Co to znaczy, kiedy Jezus mówi: „Moje jarzmo jest lekkie, a moje brzemię lekkie” (Ew. Mateusza 11:30)?

Pytanie: „Co to znaczy, gdy Jezus mówi:„ Moje jarzmo jest lekkie, a moje brzemię lekkie ”(Ew. Mateusza 11:30)?
Odpowiedź: Powiedzenie„ moje jarzmo jest łatwe, a moje brzemię lekkie ”jest częścią większego fragmentu (Ew. Mateusza 11: 28–30), w którym Jezus mówi wszystkim, którzy są zmęczeni i obciążeni, aby przyszli do Niego po odpocznienie. Był to raczej wielki ciężar systemu uczynków, które faryzeusze nałożyli na plecy ludu, którego Jezus ofiarował, aby ulżyć. Później w Ewangelii Mateusza Jezus zgani faryzeuszy za nakładanie ciężkich brzemion na barki ludu. (Mateusza 23: 4).
„Jarzmo faryzeuszy” to uciążliwe jarzmo przekonania o własnej nieomylności i legalistycznego przestrzegania prawa. Biblijni uczeni powiedzieli, że faryzeusze dodali ponad 600 przepisów dotyczących tego, co kwalifikuje się jako „praca” w szabat. To jest wielki ciężar! Przypomnij sobie historię prawnika, który zapytał Jezusa, jakie jest największe przykazanie Prawa ( Mateusza 22:36) .Można niemal czytać między wierszami pytania tego człowieka: „Którego prawa, ze wszystkich praw, które mamy, absolutnie muszę przestrzegać?”
Jezus mówił, że każdy rodzaj przestrzegania prawa jest uciążliwa i sprowadza się do „ciężkiego jarzma” ucisku, ponieważ żadna ilość przestrzegania prawa nie może wypełnić luki między naszą grzesznością a świętością Boga. Bóg mówi ustami proroka Izajasza, że wszystkie nasze prawe uczynki są jak „skażone szata ”, a Paweł powtórzył Rzymianom, że„ nikt nie zostanie uznany za sprawiedliwego w jego oczach przez przestrzeganie prawa ”(Rzymian 3:20). Dobrą wiadomością jest to, że Jezus obiecuje wszystkim, którzy do Niego przyjdą, że da im odpocznij od ciężkiego ciężaru zapracowania na drogę do nieba i odpocznij o om uciskające jarzmo przekonania o własnej nieomylności i legalizmu. Jezus zachęca tych, którzy są „ciężko obciążeni”, aby wzięli na siebie Jego jarzmo, a czyniąc to, znajdą odpocznienie dla swoich dusz. Jarzmo Jezusa jest lekkie i łatwe do noszenia, ponieważ jest to jarzmo pokuty i wiary, po którym następuje szczególne zobowiązanie do naśladowania Go. Jak mówi apostoł Jan: „Albowiem miłość Boża polega na tym, abyśmy przestrzegali Jego przykazań. A jego przykazania nie są uciążliwe ”(1 Jana 5: 3).
Tak mówi Jezus w Ewangelii Mateusza 11:30. Jego jarzmo jest lekkie, a brzemię lekkie. Teraz możemy pomyśleć, że naprawdę nie ma różnicy między przykazaniami Jezusa a prawem żydowskim. Czy to nie ten sam Bóg jest odpowiedzialny za jedno i drugie? Technicznie rzecz biorąc, tak. Jeśli już, ktoś mógłby argumentować, że przykazania Jezusa są jeszcze bardziej uciążliwe, ponieważ Jego przeformułowanie Prawa Mojżeszowego w Kazaniu na Górze (Mt 5-7) w rzeczywistości wykracza poza zwykłe zewnętrzne podporządkowanie się Prawu i zajmuje się zamiast tego wewnętrzną osobę.
To, co sprawia, że jarzmo Jezusa jest łatwe, a Jego brzemię lekkie, to fakt, że w czynnym posłuszeństwie Jezusa (tj. w Jego doskonałym wypełnianiu Prawa Bożego) On dźwigał ciężar, który mieliśmy nieść. Jego doskonałe posłuszeństwo jest stosowane (przypisywane) nam przez wiarę, tak jak Jego sprawiedliwość została zamieniona na nasz grzech na krzyżu (2 Koryntian 5:21). Nasze posłuszeństwo Jezusowi staje się wtedy naszym „duchowym kultem” (Rzymian 12: 1). Ponadto zamieszkuje nas Duch Święty, który działa w naszym życiu, aby ukształtować nas na obraz Chrystusa, czyniąc w ten sposób jarzmo Jezusa łatwym i Jego brzemię lekkości. Życie wiarą jest o wiele lżejszym jarzmem i dużo łatwiejszym do noszenia niż ciężkie i uciążliwe jarzmo przekonania o własnej nieomylności, pod którym niektórzy nieustannie dążą do tego, by Bóg ich zaakceptował przez uczynki.