As perguntas frequentes: o que os cristãos devem saber sobre a cremação

Pela primeira vez na história americana, a maioria dos americanos (50,2%) escolheu a cremação em vez do sepultamento (48,5%) após sua morte. A National Funeral Directors Association espera que a tendência de mudança de sepultamento para cremação continue nos próximos 20 anos, com a taxa projetada de cremação atingindo 78,8% das mortes em 2035.

Aqui está o que os cristãos devem saber sobre a cremação :

O que exatamente é cremação?

A cremação é um processo funerário em que o calor intenso é usado para transformar o corpo humano de volta aos seus elementos básicos. A maior parte do corpo, como o tecido, é vaporizada, deixando apenas os restos do osso. As partículas ósseas restantes são comumente chamadas de crema ou cinzas.

Qual é o processo de cremação?

O processo de cremação ocorre na câmara de cremação (às vezes chamada de retorta), uma alvenaria Recinto forrado que pode produzir e suportar temperaturas na faixa de 1800 ° F a 2000 ° F.

O corpo do falecido é colocado em um caixão feito de madeira ou papelão e colocado na câmara. Em poucas horas, o corpo é vaporizado e reduzido a fragmentos de ossos. Esses fragmentos são retirados da câmara de cremação e colocados em uma mesa onde o operador crematório remove, com a mão ou com um ímã, todos os detritos de metal, como parafusos, pregos, pinos cirúrgicos ou membros / articulações de titânio.

Os fragmentos são então colocados em um processador especial que transforma o osso em um pó fino. Essas cremações são colocadas em um saco plástico dentro de uma urna ou um recipiente temporário de cremação e devolvidas à família do falecido.

A Bíblia menciona a cremação?

A primeira menção à cremação no A Bíblia é 1 Samuel 31, onde Saul e seus filhos são queimados e seus ossos enterrados:

Mas quando os habitantes de Jabes-Gileade ouviram o que os filisteus haviam feito para Saul, todos os homens valentes se levantaram e foram a noite toda e tiraram o corpo de Saul e os corpos de seus filhos do muro de Bete-Sã, e eles foram a Jabes e os queimaram ali. E eles pegaram seus ossos e os enterraram sob a tamargueira em Jabes e jejuaram sete dias. (1 Sam. 31: 11-13)

Os filisteus haviam cortado a cabeça de Saul (v. 9), e os corpos provavelmente estavam mutilados e em decomposição quando os homens de Israel recuperaram os restos mortais. Como Rodney J. Decker diz: “Provavelmente era considerado mais honroso cremar a comitiva real do que tentar transportar os corpos mutilados e fedorentos para outro lugar para as cerimônias fúnebres judaicas usuais.”

As únicas outras referências à cremação estão no livro de Amós (2: 1 e 6: 8-10). Nenhuma dessas referências reflete as práticas funerárias normativas do povo de Deus. Em 200 ocasiões no Antigo Testamento, o sepultamento é mencionado como a disposição padrão dos cadáveres.

(Levítico 20:14 e Levítico 20:14 mencionam indiretamente a cremação, uma vez que envolvem a pena de morte que exige que o infrator seja “queimado no fogo”.)

A cremação é um pecado, ou é uma opção ética para os cristãos?

O consenso entre a maioria das tradições cristãs – incluindo os evangélicos – é que, porque a Bíblia não proíbe diretamente a cremação, não é pecado. Como diz Timothy George: “Embora o peso da tradição cristã favoreça claramente o sepultamento, a Bíblia em nenhum lugar condena explicitamente a cremação.”

No entanto, há uma divisão sobre se é prudente e aceitável que os cristãos escolham a cremação. John MacArthur, por exemplo, disse, “o estado do que resta do velho corpo não é importante” e que não precisamos nos concentrar em “como descartar nossos corpos terrenos”.

“Obviamente, qualquer corpo enterrado corpo acabará por se decompor (Ec 12: 7) ”, acrescenta MacArthur:“ Portanto, a cremação não é uma prática estranha ou errada – ela apenas acelera o processo natural de oxidação. ”

Em contraste, Russel Moore aconselha Cristãos devem rejeitar a cremação:

A questão não é simplesmente se a cremação é sempre um pecado pessoal. A questão não é se Deus pode remontar “cremains”. A questão é se o sepultamento é um ato cristão e, em caso afirmativo, o que ele comunica?

Claro que Deus pode ressuscitar um cristão cremado. Ele também pode ressuscitar um Cristão queimado na fogueira, ou um cristão despedaçado por leões em um coliseu romano, ou um cristão digerido por um grande tubarão branco na costa da Flórida.

Mas os funerais são simplesmente a maneira como descartamos os restos mortais? Nesse caso, os cemitérios também são desnecessários. Por que não simplesmente jogar os cadáveres de nossos entes queridos no aterro sanitário local?

Para os cristãos, o sepultamento não é a eliminação de uma coisa. É o cuidado de uma pessoa. No sepultamento, somos lembrados de que o corpo não é uma casca, uma casca jogada de lado pela pessoa “real”, a alma dentro. Estar ausente do corpo é estar presente com o Senhor (2 Cor.5: 6–8; Phil. 1:23), mas o corpo que resta ainda pertence a alguém, alguém que amamos, alguém que irá recuperá-lo um dia.

Como os cristãos devem decidir se escolhem o sepultamento ou a cremação?

David Jones, professor de ética cristã no Southeastern Baptist Theological Seminary, descreve três questões que devemos considerar:

1. Que norma (s) moral (is) se aplicam a esta situação?

2. Qual método demonstra melhor o amor a Deus e ao próximo?

3. Qual método traria a maior glória a Deus?

Jones explica como pensar sobre essas questões e conclui:

Apesar da história da igreja preferência pelo sepultamento, nem todas as mortes proporcionam aos entes queridos a oportunidade de escolher o método de sepultamento. Fatores como o local e a forma da morte, parâmetros legais específicos de cada nação, bem como os recursos da família sobrevivente, afetarão as práticas funerárias e No entanto, se puderem escolher, os crentes contemporâneos abertos à cremação devem considerar cuidadosamente a prática e avaliá-la à luz da Palavra de Deus.

Depois todos, dentro da tradição cristã, os funerais não são simplesmente maneiras de se desfazer dos cadáveres, nem são para lembrar os mortos ou expressar tristeza. Em vez disso, para os crentes, os funerais deveriam ser eventos centrados em Cristo, testificando completamente da mensagem e esperança do evangelho.

(Jones também escreveu uma obra mais extensa icle— “Para enterrar ou queimar? Rumo a uma Ética da Cremação ”- para o Journal of the Evangelical Theological Society. A versão vinculada foi postada com a permissão do jornal.)

E quanto aos cristãos que não podem pagar as opções de não cremação?

Uma razão comum pela qual os cristãos escolhem a cremação é evitar o despesas relacionadas com serviços funerários e sepultamento. Um funeral tradicional costuma custar cerca de US $ 8.000 a US $ 10.000, enquanto o custo médio da cremação é em média de apenas US $ 1.500 a US $ 2.500.

Antes de escolher a cremação por causa do custo, os cristãos devem considerar opções de sepultamento mais acessíveis.

Nos Estados Unidos, a Regra Funeral, imposta pela Federal Trade Commission (FTC), torna possível para uma pessoa escolher apenas os bens e serviços que deseja ou precisa e pagar apenas por aqueles que selecionar, sejam eles tomar providências quando ocorrer uma morte ou com antecedência. Entre as opções que todas as casas funerárias devem oferecer estão o sepultamento direto e o sepultamento natural.

Um serviço de sepultamento direto inclui um recipiente modesto de madeira (ou papelão), sem embalsamamento e sepultamento imediato em um cemitério em 24 horas . Nenhuma lei estadual exige o embalsamamento ou o uso de um caixão para o enterro, então um corpo pode ser enterrado diretamente na terra, em uma mortalha ou em um cofre sem um caixão.

Quase todos os estados também permitem para um sepultamento natural, que permite que o corpo seja enterrado sem ter que pagar o custo de um cofre.

Porque o local médio do túmulo (isto é, o local do funeral) custa $ 1.000 e a escavação da sepultura custa $ 1.000 , o custo do enterro pode ser quase igual ao custo da cremação. O custo poderia ser reduzido ainda mais, no entanto, se mais igrejas reinstituíssem a prática de usar uma parte de seu terreno para ser usado como cemitério de igrejas. Se mais sepulturas fossem localizadas nas propriedades da igreja, elas poderiam ser fornecidas gratuitamente aos cristãos que não pudessem pagar um cemitério.