Jaka jest różnica między miłosierdziem a łaską?

Subskrybuj biuletyn CompellingTruth.org:

Miłosierdzie i łaska to dwa kluczowe terminy chrześcijańskie, których znaczenia są często źle rozumiane. Krótko mówiąc, miłosierdzie to Bóg, który nie daje nam tego, na co zasługujemy; łaska to Bóg, który daje nam coś, na co nie zasługujemy.
W Habakuka 3: 2 prorok prosi Pana, aby „w gniewie wspominał miłosierdzie”. Pomimo Bożego sądu, poprosił Boga, aby ustąpił i nie wylał pełnego gniewu, na jaki zasłużyli. Król Dawid szukał tego miłosierdzia w Psalmie 51: 1-2, wyznając swój grzech: „Zmiłuj się nade mną, Boże, według Twoja łaskawa miłość; według swego wielkiego miłosierdzia zgładź występki moje. Obmyj mnie dokładnie z mojej winy i oczyść mnie z mojego grzechu! ”Pomimo wielu swoich niepowodzeń, Dawid poprosił Boga, aby ustąpił i nie ściągnął na niego pełnych konsekwencji swojego grzechu.
Z drugiej strony łaska to Bóg rozszerza łaska ku nam, na którą nie zasługujemy. Obydwa Efezjan 2: 5 i 2: 8 stwierdzają, że „z łaski jesteście zbawieni.” Zbawienie Boże pochodzi z Jego łaski. Niektórzy opisują łaskę jako niezasłużoną lub niezasłużoną przysługę.
W teologii rozróżnia się często dwa rodzaje łaski. Łaska wspólna jest definiowana jako łaska Boża udzielona całej ludzkości bez względu na jej odpowiedź. Może to obejmować piękno stworzenia, zapewnienie pożywienia i innych niezbędnych rzeczy oraz każdą dobrą rzecz, która przydarza się osobie, niezależnie od tego, czy osoba ta jest wierzącym lub niewierzącym.
Zbawcza łaska jest łaską od Boga, która zapewnia zbawienie osobie. Jest to łaska opisana w Liście do Efezjan 2: 8-9, która stwierdza: „Albowiem łaską jesteście zbawieni przez wiarę. I to nie jest twoja własna robota; jest to dar Boży, a nie wynik uczynków, aby nikt nie mógł się chlubić. ”
Zarówno doskonałe miłosierdzie, jak i doskonała łaska znajdują się w Jezusie Chrystusie. Poprzez swoją ofiarę na krzyżu zapewnił drogę ucieczki czyli miłosierdzie od konsekwencji grzechu (J 3:16; Rzymian 5: 8). Bóg rozszerzył łaskę, zapewniając zbawienie i głosząc nam zbawienie przez Syna, Jego naukę w Piśmie i przez Ducha Bożego działającego wśród nas Hebrajczyków 4:16 łączy te dwie idee w jedno mocne stwierdzenie, nauczając: „Przystąpmy więc z ufnością do tronu łaski, abyśmy otrzymali miłosierdzie i znaleźli łaskę, aby pomóc w potrzebie”. jedyną słuszną odpowiedzią jest przyjęcie zarówno Bożego miłosierdzia, jak i Jego łaski oraz zaakceptowanie życia wiecznego, które On oferuje przez Jezusa Chrystusa. Przez to zbawienie otrzymujemy miłosierdzie grzechu, któremu przebaczono, i łaskę życia w Chrystusie, łącznie z wiecznością z Nim. Jezus przyszedł, aby dać nam życie i obfite życie (Ew. Jana 10:10).