Losy,

Narodowość / kultura

Grecki

Wymowa

FAYTS

Alternatywne imiona

Moirae, Parcae (Roman)

Pojawia się w

Teogonia Hezjoda, Metamorfozy Owidiusza, Iliada Homera

Pochodzenie

Córki Zeusa i Temidy

Opis postaci

Losy to trzy boginie żeńskie, które ukształtowały życie ludzi. W szczególności określali, jak długo będzie żył mężczyzna lub kobieta. Chociaż w wielu kulturach istniało pojęcie trzech bogiń, które miały wpływ na ludzkie przeznaczenie, losy były najbardziej utożsamiane z mitologią grecką. Pochodzenie Losów jest czymś w rodzaju tajemnicy. Hezjod opisał je jako córki Nyx (wymawiane NIKS), bogini nocy, ale powiedział także, że były one dziećmi Zeusa (czyt. ZOOS), wodza bogów i Themidy (czyt. THEEM-is), bogini sprawiedliwości.

Grecki obraz Losów rozwijał się z czasem. Poeta Homer, któremu przypisuje się skomponowanie Iliady i Odysei, mówił o Losie jako o jednej sile, być może po prostu woli bogów. Inny poeta, Hezjod, przedstawił Losy jako trzy stare kobiety. Nazywano ich Keres (wymawiane KARE-ays), co oznacza „ci, którzy odcinają” lub Moirai (wymawiane MOY-żyto), „ci, którzy przydzielają”. Mogły powstać jako boginie, które były obecne przy narodzinach każdego dziecka, aby określić bieg przyszłego życia dziecka.

Hezjod zwany Fates Clotho (wymawiane KLO-thoh, „przędzarka”) , Lachesis (wymawiane LAK-uh-sis; „przydział”) i Atropos (wymawiane AY-truh-pos; „nieuniknione”). Z czasem imię Clotho, odnoszące się do przędzącej nici, stało się podstawą do wyobrażeń trzech Losów jako kontrolujących nić życia każdego człowieka. Clotho przędził nić, Lachesis odmierzył ją, a Atropos przeciął ją nożyce na koniec życia. Dzieła literackie i artystyczne często przedstawiają Losy wykonujące te zadania.

Rzymianie nazywali Fates Parcae (wymawiane PAR-patrz), „tymi, którzy rodzą dziecko”. Ich imiona to Nona (wymawiane NOH-nuh), Decuma (wymawiane DEK-yoo-muh) i Morta (wymawiane MOR-tuh). Nona i Decuma były pierwotnie boginiami porodu, ale Rzymianie przyjęli grecką koncepcję trzech tkaczy losu i dodali trzecią boginię, aby uzupełnić triadę. Ponadto czasami odnosili się do losu lub przeznaczenia jako pojedynczej bogini znanej jako Fortuna (od-TOO-nuh).

Trzy Boginie

Pojawia się triada bogiń związanych z ludzkim przeznaczeniem w różnych formach w mitologii. Oprócz Moirai, Grecy rozpoznali triadę bogiń zwanych Horae (wymawiane HOR-ee), które były związane z boginią Afrodytą. Ich imiona to Eunomia (wymawiane yoo-NOH-mee-uh; „porządek”), Dike (wymawiane DYE-kee; „przeznaczenie”) i Eirene (wymawiane oko-REEN-ee; „pokój”). trzy losy Norny: Urth, „przeszłość”; Verthandi (wymawiane WURT-hand-ee), „teraźniejszość” i Skuld (wymawiane SKOOLD), „przyszłość”. Czasami Norny były określane jako Dziwne Siostry, od nordyckiego słowa wyrd, oznaczającego „przeznaczenie”. Celtowie mieli triadę bogiń wojny, zwanych wspólnie Morrigan (mor-REE-gan), która decydowała o losach żołnierzy w bitwie. Wizerunek potrójnej bogini może wiązać się z bardzo starożytnym kultem bogini księżyca w trzech formy: dziewica (nowiu), dojrzała kobieta (pełnia) i starucha (stary księżyc).

Główne mity

Los miał władzę nad Zeusem a bogowie i wielu starożytnych autorów, w tym rzymski poeta Wergiliusz, podkreślało, że nawet król bogów musiał zaakceptować decyzje Losów. Czasami jednak los mógł się zmienić przez sprytne działanie. Według jednego z mitów Apollo (uh-POL-oh) oszukał Losy, aby pozwolili jego przyjacielowi Admetusowi (ad-MEE-tuhs) żyć dłużej niż wyznaczony mu czas życia. Apollo upił Losy i zgodzili się zaakceptować śmierć substytutu w miejsce Admetusa.

Losy w kontekście

Starożytni Grecy wierzyli, że ludzkim życiem rządzi przeznaczenie – idea, że ścieżka życia człowieka już się rozwinęła tak zadecydowali bogowie, i niezależnie od tego, jakie działanie osoba podejmie, ścieżka się nie zmieni. Przeznaczenie można postrzegać jako sposób na wyjaśnienie, dlaczego rzeczy dzieją się tak, jak się dzieje, pomimo najlepszych wysiłków danej osoby, aby doprowadzić do innego wyniku. Kontrapunktem do koncepcji przeznaczenia jest idea wolnej woli, która utrzymuje, że ludzie możliwość wyboru własnych ścieżek życia. To, czy życie danej osoby jest z góry określone, czy pod jego własną kontrolą, było przedmiotem debaty od tysięcy lat.

Kluczowe tematy i symbole

Nici krosna kontrolowanego przez Losy przedstawiają życie wszystkich śmiertelników i sugerują kruchość życia człowieka, a także symbolizują, jak splecione są ludzkie życie.

Losy w sztuce, literaturze i życiu codziennym

W dziedzinie sztuki i literatury Losy są nieco przyćmione przez podobne nordyckie boginie znane jako Dziwne Siostry. Te nordyckie boginie pojawiają się przede wszystkim w sztuce Williama Szekspira Makbeta i operze Zmierzch bogów Richarda Wagnera. W ostatnich latach Fates pojawiły się w wielu grach wideo i japońskich komiksach. Zmodernizowana wersja Losów pojawiła się w powieści Stephena Kinga Bezsenność z 1994 roku, a Losy pojawiły się również w filmie animowanym Disneya Hercules z 1997 roku. Niedawno losy pojawiły się w powieści Ricka Riordana z 2005 roku The Lightning Thief.

Czytaj, pisz, myśl, dyskutuj

Starożytni Grecy wierzyli, że Losy mają moc kontrolowania ludzkie przeznaczenie. Wiele osób nadal wierzy, że rzeczy dzieją się z powodu „losu”. Inni argumentują, że gdyby każdy człowiek zostawił swoją przyszłość losowi, nikt nigdy nie próbowałby niczego osiągnąć, gdyby nie zapewniono mu sukcesu. Czy uważasz, że ścieżka ludzi jest w dużej mierze poza ich indywidualną kontrolą, a zamiast tego opiera się na środowisku i warunkach, w których żyją? A może myślisz, że każda osoba jest w stanie osiągnąć dowolny cel, niezależnie od okoliczności? Czy można w jakimś stopniu podpisać się pod oboma tymi przekonaniami?