Królestwo Kush

Założona po upadku epoki brązu i rozpadzie Nowego Królestwa Egiptu, we wczesnej fazie skupiała się na Napacie. Po tym, jak król Kaszta („Kuszta”) najechał Egipt w VIII wieku pne, królowie Kushite rządzili jako faraonowie dwudziestej piątej dynastii Egiptu przez całe stulecie, aż zostali wygnani przez Psamtika I w 656 rpne.

W klasycznej starożytności kuszycką stolicą imperialną było Meroe. We wczesnej greckiej geografii królestwo Meroitów było znane jako Etiopia. Królestwo Kuszytów ze stolicą w Meroe przetrwało do IV wieku naszej ery, kiedy osłabło i rozpadło się Wewnętrzny bunt.

Do I wieku ne stolica Kuszytów została zdobyta przez dynastię Beja, która próbowała ożywić imperium. Stolica Kuszyców została ostatecznie zdobyta i spalona doszczętnie przez Królestwo Axum .

Rodzima nazwa Królestwa została zapisana w języku egipskim jako k3š, prawdopodobnie wymawiana / kuɫuʃ / lub / kuʔuʃ / w środkowym Egipcie, kiedy termin ten został po raz pierwszy użyty dla Nubii, na podstawie akadyjskiego okresu z czasów Nowego Królestwa transliteracja jako dopełniacz kūsi … Jest to również etniczne określenie rodzimego p opulacja, która zapoczątkowała królestwo Kush. Termin ten pojawia się również w imionach osób Kushite, takich jak King Kashta (transkrypcja k3š-t3 „(jeden z) krainy Kush”). Geograficznie Kusz odnosi się ogólnie do regionu na południe od pierwszej katarakty. Kusz był także domem władców 25 dynastii.

Imię Kusz co najmniej od czasów Józefa Flawiusza było związane z biblijną postacią Kusz w hebrajskiej Biblii (hebr. כוש), syn Chama (Rdz 10: 6). Ham miał czterech synów o imionach: Cush, Put, Canaan i Mizraim (hebrajska nazwa Egiptu). Jednakże, idąc za Friedrichem Delitzschem (Wo lag das Paradies? użycie nazwy Kusz w Biblii może zamiast tego odnosić się do Kasytów z regionu gór Zagros (we współczesnym Iranie).

Pochodzenie
Mentuhotep II (założyciel Państwa Środka w XXI wieku pne) jest odnotowany podjął kampanie przeciwko Kuszowi w 29 i 31 latach jego panowania. Jest to najwcześniejsza wzmianka egipska o Kusz; t nubijski region występował pod innymi nazwami w Starym Królestwie.

W okresie Nowego Królestwa Egiptu Nubia (Kush) była kolonią egipską, od XVI wieku pne rządzoną przez egipskiego wicekróla Kush. Wraz z rozpadem Nowego Królestwa około 1070 roku pne, Kusz stał się niezależnym królestwem skupionym w Napacie w nowoczesnym centralnym Sudanie.

Kuszyyci chowali swoich monarchów wraz ze wszystkimi ich dworzanami w masowych grobach. Archeolodzy nazywają te praktyki „kulturą grobową”. Nazwę tę nadano ze względu na sposób, w jaki chowane są szczątki. Kopali dołki i kładli wokół nich kamienie. Kuszyci budowali także kurhany i piramidy i dzielili z sobą niektórych z tych samych bogów czczonych w Egipcie, zwłaszcza Ammona i Izydy. Wraz z oddawaniem czci tym bogom Kuszyci zaczęli przyjmować niektóre imiona bogów jako ich imiona tronowe.

Władcy Kuszów byli uważani za strażników religii państwowej i byli odpowiedzialni za utrzymanie domów bogów. Niektórzy uczeni uważają, że gospodarka w Królestwie Kush była systemem redystrybucyjnym. Państwo pobierało podatki w postaci nadwyżek produktów i redystrybuowało je do ludzie. Inni uważają, że większość społeczeństwa pracowała na roli i nie wymagała niczego od państwa i nie wnosiła wkładu do stanu. Północny Kusz wydawał się być bardziej produktywny i bogatszy niż obszar południowy.
Podbój Egiptu (25 dynastia)
W 945 roku pne Szeszonk I i książęta libijscy przejęli kontrolę nad deltą starożytnego Egiptu i założyli tak zwaną dynastię libijską lub Bubastitów, która miała rządzić przez około 200 lat. Szeszonk przejął także kontrolę nad południowym Egiptem, umieszczając członków swojej rodziny na ważnych stanowiskach kapłańskich. W 711 roku król Szeszonk uczynił Memfis swoją północną stolicą, jednak libijska kontrola zaczęła podupadać, gdy rywalizująca dynastia w delcie powstała w Leontopolis i Kuszyci zagrożeni z południa.

Około 727 pne król Kuszycki Piye najechał Egipt, przejął kontrolę nad Tebami i ostatecznie Delta. Jego dynastia, dwudziesta piąta dynastia egipska, trwała do około 671 roku pne, kiedy zostali obaleni przez imperium neoasyryjskie.

Piye próbował odzyskać przyczółek dla Egiptu na Bliskim Wschodzie, który utracił pięć wieki wcześniej w okresie Imperium Środkowoasyryjskiego i Cesarstwa Hetyckiego. Jednak został pokonany przez asyryjskiego króla Salmanasara V, a następnie jego następcę Sargona II w 720 roku pne. 25 dynastia miała swoją siedzibę w Napacie, w Nubii, która jest obecnie Sudanem.Alara jest powszechnie uważany przez swoich następców za założyciela 25 dynastii Kuszyckiej.

Potęga 25 dynastii osiągnęła punkt kulminacyjny za panowania faraonów Piye i Taharqa. Imperium w dolinie Nilu było tak duże, jak od czasów Nowego Państwa. XXV dynastia zapoczątkowała okres renesansu starożytnego Egiptu, a religia, sztuka i architektura zostały przywrócone do swoich wspaniałych form Starego, Środkowego i Nowego Państwa. Faraonowie, tacy jak Taharqa, budowali lub odrestaurowywali świątynie i pomniki w całej dolinie Nilu, w tym w Memphis, Karnak, Kawa, Jebel Barkal itp. To właśnie podczas 25 dynastii dolina Nilu była świadkiem pierwszej szeroko rozpowszechnionej budowy piramid (wielu w współczesny Sudan) od Królestwa Środka.
Taharqa był synem Piye i pierwsze siedemnaście lat jego panowania były dla Kush bardzo pomyślne. W tym okresie pisanie zostało wprowadzone do Kush (Nubia) w formie wpływowego egipskiego pisma meroickiego około 700–600 pne, chociaż wydaje się, że było ono całkowicie ograniczone do Dworu Królewskiego i głównych świątyń.

Międzynarodowy prestiż Egiptu znacznie spadł pod koniec Trzeciego Okresu Przejściowego. Jego historyczni semiccy sprzymierzeńcy kananejscy w południowym Lewancie padli pod panowanie Imperium Środkowoasyryjskiego (1365-1020 pne), a następnie odradzającego się Imperium Neoasyryjskiego (935-605 pne). Semiccy Asyryjczycy, począwszy od X wieku pne, jeszcze raz rozszerzyli swoją działalność z północnej Mezopotamii i podbili rozległe imperium, w tym cały Bliski Wschód i większość Azji Mniejszej, wschodnią część Morza Śródziemnego, Kaukaz i starożytny Iran / Persja.

Około 700 roku pne wojna między dwoma imperiami stała się nieunikniona. Taharqa odniósł początkowo niewielki sukces w swoich próbach odzyskania wpływów na Bliskim Wschodzie. Pomógł królowi Ezechiaszowi przed atakiem Sennacheryba i Asyryjczyków (2 Królów 19: 9; Izajasz 37: 9), jednak choroba w oblężonej armii asyryjskiej wydaje się być główną przyczyną niepowodzenia w zdobyciu Jerozolimy, a nie niepowodzeniem militarnym, i Zapisy asyryjskie wskazują, że Ezechiasz był zmuszony zapłacić daninę mimo wszystko. Asyryjski król Sennacheryb następnie pokonał Taharkę i wypędził Nubijczyków i Egipcjan z tego regionu iz powrotem przez Synaj do Egiptu.

Między 674 a 671 rokiem pne Asyryjczycy, zmęczeni egipskim wtrącaniem się w ich imperium, rozpoczęli inwazję Egiptu pod rządami króla Esarhaddona, następcy Sennacheryba. Asyryjczycy, których armie były najlepsze na świecie od XIV wieku pne, podbili to rozległe terytorium z zaskakującą szybkością. Taharqa został pozbawiony władzy przez Asarhaddona i uciekł do swojej nubijskiej ojczyzny. Esarhaddon opisuje „instalowanie lokalnych królów i gubernatorów” oraz „wszystkich Etiopczyków, których deportowałem z Egiptu, nie pozostawiając nikogo, kto mógłby mi oddać hołd”.

Jednak rdzenni egipscy władcy wasali, zainstalowani przez Esarhaddona jako marionetki, nie byli w stanie skutecznie zachować pełną kontrolę przez długi czas bez asyryjskiej pomocy. Dwa lata później Taharqa wrócił z Nubii i przejął kontrolę nad częścią południowego Egiptu aż do Memfis od lokalnych wasali Asarhaddona. Esarhaddon przygotowywał się do powrotu do Egiptu i ponownego wyrzucenia Taharki, jednak zachorował i zmarł w swojej stolicy Niniwie, zanim opuścił Asyrię. Jego następca, Ashurbanipal, wysłał Turtanu (generała) z małą, ale dobrze wyszkoloną armią, która po raz kolejny pokonała Taharqę i wyrzuciła go z Egiptu, a on został zmuszony do ucieczki z powrotem do swojej ojczyzny w Nubii, gdzie zmarł dwa lata później. / p>

Jego następca Tanutamun próbował odzyskać Egipt. Z powodzeniem pokonał Necho, poddanego władcę zainstalowanego przez Ashurbanipala, zdobywając przy okazji Teby. Asyryjczycy, którzy byli obecni wojskowo na północy, wysłali następnie dużą armię na południe. Tantamani została ciężko rozbita, a armia asyryjska splądrowała Teby do takiego stopnia, że tak naprawdę nigdy się nie odrodziła. Tantamani został ścigany z powrotem do Nubii i nigdy więcej nie zagroził imperium asyryjskiemu. Rodowity władca Egiptu, Psammetichus I, został umieszczony na tronie jako wasal Aszurbanipala.

Dlaczego Kuszyci zdecydowali się wejść do Egiptu w tym kluczowym punkcie obcej dominacji, jest przedmiotem dyskusji. Archeolog Timothy Kendall przedstawia własne hipotezy, łącząc je z twierdzeniem o legalności związanym z Gebel Barkal. Kendall cytuje stelę faraona Piye, w której stwierdza się, że „Amon z Napaty dał mi władzę nad każdym obcym krajem” oraz „Amon w Tebach dał mi władzę nad Czarnym Lądem (Kmt)”. Warto zauważyć, że według Kendalla „obce ziemie” w tym względzie wydają się obejmować Dolny Egipt (północ), podczas gdy Kmt wydaje się odnosić do zjednoczonego Górnego Egiptu i Nubii.

Przeprowadzka do Meroe
Aspelta przeniósł stolicę do Meroe, znacznie dalej na południe niż Napata, prawdopodobnie w 591 rpne Jest również możliwe, że Meroe zawsze było stolicą Kushite.

Historycy uważają, że władcy Kushite mogli wybrać Meroe jako swój dom, ponieważ w przeciwieństwie do Napaty, region wokół Meroe miał wystarczająco dużo lasów, aby zapewnić paliwo do obróbki żelaza. Ponadto Kush nie był już zależny od Nilu w handlu ze światem zewnętrznym; zamiast tego mogli transportować towary z Meroe na wybrzeże Morza Czerwonego, gdzie greccy kupcy teraz dużo podróżowali.

Kuszyci używali koła wodnego napędzanego przez zwierzęta, aby zwiększyć produktywność i stworzyć nadwyżkę, szczególnie podczas Napatan Królestwo meroickie.

Około 300 rpne przeprowadzka do Meroe była bardziej kompletna, kiedy zaczęto chować monarchów, zamiast w Napata. Jedna z teorii głosi, że przedstawia to monarchów zrywających się z władzą kapłanów w Napacie. Według Diodora Siculusa, kuszyckiego króla „Ergamenes”, przeciwstawił się kapłanom i kazał ich zabić. Ta historia może odnosić się do pierwszego władcy pochowanego w Meroë o podobnym imieniu, jak Arqamani, który rządził wiele lat po królewskim cmentarzu. został otwarty w Meroe. W tym samym okresie władze Kuszyców mogły rozciągnąć się na około 1500 km wzdłuż doliny Nilu od granicy egipskiej na północy do obszarów położonych daleko na południe od współczesnego Chartumu i prawdopodobnie także znacznych terytoriów na wschodzie i zachodzie.
Cywilizacja kuszycka trwała przez kilka stuleci. W okresie Napatan używano egipskich hieroglifów: w tym czasie pismo wydawało się być ograniczone do dworu i świątyń. Od II wieku pne istniał oddzielny system pisma meroickiego. Był to alfabet z 23 znakami używanymi w formie hieroglificznej (głównie w sztuce monumentalnej) i kursywą. Ta ostatnia była szeroko stosowana; do tej pory znanych jest około 1278 tekstów wykorzystujących tę wersję (Leclant 2000). pt został rozszyfrowany przez Griffitha, ale język, który za nim stoi, nadal stanowi problem, z kilkoma słowami zrozumiałymi dla współczesnych uczonych. Nie jest jeszcze możliwe połączenie języka meroickiego z innymi znanymi językami.

Strabon opisuje wojnę z Rzymianami w I wieku pne. Po początkowych zwycięstwach Kandake (lub „Candace”) Amanirenas nad rzymskim Egiptem, Kuszyci zostali pokonani, a Napata splądrowany. Co ciekawe, zniszczenie stolicy Napaty nie było paraliżującym ciosem dla Kuszytów i nie przestraszyło Candace na tyle, by temu zapobiec. od ponownego zaangażowania się w walkę z rzymskimi wojskami. Rzeczywiście, wydaje się, że atak Petroniusza mógł mieć rewitalizujący wpływ na królestwo. Zaledwie trzy lata później, w 22 rpne, duże siły kuszyckie ruszyły na północ z zamiarem zaatakowania Qasr Ibrim. Zaalarmowany Petroniuszem ponownie pomaszerował na południe i zdołał dotrzeć do Qasr Ibrim i wzmocnić jego obronę przed przybyciem najeźdźców Kuszytów. Chociaż starożytne źródła nie podają opisu bitwy, która nastąpiła, wiemy, że w pewnym momencie Kuszyci wysłali ambasadorów, aby negocjowali pokojowe porozumienie z Petroniuszem. Jednak pod koniec drugiej kampanii Petroniusz nie był w nastroju do dalszych rozpraw z Kuszytami: 149 Kuszyci odnieśli sukces negocjowanie traktatu pokojowego na korzystnych warunkach i handlu między dwoma narodami wzrosły .:149 Niektórzy historycy, tacy jak Theodore Mommsen, pisali, że w czasach Augusta Nubia była możliwym „państwem-klientem” Cesarstwa Rzymskiego.

Jest to możliwe że rzymski cesarz Neron zaplanował kolejną próbę podbicia Kusz przed swoją śmiercią w 68 r.: 150–151 Kusz zaczął zanikać jako potęga w I lub II wieku naszej ery, wyssany przez wojnę z rzymską prowincją Egipt i upadek tradycyjnych gałęzi przemysłu. Chrześcijaństwo zaczęło przejmować starą religię faraonów i do połowy VI wieku ne Królestwo Kush zostało rozwiązane.

Kusz i egiptologia
Ze względu na bliskość Królestwa Kush do starożytnego Egiptu – pierwsza zaćma na Elefantynie jest zwykle uważana za tradycyjną granicę między dwoma policjami – a ponieważ 25 dynastia rządziła oboma stanami w VIII wieku pne, od Rift Valley po góry Taurus, historycy ściśle powiązali badania Kush z egiptologią, zgodnie z ogólnym założeniem, że złożony rozwój społeczno-polityczny sąsiadów Egiptu można rozumieć w kategoriach wzorców egipskich. W rezultacie struktura polityczna i organizacja Kusz jako niezależnego starożytnego państwa nie cieszyły się tak dużą uwagą uczonych i pozostaje wiele niejasności, szczególnie w odniesieniu do najwcześniejszych okresów państwa. Edwards zasugerował, że badanie regionu mogłoby skorzystać na zwiększeniu rozpoznawalności Kush jako odrębnego państwa o odmiennych uwarunkowaniach kulturowych, a nie jedynie jako drugorzędnego stanu na peryferiach Egiptu.