturada com palha e água; ou o adobe foi derramado em formas ou transformado em tijolos secos ao sol para construir paredes que geralmente têm vários metros de espessura. Os edifícios tinham tectos planos, que serviam como locais de trabalho ou descanso, bem como pontos de observação para vigiar a aproximação de inimigos e ver ocasiões cerimoniais. Para melhor defesa, as paredes externas geralmente não tinham portas ou janelas, mas, em vez disso, aberturas de janelas nos telhados, com escadas que conduziam para o interior.

Cada família geralmente vivia em um único cômodo do prédio, a menos que cresceu muito, nesse momento; salas laterais às vezes eram adicionadas. As casas do pueblo eram geralmente construídas em torno de um espaço aberto central ou praça no meio do qual havia um “kiva”, uma câmara submersa usada para fins religiosos.

Cada pueblo era uma comunidade independente e separada , embora muitos compartilhassem semelhanças na língua e nos costumes. Cada pueblo tinha seu próprio chefe, e às vezes dois chefes, um chefe de verão e de inverno, que se alternavam. Assuntos mais importantes, como guerra, caça, religião e agricultura; no entanto, eram governados por sacerdócios ou sociedades secretas.

O povo Pueblo continuou a utilizar métodos de irrigação para cultivar milho, feijão, abóboras, algodão e tabaco. No início, eles caçavam com lanças, em vez de arco e flecha, mas eram nunca se soube de peixes. O único animal doméstico era o cachorro, que era usado como um animal de carga. Eles também continuaram a fazer cestos e cerâmica elaborados, além de se tornarem especialistas em entalhadores e decorar roupas cerimoniais com conchas, turquesa, penas e peles.

O vasto a maioria das tribos Pueblo vivia em um sistema de clã, com muitas das tribos, incluindo Hopi, Zuni, Keres e Jemez, descendendo matrilinearmente. Assim, as mulheres eram donas da casa e do jardim, proporcionando-lhes mais respeito do que em outras tribos do norte da época.

Seus inimigos tradicionais antes que os europeus começassem a habitar a área eram as tribos Navajo, Comanche e Apache .

Os Zuni foram os primeiros a se tornarem conhecidos pelos europeus em 1539, quando Fray Marcos de Niza, um franciscano, viajou para o norte do México, em busca das lendárias Sete Cidades de Cibola. Quando os guias foram enviados, eles descobriram o assentamento Zuni de Hawikuh. e embora tenham sido mortos pelos Zuni, Fray Marcos continuou, tempo suficiente para plantar uma cruz e declarar sua “descoberta” de parte da Nova Espanha. Ele então retornou ao México com relatórios entusiasmados.

Logo, uma nova expedição foi organizada sob o comando de Francesco Vasquez de Coronado foi enviada na região, chegando em julho de 1540 e levando a comunidade Zuni antes de expandir para outras partes do que hoje é o Novo México e o Arizona. Os espanhóis primeiro acharam os índios amigáveis, mas depois de exercer sua autoridade e impor sua religião aos nativos americanos, eles começaram para resistir resultando na Guerra Tiguex durante o inverno de 1540-41.Depois de abater os índios, matando milhares deles, Coronado continuou sua jornada até Quivira, no centro do Kansas.

A guerra com os índios no Novo México e as muitas doenças que os espanhóis trouxeram posteriormente resultaram em o abandono de muitos pueblos. Depois disso, os europeus não eram mais bem-vindos nos pueblos e eram frequentemente atacados. Esta; no entanto, isso não impediu os missionários espanhóis e muitos novos habitantes que viriam mais tarde.

Em 1617, onze igrejas franciscanas haviam sido construídas e cerca de 14.000 nativos batizados e em 1637, 43 missões ficavam nos pueblos ou perto deles . No entanto, em 1680, os índios se levantaram novamente contra os espanhóis no que é conhecido como a Revolta Pueblo, que expulsou com sucesso os espanhóis por 12 anos.

No entanto, os espanhóis reconquistaram os pueblos em 1692 e agressivamente começou a civilizar os índios trazendo novamente numerosos padres e forçando o cristianismo sobre eles.

Embora muitos dos índios pueblos tenham se convertido, seu estilo de vida mudou pouco, exceto pela adição de novos animais e colheitas em seu meio , incluindo cavalos, gado, ovelhas e cabras; bem como produtos agrícolas como pêssegos, trigo, uvas e maçãs.

Com a reconquista, a maioria das tribos se acomodou, embora tenha havido apenas uma pequena resistência intermitente até junho de 1696, quando cerca de metade dos pueblos ressuscitou, matando cinco missionários e vários outros espanhóis. Os nativos foram novamente forçados à submissão pelos espanhóis.

Em 1800, havia apenas cerca de onze missões ainda em uso e, em 1811, apenas cinco missionários nos dezenove pueblos do Novo México. Em 1821, o México tornou-se independente da Espanha e, embora o apoio à missão tenha diminuído ainda mais, alguns índios Taos mais uma vez tentaram uma revolução, mas logo foram derrotados. A revolta final ocorreu em janeiro de 1847, quando os índios Taos mais uma vez se revoltaram, desta vez contra o recém-estabelecido governo americano, matando o governador Charles Bent e cerca de vinte outros americanos. Em retaliação, seu pueblo foi atacado por tropas americanas que mataram cerca de 150 índios, destruíram a missão San Geronimo e, posteriormente, executaram 16 índios por sua participação na revolta.

Hoje, os pueblos habitados são governados por suas tribos e embora a grande maioria, com exceção dos Hopi do Arizona e cerca de ½ dos membros de Laguna, permaneça católica, eles também aderem a seus rituais ancestrais.

Com cerca de 35.000 membros tribais, os atuais Pueblo Os índios vivem principalmente no Novo México e no Arizona, ao longo dos rios Rio Grande e Colorado. A maioria dos pueblos é aberta ao público e muitas de suas cerimônias podem ser assistidas. Cada pueblo tem suas próprias regras e etiqueta para visitantes, que devem ser revisadas antes da visita.