Socjalizacja podstawowa

Talcott ParsonsEdit

Talcott Parsons wysunął teorię, że rodzina jest jedną z najważniejszych instytucji podczas pierwotnej socjalizacji i że oprócz zapewniania podstawowych rzeczy, takich jak schronienie, jedzenie i bezpieczeństwo, uczy dziecko zestawu standardów kulturowych i społecznych, które prowadzą dziecko przez życie w miarę dojrzewania. Jednak równie ważne jest, aby dziecko mogło przyswoić sobie te standardy i normy, a nie tylko się ich nauczyć, w przeciwnym razie nie będzie mogło później z powodzeniem uczestniczyć w swojej kulturze lub społeczeństwie. Zgodnie z teorią Parsonsa, socjalizacja pierwotna przygotowuje dzieci do różnych ról, jakie pełnią jako dorośli, a także ma duży wpływ na osobowość i stan emocjonalny dziecka.

Sigmund FreudEdit

Lekarz i twórca psychoanalizy, Sigmund Freud, opracował teorię rozwoju osobowości, która stwierdza, że instynkty biologiczne i wpływy społeczne kształtują sposób, w jaki człowiek staje się dorosły. Freud stwierdził, że umysł składa się z trzech komponentów: id, superego i ego. Wszystkie te trzy części muszą spójnie współdziałać ze sobą w równowadze, tak aby jednostka mogła z powodzeniem współdziałać ze społeczeństwem i być jego częścią. Jeśli którakolwiek z tych części umysłu przewyższy inne lub stanie się bardziej dominująca, jednostka napotka problemy społeczne i osobiste. Z tych trzech składników Freud twierdzi, że najpierw tworzy się id; id sprawia, że człowiek działa wyłącznie dla własnej przyjemności. Umysł noworodka zawiera tylko id, ponieważ wszystko, o co proszą, to pragnienia fizyczne. Superego rozwija się, gdy jednostka przechodzi do dzieciństwa i jest opisywane jako rozwój sumienia. Jednostka staje się świadoma, że istnieją normy społeczne, których należy przestrzegać i dostosowują się Wreszcie, ego rozwija się w późnym okresie dojrzewania i dorosłości i jest częścią umysłu, która rozwiązuje konflikty między id a superego. Ego pomaga człowiekowi podejmować racjonalne decyzje zgodne z regułami społeczeństwa.

George Herbert MeadEdit

George Herbert Mead stworzył teorię behawioryzmu społecznego, zgodnie z którą jaźń jest tworzona przez doświadczenia społeczne. Jaźń jest częścią istoty składającą się z obrazu siebie i samoświadomości – gdy jednostki wchodzą w interakcje z innymi, budują to ja W przeciwieństwie do Freuda Mead wierzy, że jaźń nie jest stworzona przez instynkt biologiczny s, ale raczej wyłącznie przez wpływy społeczne. Stwierdził również, że używanie języka i wymiana symboli w celu przekazania znaczenia jest tym, z czego składają się doświadczenia społeczne. Ponadto, aby móc ją zrozumieć, trzeba postawić się na pozycji drugiej osoby; musi ona przyjąć rolę drugiej osoby i tylko poprzez zrozumienie roli drugiej osoby można osiągnąć samoświadomość.

Charles Horton CooleyEdit

Socjolog Charles Horton Cooley opracował teorię jaźni lustrzanej, która jest podobna do teorii Meada, ponieważ stwierdza, że nasze społeczne interakcje kształtują nasz obraz siebie. Cooley mówił o tym, jak ważni są ludzie, których opinie są dla nas ważne, a tym samym mają silny wpływ na sposób, w jaki myślimy o rzeczach io sobie. W tym przypadku znaczącą osobą może być dowolna osoba: przyjaciel, członek rodziny i / lub małżonek. Teoria zwierciadła jaźni proponuje trzy etapy formowania się jaźni. W pierwszym kroku jednostka myśli o tym, jak postrzega ją druga osoba. W kroku drugim wyobrażają sobie, że osąd na ich temat jest dokonywany przez drugą połowę na podstawie tego, jak postrzegają tę osobę. Na koniec, w trzecim kroku, na podstawie tego, jak dana osoba jest przekonana, że widzi ją druga osoba, tworzy ona własny wizerunek.

Jean PiagetEdit

Psycholog Jean Piaget stworzył teorię rozwoju poznawczego, która mówi o tym, jak rozwija się mentalność dzieci i dojrzewa wraz z wiekiem i dalszą interakcją ze społeczeństwem. Piaget zdefiniował cztery główne okresy rozwoju: okres sensomotoryczny, okres przedoperacyjny, konkretny okres eksploatacji i formalny okres eksploatacji. Okres czuciowo-ruchowy trwa od urodzenia do około dwóch lat i definiowany jest jako etap, w którym niemowlęta uczą się za pomocą zmysłów i zdolności motorycznych. Na tym etapie głównym celem jest nauczenie się przez niemowlę, że przedmiot nadal istnieje, nawet jeśli nie jest bezpośrednio widoczny; jest to znane jako trwałość obiektu. W okresie przedoperacyjnym, od mniej więcej dwóch do siedmiu lat, dziecko jest znacznie bardziej zdolne do wyobrażenia sobie myśli symbolicznej, ale nie jest jeszcze zdolne do rozumowania.Ponadto dzieci w tym okresie nie są w stanie pojąć ochrony przyrody, czyli zdolności zrozumienia, że różnie wyglądające obiekty mogą mieć te same mierzalne cechy, takie jak powierzchnia, objętość i długość. Następny okres, konkretny okres eksploatacji, trwa od siódmego do jedenastego roku życia. Na tym etapie dzieci są w stanie rozwiązywać problemy lub operacje umysłowe, tylko w odniesieniu do rzeczywistych wydarzeń lub przedmiotów materialnych, w swoich umysłach. Ostatnim etapem jest formalny okres operacyjny, trwający od jedenastego roku życia do dorosłości, i jest to okres, w którym jednostki uczą się rozwiązywania problemów w oparciu o hipotetyczne sytuacje; na tym etapie osoba może myśleć logicznie, symbolicznie i abstrakcyjnie.