4c. Código de Hamurabi: Olho por Olho
“Hamurabi, o rei da justiça, a quem Shamash conferiu a lei, eu sou “
” Olho por olho e dente por dente. “
Esta frase, junto com a ideia de leis escritas, remonta a cultura mesopotâmica antiga que prosperou muito antes de a Bíblia ser escrita ou as civilizações dos gregos ou romanos florescerem.
“Olho por olho …” é uma paráfrase do Código de Hammurabi, uma coleção de 282 leis inscritas em um pilar de pedra vertical. O código foi encontrado por arqueólogos franceses em 1901 enquanto escavavam a antiga cidade de Susa, que fica no atual Irã.
Hamurabi é o mais conhecido e famoso dos todos reis da Mesopotâmia. Ele governou o Império Babilônico de 1792-50 aC Embora estivesse preocupado em manter a ordem em seu rei m, esta não foi sua única razão para compilar a lista de leis. Quando ele começou a governar a cidade-estado de Babilônia, ele tinha controle de não mais do que 50 milhas quadradas de território. À medida que conquistava outras cidades-estado e seu império crescia, ele viu a necessidade de unificar os vários grupos que controlava.
A Need for Justice
Hammurabi compreendeu perfeitamente que, para conseguir isso objetivo, ele precisava de um conjunto universal de leis para todos os diversos povos que conquistou. Portanto, ele enviou especialistas jurídicos por todo o reino para reunir as leis existentes. Essas leis foram revisadas e algumas foram alteradas ou eliminadas antes de compilar sua lista final de 282 leis. Apesar do que muitas pessoas acreditam, este código de leis não foi o primeiro.
Código mais antigo conhecido
O prólogo ou introdução à lista de leis é muito esclarecedor. Aqui, Hamurabi afirma que deseja “tornar a justiça visível na terra, destruir o perverso e o malfeitor, para que os fortes não prejudiquem os fracos”. As próprias leis apóiam esta reivindicação compassiva e protegem viúvas, órfãos e outros de serem machucados ou explorados.
A frase “olho por olho” representa o que muitas pessoas consideram um duro senso de justiça baseado na vingança. Porém, todo o código é muito mais complexo do que uma frase. O código distingue entre punições para pessoas ricas ou nobres, pessoas de classe baixa ou plebeus e escravos.
As Leis
Não bagunce com o dragão mítico com cabeça de serpente e cauda de escorpião do deus Marduk!
“Anu e Bel me chamaram pelo nome de Hammurabi, o príncipe exaltado, que temia a Deus, para trazer o governo da justiça em a terra, para destruir os ímpios e os malfeitores; para que os fortes não prejudiquem os fracos; para que eu deva governar as pessoas de cabeça negra como Shamash, e iluminar a terra, para promover o bem-estar da humanidade … “
Assim começa o Código de Lei de Hammurabi, uma lista de quase 300 leis gravada em um pilar de diorito preto de dois metros e meio de altura, descoberto em 1902, mas que remonta à época do próprio Hamurabi (1792 -1750 AC).
Algumas leis eram bastante brutais, outras um tanto progressivas ressivo. Membros da classe alta costumavam receber punições mais severas do que os plebeus, e as mulheres tinham alguns direitos importantes.
A maioria das cerca de 300 leis escritas no pilar diz respeito aos direitos de propriedade de proprietários de terras, senhores de escravos, comerciantes e construtores.
Aqui estão algumas das leis mais incomuns que parecem muito estranhas a uma sociedade moderna:
Se alguém encontrar escravos ou escravos fugitivos no campo aberto e os trouxer para seus senhores, o mestre dos escravos deve pagar-lhe dois siclos de prata.
Se alguém estiver cometendo um roubo e for pego, será condenado à morte.
Se o taberneiro (feminino) não aceita milho de acordo com o peso bruto em o pagamento de uma bebida, mas leva dinheiro, e o preço da bebida é menor do que o do milho, ela será condenada e lançada na água.
Se um filho de um amante ou prostituta disser ao pai ou mãe adotivos: “Você não é meu pai ou minha mãe”, sua língua será cortada.
Se um filho bater em seu pai, suas mãos serão decepadas.
Se um homem arrancar os dentes de seu igual, seus dentes serão arrancados.
Se um homem bater em uma mulher nascida livre de forma que ela perca seu filho ainda não nascido, ele deverá pagar dez shekels por sua perda.
Se um barbeiro, sem o conhecimento de seu mestre, cortar o sinal de um escravo em um escravo para não ser vendido, as mãos deste barbeiro serão decepadas.
Se um escravo disser a seu senhor: “Você não é meu senhor”, se o condenarem, seu senhor cortará sua orelha.
As próprias palavras de Hammurabi ilustram este ponto: “Se um homem destruiu o olho de um homem da classe dos cavalheiros, eles destruirão seu olho … Se ele destruiu o olho de um plebeu … ele pagará uma mina de prata. Se ele destruiu o olho do escravo de um cavalheiro … ele pagará metade do preço do escravo. Os babilônios claramente não viviam sob um sistema social que tratava todas as pessoas igualmente.
O O código lida com muitos tópicos de preocupação além de agressão. Ele descreve regras para testemunhas e aqueles que fazem acusações de crimes. Por exemplo, “Se alguém apresentar uma acusação de qualquer crime perante os mais velhos e não provar o que acusou, ele será, se for um crime capital cobrado, ser condenado à morte. “Ele detalha como o roubo ou a destruição de propriedade deve ser tratado e fornece diretrizes para lidar com problemas comerciais e de negócios.
Em alguns casos, estes regras são bastante razoáveis e justas: “Se alguém tem uma dívida por um empréstimo, e uma tempestade prostrar (matar) o grão, ou a colheita falhar, ou o grão não crescer por falta de água, naquele ano ele não precisa dê ao seu credor qualquer grão; ele lava o tablete da dívida com água e não paga aluguel neste ano. “
O código também fornece regras para questões familiares, como casamento, divórcio, incesto e adoção. Valores de pagamento para o trabalho de médicos e outros profissionais são descritos. Embora o pagamento dos médicos fosse bom, eles sofriam punições severas por erros fatais. O código afirma que “se um médico fizer uma grande incisão com o bisturi e matá-lo, … suas mãos devem ser cortado. “(Fale sobre a necessidade de seguro contra erros médicos!)
O Código cobre todos os tipos de questões relacionadas à criação e ao pastoreio de animais, e também estabelece regras sobre a propriedade e venda de escravos.
Go Jump in a River!
O Código de Hammurabi pode não parecer muito diferente das leis e precedentes mais recentes que orientam os processos de um julgamento. Mas, existem algumas diferenças importantes entre os antigos babilônios e as leis de hoje. O Código de Hamurabi exigia que os acusados levassem o acusado ao tribunal por si mesmos.
Várias leis referem-se a pular no Eufrates O rio como método de demonstração da culpa ou inocência de alguém. Se o acusado voltasse para a praia em segurança, era considerado inocente; se se afogasse, seria culpado. Essa prática segue a crença dos babilônios de que seus destinos eram controlados por seus deuses .
Pelo código, é evidente que os babilônios não acreditavam que todas as pessoas eram iguais. O código tratava escravos, plebeus e nobres de maneira diferente. As mulheres tinham vários direitos, incluindo a capacidade de comprar e vender propriedades e de obter o divórcio. Os babilônios entenderam a necessidade de honestidade de todas as partes em um julgamento e de que os oficiais do tribunal deveriam estar livres da corrupção para que o sistema de justiça pudesse funcionar de maneira eficaz.
O Código de Hammarabi serve como uma janela para os valores predominantes da antiga Babilônia .