Ile warte było 30 sztuk srebra Judasza Iskarioty?

30 Judasza Iskariota srebrniki są tak dobrze znane, tak niesławne w historii, że to eufemizm określający zdradę w kulturze zachodniej. Czy zastanawiałeś się kiedyś, czym dokładnie były te 30 srebrników – lub ile były warte? Uczeni debatowali nad tymi kwestiami od lat. Przyjrzyjmy się niektórym z ich pomysłów.

Szczegóły tej historii znajdują się w biblijnej księdze Mateusza, rozdziały 26 i 27. Przed Ostatnią Wieczerzą Judasz Iskariota, jeden z uczniów Jezusa, udał się do arcykapłanów i zaaranżował przekazanie Jezusa do nich, mówiąc:

„Co jesteś skłonny mi dać, jeśli ci go dostarczę?” Więc policzyli mu trzydzieści srebrników.

Później Judasz, pełen wyrzutów sumienia za swoją zdradę, rzucił monety z powrotem w kapłanów w świątyni, zanim poszedł i powiesił się. Kapłani zdecydowali, że: jako pieniądze z krwi, nie można go było dodać do skarbca świątyni, więc kupili Pole Garncarskie.

Słowo, którego Mateusz użył w Ewangelii Mateusza w Ewangelii Mateusza 26:15, brzmiało argyria, co oznacza „srebrne monety”. To oczywiście nie jest specyficzne, jeśli chodzi o rodzaje monet. W 33 rne istniało wiele możliwości monet, które mogły znajdować się w obiegu w Jerozolimie, w tym:

• Tetradrachmy z Tyru lub szekle tyryjskie
• Tetradrachmy lub Statery Antiochia
• Ptolemaictetradrachms
• denary rzymskie

Spośród nich najwięcej srebra – 94% – miały szekle tyryjskie – więc tego wymagali kapłani jako zapłata za podatek świątynny. Ta moneta zawierała 14 gramów srebra. Dzisiejsza cena spot srebra to 0,47 USD za gram. Srebro z tych 30 monet byłoby dziś warte 197,40 $. Same monety, jako starożytne i historyczne, byłyby oczywiście bezcenne, ale w tamtym czasie były to zwykłe srebrne monety używane jako narzędzia handlowe.

Jednak 197,40 $ to wartość spóźniona. Nie można po prostu powiedzieć, że Judasz zdradził Jezusa za 200 dolców. Powyższe monety różnią się znacznie pod względem ilości srebra, które zawierają, ale musiałbyś również znać aktualną stawkę za pracę mężczyzny w tamtym czasie i jaki był koszt życia w Jerozolimie, aby określić, ile pieniędzy arcykapłani zapłacono za życie Jezusa.

Bardziej odkrywczy jest zamiar Mateusza, autora ewangelii. Wyrażenie, którego użył, „30 srebrników” jest powrotem do odniesienia z Księgi Zachariasza. W Zachariaszu 11 to wyrażenie jest używane na oznaczenie wartości niewolnika i jest oparte na prawie żydowskim. W Księdze Wyjścia 21:32 czytamy: :

„Jeśli byk zaatakował niewolnika płci męskiej lub żeńskiej, właściciel musi zapłacić trzydzieści szekli srebra właścicielowi niewolnika, a byk ma zostać ukamienowany”.

Prorok Zachariasz poprosił Izraelitów, aby zapłacili mu za pracę, którą wykonał, pracując wśród nich, to mu dali. Miała to być zniewaga; nie cenili jego przepowiedni. Jehowa powiedział Zachariaszowi, aby wrzucił zapłatę tego niewolnika do skarbca (z powrotem w twarz).

Więc kiedy Mateusz mówi 30 srebrników i każe Judaszowi wrzucić je z powrotem do skarbca, jest to aluzja do tej historii w Zachariasza, w którym niewierni Żydzi lekceważą proroka Pana obraźliwą sumą pieniędzy – ile wart jest niewolnik. Mateusz mówi, że kapłani byli gotowi zapłacić za Jezusa prawie nic. Byli źli na Jezusa za scenę, którą zrobił w świątyni, przewracając stoły lichwiarzy i płacząc przeciwko skorumpowanym kapłanom korzystającym z ofiar, które ludzie przynosili do Jerozolimy, aby składać Bogu z oddania i obowiązku.

Trzydzieści srebrników dla kapłanów, dla Mateusza i dla Zachariasza to cena pogardy.

Ciekawe, że to wyrażenie „30 srebrników” ma negatywne znaczenie pogardy lub zdrada przez tysiące lat, mimo że samo srebro było cenione jako metal szlachetny przez ten sam czas lub dłużej.