Co to jest Kościół Prawosławny?

21.10.2018

W miarę pogłębiania się rozdźwięku między ukraińskimi i rosyjskimi oddziałami Kościoła Prawosławnego, dr Ralph Lee z Wydziału Teologii Uniwersytetu Cambridge wniósł wkład do przeglądu historii i wierzeń Kościoła przez DW.

Prawosławny kościół katolicki jest powszechnie znany jako prawosławny kościół, częściowo po to, aby uniknąć pomyłki z Kościołem rzymskokatolickim. Liczy około 200 milionów członków większość z nich znajduje się w Europie Wschodniej, Grecji i na Kaukazie. Jego tradycyjna baza znajduje się we współczesnym Stambule, wcześniej znanym jako Konstantynopol.

W pierwszych tysiącach lat Wschodni Kościół Prawosławny współistniał z Rzymem. oparty na kościele katolickim, chociaż stosunki między nimi były zawsze najeżone zarówno teologicznymi, jak i politycznymi różnicami.

Te różnice ostatecznie doprowadziły do schizmy wschód-zachód, znanej również jako Wielka Schizma, w 1054 r. które Rzym i Konstantynopol zerwały ze sobą. Każda ze stron obwiniała drugą za zerwanie, czasem nawet oskarżając drugą o herezję.

Religijna rola Konstantynopola sięga czasów cesarza Konstantyna, który w IV wieku uczynił chrześcijaństwo oficjalną religią Cesarstwa Bizantyjskiego a tym samym jego kapitału. Stambuł, jak obecnie nazywamy tę stolicę, pozostał historyczną siedzibą prawosławia pomimo upadku w 1453 r. Przez muzułmańskich Turków.

Złożona organizacja

Cerkiew prawosławna jest zorganizowana w kościoły samorządne (autokefaliczne), z których wiele nosi tytuł patriarchatu.

Tradycyjnie wiodący autorytet w prawosławiu jest ekumenicznym patriarchatem Konstantynopola z siedzibą w Stambule, któremu obecnie przewodniczy Bartłomiej I. Chociaż nie sprawuje on władzy papieża w Kościele katolickim, jego wyznawcy uważają go za „primus inter pares” (pierwszy wśród równych ).

Status ten był często kwestionowany przez Patriarchat Moskiewski, który ma znacznie więcej wyznawców niż Konstantynopol. Kulminacją tych wyzwań była 15 października br. Decyzja Patriarchatu Moskiewskiego o zerwaniu z Patriarchatem Konstantynopola, po tym, jak Bartłomiej I przychylił się do prośby duchownych prawosławnych na Ukrainie o niepodległość od Moskwy.

Dr. Ralph Lee z Wydziału Boskości Uniwersytetu w Cambridge powiedział DW, że: „Moskwa czasami nazywa siebie„ Trzecim Rzymem ”, ponieważ władca Moskwy postrzegał siebie jako najwyższego suwerena chrześcijańskich prawosławnych narodów, coś, co rozwinęło się w wyniku osmańskiego zwycięstwa w tradycyjnych centrach prawosławia. ”

Dogmatyczne różnice między kościołami

Papieska supremacja: katolicy uważają papieża za reprezentanta Jezusa Chrystusa na ziemi i następcę Apostoła Piotra, który został wyznaczony przez Jezusa na pierwszą głowę ich Kościoła. Wielka schizma dotyczyła częściowo „zwierzchnictwa papieskiego”, czyli poglądu, że biskup rzymski ma jakąś władzę nad wszystkimi innymi biskupami z powodu podwójnego apos tolicki honor Rzymu (który w istocie nigdy nie został zaakceptowany przez biskupów wschodnich).

Nieomylność papieska jest dogmatem, który papież rzymski może głosić w sprawach doktrynalnych bez błędów – koncepcja ta rozwinęła się podczas kontrreformacji, ale nie został sformalizowany aż do 1870 roku – więc nieomylność papieża nie miała nic wspólnego z rozłamami ze Wschodem, ale papieska supremacja była.

Kościół katolicki uważa, że papież jest nieomylny w sprawach doktrynalnych. Prawosławni wierzący odrzucają nieomylność papieża i uważają swoich własnych patriarchów za ludzi, a zatem podlegają błędom. W ten sposób są podobni do protestantów, którzy również odrzucają jakiekolwiek pojęcie prymatu papieskiego.

Dziewica Maryja: Wiara prawosławna odrzuca katolicką doktrynę Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny, w której „matka Jezusa” został poczęty bez „grzechu pierworodnego”. Prawosławni nie akceptują katolickiej koncepcji grzechu pierworodnego, co sprawia, że Kościół w Rzymie wydaje się niezbędny Niepokalanemu Poczęciu Maryi. Protestanci „odrzucenie Niepokalanego Poczęcia jest bardziej do zrobienia z myślą, że człowieczeństwo Chrystusa, a zatem człowieczeństwo Maryi, musiało być w swej naturze takie samo jak reszta ludzkości, aby On był Zbawicielem.

Przeczytaj więcej: Główne różnice między katolikami a protestantami

Duch Święty: Jedna z głównych różnic między kościołami dotyczy pochodzenia Ducha Świętego, czyli duchowej obecności Boga na ziemi. Jest to jedna z trzech części chrześcijańskiej Trójcy, dwie pozostałe to Bóg Ojciec i Jego ludzki syn Jezus. Kościół prawosławny wierzy, że Duch Święty „pochodzi od Boga Ojca”, podczas gdy dla katolików i protestantów Duch Święty „pochodzi od Ojca i Syna”. Niektórzy wyznawcy prawosławia postrzegają wersję katolicką / protestancką jako niedocenianie roli Ojca w Trójcy, podczas gdy krytycy wersji prawosławnej twierdzą, że jest to poniżające dla roli Syna. Różnice w tej kwestii były – i nadal są – jedną z główne przyczyny schizmy między dwoma Kościołami.

Celibat: W Kościele katolickim celibat – ślub powstrzymywania się od małżeństwa i stosunków seksualnych – jest obowiązkowy dla księży. Większość Kościołów prawosławnych wyświęciło księży żonatych i mnichów żyjących w celibacie, więc celibat jest opcją. Wszyscy biskupi i patriarchowie są zwykle odbierani od wyświęconych mnichów. Protestanci odrzucają celibat: XVI-wieczny reformator Marcin Luter odmówił uznania, że dziewictwo jest ważniejsze od małżeństwa.

Święta: Kościół prawosławny przestrzega kalendarza juliańskiego, więc jego wyznawcy obchodzą święta religijne w innych terminach niż katolicy i protestanci, którzy posługują się nowszym kalendarzem gregoriańskim. Na przykład Boże Narodzenie D. ay, obchodzony przez katolików i protestantów 25 grudnia, jest oznaczany przez prawosławnych około 7 stycznia.

Każdego wieczoru o 1830 UTC redakcja DW rozsyła wybrane aktualne wiadomości i jakość dziennikarstwo fabularne. Możesz zarejestrować się, aby otrzymać go bezpośrednio tutaj.

Timothy Jones, Keith Walker