Joseph Goebbels (Português)

Hitler ficou profundamente impressionado com o sucesso de Goebbels em transformar a pequena seção de Berlim do Partido em uma organização poderosa no norte da Alemanha e em 1929 o nomeou Líder de Propaganda do Reich do NSDAP. Olhando para trás muitos anos depois (24 de junho de 1942), Hitler observou: “O Dr. Goebbels foi dotado de duas coisas sem as quais a situação em Berlim não poderia ter sido dominada: facilidade verbal e intelecto … Para o Dr. Goebbels, que não tinha encontrado muito no caminho de uma organização política quando começou, ganhou Berlim no verdadeiro sentido da palavra. ”

Hitler tinha de fato motivos para ser grato a seu Líder de Propaganda, que era o verdadeiro criador e organizador do mito do Fuhrer, da imagem do Messias-redentor, alimentando o elemento teatral do líder nazista e, ao mesmo tempo, induzindo a auto-rendição das massas alemãs por meio de habilidosa gestão e manipulação de palco. Um cínico, desprovido de convicções internas genuínas, Goebbels encontrou sua missão em vender Hitler ao público alemão, em se projetar como seu escudeiro mais fiel e orquestrar um culto pseudo-religioso do Fuhrer como o salvador da Alemanha dos judeus, exploradores e marxistas.

Como um Deputado do Reichstag desde 1928, não menos cinicamente manifestou seu desprezo pela República, declarando: “Estamos entrando no Reichstag para nos armarmos com as armas da democracia de seu arsenal. Devemos nos tornar deputados do Reichstag para que a própria ideologia de Weimar nos ajude a destruí-lo. ”

O desprezo profundamente enraizado de Goebbels pela humanidade, seu desejo de semear confusão, ódio e embriaguez, seu desejo de poder e sua o domínio das técnicas de persuasão em massa teve pleno vigor nas campanhas eleitorais de 1932, quando ele desempenhou um papel crucial em trazer Hitler para o centro do palco político. Ele foi recompensado em 13 de março de 1933, com o cargo de Ministro do Reich para a Iluminação Pública e Propaganda, o que lhe deu o controle total dos meios de comunicação – rádio, imprensa, publicação, cinema e outras artes.

Ele alcançou a coordenação nazista da vida cultural muito rapidamente, combinando astutamente propaganda, suborno e terrorismo, “purificando” as artes em nome do ideal volkisch, submetendo editores e jornalistas ao controle do Estado, eliminando todos os judeus e oponentes políticos de posições de influência. Em 10 de maio de 1933, ele encenou o grande ritual de “queima de livros” em Berlim, onde as obras de judeus, marxistas e outros autores “subversivos” foram publicamente queimadas em enormes fogueiras.

Ele se tornou um perseguidor implacável de judeus, demonizando a figura estereotipada do “Financiador Judaico Internacional” em Londres e Washington aliado aos “Judeus-Bolcheviques” em Moscou, como o principal inimigo do Terceiro Reich. No Dia da Vitória do Partido em 1933, Goebbels atacou a “penetração judaica das profissões” (direito, medicina, propriedade, teatro, etc.), alegando que o boicote judeu estrangeiro à Alemanha havia provocado “contra-medidas nazistas”. O ódio de Goebbels pelos judeus, assim como seu ódio pelos privilegiados e inteligentes, derivava de um profundo sentimento de inferioridade e internalização dos valores da turba; ao mesmo tempo, era também oportunista e tático, baseado na necessidade de criar um inimigo comum, alimentar o ressentimento popular e mobilizar as massas.

Durante cinco anos Goebbels se irritou com o regime nazista procurou consolidar-se e conquistar reconhecimento internacional. Sua oportunidade veio com o pogrom da Kristallnacht de 9 a 10 de novembro de 1938, que ele orquestrou depois de acender a chama com um discurso agitador aos líderes do Partido reunidos no Altes Rathaus de Munique (Antiga Prefeitura) para a celebração anual do Beer- Golpe de salão. Mais tarde, Goebbels foi um dos principais cúmplices secretos da “Solução Final”, supervisionando pessoalmente a deportação dos judeus de Berlim em 1942 e propondo que os judeus, juntamente com os ciganos, fossem considerados “incondicionalmente extermináveis”.

Ele combinou advertências verbais de que, como resultado da guerra, “os judeus pagarão com o extermínio de sua raça na Europa e talvez além”, evitando cuidadosamente em seu material de propaganda a discussão do tratamento real dado aos judeus, ou seja, qualquer menção de os campos de extermínio. O anti-semitismo de Goebbels foi um fator que o aproximou de Hitler, que respeitava seu julgamento político, bem como suas habilidades administrativas e propagandistas.

Goebbels era mulherengo antes e depois de seu casamento em 1931 para Magda Quandt, uma fervorosa admiradora de Hitler. De acordo com Roger Moorhouse, ela se tornou, “na verdade, a primeira-dama do Terceiro Reich, adicionando uma pitada de glamour feminino a um ambiente totalmente masculino”. sua esposa e seus seis filhos eram hóspedes bem-vindos no retiro alpino do Fuhrer em Berchtesgaden.Em 1938, quando Magda tentou se divorciar dele por causa de seus intermináveis casos de amor com belas atrizes, foi Hitler quem interveio para consertar a situação.

Durante a Segunda Guerra Mundial, as relações entre Hitler e Goebbels tornaram-se mais íntimas, especialmente quando a situação da guerra se deteriorou e o Ministro da Propaganda encorajou o povo alemão a esforços cada vez maiores. Depois que os Aliados insistiram na rendição incondicional, Goebbels aproveitou a situação, convencendo seu público de que não havia escolha a não ser a vitória ou a destruição. Em famoso discurso em 18 de fevereiro de 1943, no Sportpalast de Berlim, Goebbels criou um clima de grande emoção, conquistando o acordo de seus ouvintes para a mobilização pela guerra total. Jogando habilmente com os medos alemães das “hordas asiáticas”, usando seu controle onipresente da imprensa, filme e rádio para manter o moral, inventando “armas secretas” míticas e fortalezas inexpugnáveis nas montanhas onde a última resistência seria feita, Goebbels nunca perdeu a coragem ou o espírito de luta.

Foi seu raciocínio rápido e ação decisiva na tarde de 20 de julho de 1944, quando isolou os conspiradores do Ministério da Guerra com a ajuda de destacamentos de tropas leais, que salvou o regime nazista. Pouco depois, ele alcançou sua ambição de ser o senhor da guerra no front doméstico, após sua nomeação em julho de 1944 como Plenipotenciário Geral da Guerra Total.

Tendo os mais amplos poderes para mover e dirigir a população civil e até mesmo redistribuir a força de trabalho dentro das forças armadas, Goebbels impôs um programa de austeridade e pressionou por sacrifícios civis cada vez maiores. Mas com a Alemanha já perto do colapso, era tarde demais para realizar qualquer coisa além de mais deslocamentos e confusão. À medida que a guerra se aproximava do fim, Goebbels, o supremo oportunista, emergiu como o seguidor mais leal do Fuhrer, passando seus últimos dias junto com sua família, no Führerbunker sob a chancelaria. Convencido de que os nazistas haviam finalmente queimado todas as suas pontes e cada vez mais fascinado pela perspectiva de um apocalipse final, as últimas palavras de Goebbels ao demitir seus associados foram: “Quando partirmos, que a terra estremeça!”

Seguindo o Com o suicídio de Fuhrer, Goebbels desconsiderou o testamento político de Hitler, que o havia nomeado Chanceler do Reich, e decidiu seguir o exemplo. Ele teve seus seis filhos envenenados com uma injeção letal por um médico da SS e depois ele e sua esposa Magda baleados por um ordenança SS 1º de maio de 1945. Com pathos e egomania característicos, ele declarou não muito antes de sua morte: “Entraremos na história como os maiores estadistas de todos os tempos, ou como os maiores criminosos.”