Cultura e História (Português)

Os Mohawk são tradicionalmente os guardiões da Porta Leste da Confederação Iroquois, também conhecida como Confederação das Seis Nações ou Confederação Haudenosaunee. Nossa pátria original é a região nordeste do estado de Nova York, estendendo-se ao sul do Canadá e Vermont. Antes do contato com os europeus, os assentamentos Mohawk povoavam o Vale Mohawk do estado de Nova York. Ao longo dos séculos, a influência Mohawk se estendeu muito além de seu território e foi sentida pelos holandeses que se estabeleceram no rio Hudson e em Manhattan. A localização dos Mohawks como a nação iroquesa mais próxima de Albany e Montreal, e os comerciantes de peles de lá, deram a eles uma influência considerável entre as outras tribos. Este local também contribuiu diretamente para uma história longa e maravilhosamente complicada.

Na década de 1750, para aliviar a aglomeração em Kahnawake e se aproximar da terra natal dos iroqueses, os jesuítas franceses estabeleceram uma missão no local atual em o rio St. Regis. O povo Mohawk usava continuamente esse local na confluência do Vale do Rio St. Lawrence como parte de nossa área de pesca e caça antes da construção da primeira igreja. “Akwesasne”, como é conhecido hoje, traduz-se grosso modo como “Terra onde a perdiz tamborila” sempre foi uma localização privilegiada devido à confluência de vários pequenos rios e o Rio São Lourenço. Os registros da Igreja Católica datam do final de 1600. A história oral afirma que a igreja foi construída em terrenos cerimoniais tradicionais.

A comunidade se tornou mais populosa quando os Mohawks deixaram o Vale do Mohawk em condições difíceis em meados de 1700. Em 1759, um bando de Abenakis buscou refúgio com o povo Mohawk durante a Guerra da França e da Índia, com alguns ficando para trás depois que seu grupo voltou para sua própria aldeia. Além disso, também como resultado do deslocamento causado pela guerra, vários refugiados da Missão Oswegatchie (perto da atual Ogdensburg, NY) se estabeleceram em Saint Regis. Após esta imigração, a cultura em Saint Regis permaneceu predominantemente mohawk. Em 1796, as Sete Nações do Canadá, que incluíam Christian Mohawks que viviam em St. Regis, reivindicaram direitos sobre suas terras e foram eventualmente confinados a uma pequena parcela de terra por meio de um tratado assinado por representantes das Sete Nações do Canadá e do Estado de Nova York . Hoje, o povo Mohawk de Akwesasne ainda reivindica território fora dos limites dos atuais limites da reserva e exerce a tutela sobre essas terras por meio da Lei de Preservação Histórica Nacional, Seção 106 e processos da Lei de Proteção Ambiental.

Em 1888, em um Grande Conselho das Seis Nações Iroquois Confederacy (Haudenosaunee Confederacy), a Mohawk Nation formalmente reacendeu seu fogo e responsabilidades para a Confederação como o sucessor dos descendentes de Mohawks que deixaram o Mohawk Valley cem anos antes. O povo Mohawk, que manteve seus costumes e cerimônias tradicionais, restaurou seu lugar como “Irmão mais velho” de Haudenosaunee. A Confederação sentiu que era benéfico para todos permanecerem unidos, fortalecendo assim sua posição na luta pelos direitos indígenas sob tratados previamente negociados com os Estados Unidos.

Após a Guerra da Independência dos Estados Unidos, o povo Mohawk achou necessário negociar com o governo do Estado de Nova York. Para proteger a si próprios e a seus melhores interesses, os Mohawks decidiram selecionar representantes para interagir com Nova York. Na década de 1930, o Governo Federal propôs o Ato de Reorganização Indígena (IRA). Cada tribo teve a oportunidade de rejeitar o IRA e os Saint Regis Mohawks rejeitaram a Lei de 1935. Em 1953, uma lei federal A força-tarefa chegou a Saint Regis para preparar a legislação de rescisão, mas os chefes e o pessoal de Saint Regis rejeitaram a rescisão. Apesar disso, o Bureau of Indian Affairs propõe d projeto de lei foi apresentado ao Congresso, onde morreu em um comitê sem consideração séria.

O encerramento administrativo das Tribos continuou ao longo dos anos 1950. Em meados da década de 1960, entretanto, o governo federal foi lembrado de que não houve rescisão oficial do relacionamento federal com os iroqueses do estado de Nova York. O reconhecimento da relação federal demorou a se manifestar. Após descobertas preliminares, os líderes das Tribos Iroquois, incluindo os do Saint Regis, foram convidados a Washington para explorar o estabelecimento de um relacionamento viável.