Cachorro-do-sol
Fenômeno do cachorro-sol retratado na Crônica de Nuremberg
GreeceEdit
Aristóteles (Meteorologia III.2, 372a14) observa que “dois sóis falsos nasceram com o sol e o seguiram durante todo o dia até o pôr do sol.” Ele diz que “falsos sóis” estão sempre ao lado, nunca acima ou abaixo, mais comumente ao amanhecer ou ao pôr do sol, mais raramente no meio do dia.
O poeta Arato (Phaenomena, versos 880- 891) menciona parhelia como parte de seu catálogo de sinais meteorológicos; de acordo com ele, eles podem indicar chuva, vento ou uma tempestade que se aproxima.
Artemidorus em seu Oneirocritica (“Sobre a Interpretação dos Sonhos”) incluiu os sóis simulados entre uma lista de divindades celestes.
RomeEdit
Uma passagem em Cícero “s On the Republic (54–51 aC) é uma das muitas de autores gregos e romanos que se referem a cães do sol e fenômenos semelhantes:
Seja assim, disse Tubero; e já que você me convida para discutir, e apresenta a oportunidade, vamos primeiro examinar, antes que alguém chegue, o que pode ser a natureza do parélio, ou duplo sol, que foi mencionado no Senado. Aqueles que afirmam ter testemunhado este prodígio não são poucos nem indignos de crédito, de modo que há mais razão para investigação do que para incredulidade.
Sêneca faz uma referência incidental aos cães do sol no primeiro livro de Naturales Quaestiones.
O escritor e filósofo romano do século II Apuleio em sua Apologia XV diz “Qual é a causa das cores prismáticas do arco-íris, ou do aparecimento no céu de duas imagens rivais do sol, com diversos outros fenômenos tratados em um volume monumental por Arquimedes de Siracusa.”
JerusalemEdit
Fulcher de Chartres, escrevendo em Jerusalém no início do século XII, observa em sua Historia Hierosolymitana (1127) que em 23 de fevereiro de 1106
… da terceira hora (9h) até o meio-dia, vimos à esquerda e à direita do Sol o que se parecia com dois outros Sóis: eles não brilhavam como o grande, mas menores em aparência e esplendor eles avermelhavam moderadamente. Acima de seu círculo, um halo apareceu, brilhando intensamente, estendendo-se em sua largura como se fosse algum tipo de cidade. Dentro deste círculo apareceu um semicírculo, semelhante a um arco-íris, distinto em sua cor quádrupla, na parte superior curvado em direção aos dois Sóis mencionados, tocando-os em um abraço do Sol.
Wars of the RosesEdit
Crônica dos Frades Cinzentos de Londres, impressa para o Camden sociedade, 1852
O prelúdio da Batalha de Mortimer “s Cross em Herefordshire, Inglaterra, em 1461, supostamente envolveu o aparecimento de um halo com três” sóis “. O comandante Yorkista , mais tarde Eduardo IV da Inglaterra, convenceu suas tropas inicialmente assustadas de que representava os três filhos do duque de York, e as tropas de Eduardo obtiveram uma vitória decisiva. O evento foi dramatizado por William Shakespeare no Rei Henrique VI, Parte 3, e por Sharon Kay Penman em The Sunne In Splendor.
Jakob HutterEdit
Outra descrição clara dos cães do sol é por Jacob Hutter, que escreveu em seu livro Brotherly Faithfulness: Epistles from a Time of Persecution:
Meus amados filhos, quero dizer-lhes isso no dia após a partida de nossos irmãos Kuntz e Michel, em uma sexta-feira, vimos por um bom tempo três sóis no céu, cerca de uma hora, além de dois arco-íris. Estes estavam de costas um para o outro, quase se tocando no meio, e suas extremidades apontadas para longe uma da outra. E isso eu, Jakob, vi com meus próprios olhos, e muitos irmãos e irmãs viram comigo. Depois de um tempo, os dois sóis e arco-íris desapareceram, e apenas um sol permaneceu. Mesmo que os outros dois sóis não fossem tão brilhantes quanto o primeiro, eles eram claramente visíveis. Acho que não foi um pequeno milagre…
A observação provavelmente ocorreu em Auspitz (Hustopeče), Morávia em 31 de outubro de 1533. O original foi escrito em alemão e é de uma carta enviada originalmente em novembro de 1533 de Auspitz, na Morávia, para o Vale do Adige, no Tirol. O Kuntz Maurer e Michel Schuster mencionados na carta partiram de Hütter na quinta-feira após o dia da festa de Simon and Jude, que é 28 de outubro. A quinta-feira seguinte era 30 de outubro. É provável que os “dois arco-íris com as costas voltadas um para o outro, quase se tocando” envolvessem dois outros fenômenos de halo, possivelmente um arco circunzenital (propenso a co-ocorrer com cães solares) junto com um halo parcial de 46 ° ou arco supralateral.
VädersolstavlanEdit
O chamado “Sun Dog Painting” (Vädersolstavlan) representando Estocolmo em 1535 e o fenômeno celestial da época interpretados como um presságio sinistro
Embora mais conhecido e frequentemente citado por ser a representação colorida mais antiga da cidade de Estocolmo, Vädersolstavlan ( Sueco; “The Sundog Painting”, literalmente “The Weather Sun Painting”) é indiscutivelmente também uma das mais antigas representações conhecidas de uma exibição de halo, incluindo um par de cães solares. Por duas horas na manhã de 20 de abril de 1535, os céus da cidade foram preenchidos com círculos brancos e arcos cruzando o céu, enquanto sóis adicionais (ou seja, cães do sol) apareceram ao redor do sol. O fenômeno rapidamente resultou em rumores de um presságio da vingança de Deus sobre o rei Gustav Vasa (1496-1560) por ter introduzido o protestantismo durante a década de 1520 e por ter sido severo com seus inimigos aliados do rei dinamarquês.
Na esperança de acabar com as especulações, o chanceler e estudioso luterano Olaus Petri (1493–1552) ordenou que uma pintura fosse produzida documentando o evento. Quando confrontado com a pintura, o rei, no entanto, interpretou-a como uma conspiração – o sol real é claro que ele próprio foi ameaçado por sóis falsos concorrentes, sendo um deles Olaus Petri e o outro o clérigo e estudioso Laurentius Andreae (1470–1552), ambos acusados de traição, mas acabaram escapando da pena capital. A pintura original foi perdida, mas uma cópia da década de 1630 sobrevive e ainda pode ser vista na igreja Storkyrkan no centro de Estocolmo.
Roma, 1629 e 1630Edit
Uma série de exibições de parélias complexas em Roma em 1629 e novamente em 1630, foram descritos por Christoph Scheiner em seu livro Parhelia, uma das primeiras obras sobre o assunto. Teve um efeito profundo, fazendo com que René Descartes interrompesse seus estudos metafísicos e conduzindo a seu trabalho de filosofia natural chamado O Mundo.
Danzig, 1661Edit
Em 20 de fevereiro de 1661, o povo de Danzig testemunhou uma exibição complexa de halo, descrita por Georg Fehlau em um panfleto, o Milagre do Sol Sétuplo, e novamente no ano seguinte por Johannes Hevelius em seu livro, Mercurius in Sole visus Gedani.
São Petersburgo, 1790 Edite
Em 18 de junho de 1790, Johan Tobias Lowitz, em São Petersburgo, observou uma exibição complexa de halos e parélias que incluíam seus arcos de Lowitz.
Terra Nova, 1843Editar
Em 1843, o inverno na Colônia Britânica de Newfoundland foi referido como o “Inverno dos Três Sóis” e foi excepcionalmente frio com 15 dias de temperaturas entre 3–10 graus abaixo de zero.
Grande Guerra Sioux de 1876– 77Editar
“Parte do tempo nós marchamos nos dentes de uma tempestade de neve cortante, e a cada hora do dia o sol podia ser discernido emburrado por trás de suaves brumas cinzentas em companhia de rivais, conhecidos na linguagem das planícies como “cães do sol”, cujos esplendores parahélicos alertavam o viajante da aproximação da sempre-a-ser-temida “nevasca”. ” p. >
Mongólia Interior, China, 14 de fevereiro de 2020Editar
Em 14 de fevereiro de 2020, o povo da Região Autônoma da Mongólia Interior testemunhou uma exibição de halo complexo, em que todos os cinco halos de sol estavam ligados uns aos outros por raios , formando um círculo entre eles.